2010年9月23日 
问题：什么是中线？是在两条线之间正确行为的能力吗？
答案：中线是这种愿望和光的组合，当在它们之中时，能够感到人（由愿望和意图组织的）与光的泉源、创造者的融合。
人怀着给创造者带来满足的意图来使用接受的愿望，并这样发现满足的源泉——创造者。
这样一来，愿望和满足只不过是发现人与创造者的之间关系的手段。
这三个元素——愿望、满足和意图——在我与创造者的团结中相连接。
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我打开《光辉之书》并开始阅读：“上帝说道：‘让天空存在于水中……’”这是精神现实的描述，而我必须在内部感到它。“上帝”——在我内部，“说道”——在我内部。天空、水都在我内部。这一切都要在自己内部里感到。《光辉之书》或任何其他卡巴拉书籍在我内部里要吸取感官上的图像。
后来《Sulam》的注释向我解释：“上帝”是Bina、“天空”是 Zeir Anpin、“土地”是 Malhut，这样一来，不只有感官上的图像，也出现了对品质和关系的理解。
想象一下，你出生在新的世界，你对它一无所知，只能感到某种不清楚的事情存在——就像小孩那样。并且，有人开始向你解释在你周围所具有的那一切——这样，感官上的图像获得了解释。
卡巴拉是门科学，它像是我们世界的自然科学似的。它向我解释，我在我出现的新世界中具体感到的是什么。
暂时我们没有精神的图像，所以不能把卡巴拉的解释与这些图像相连接。但首先我要感到图像本身，以便书中的单词对我产生感官上的反应。随后我将会学会这些力量和品质的实质与它们相互作用。
这就是为什么我们的传播中具有的内在之光这么少。有，但很少。我们必须在不惜一切代价的情况下，而更具体来讲，必须借助相互担保来在自己内部唤醒这个精神的图像。而这只有在我们加强我们的团结的条件下才有可能。那时我们在自己内部里会看到所读到的，以及将会理解，外在的图像也是在里面被描绘的。
通过撰写《Sulam》的注释，Baal Sulam连接了两个部分。他拿着《光辉之书》并对本书所撰写的图像加上了科学性的解释。
但一开始，我只需要感到图像！因此我们把文字简单化了，让它对感情施加影响。但后来，捅破了这层帆布之后，我们会很容易地理解我们所感到的。
这就是与其他所有我们世界的自然科学类似的科学——卡巴拉。它是之于精神自然的科学。
来自2010年9月19日的早晨课程的第四部分，根据Baal Sulam的文章
存在内在的传播——这是我们的集合，在它之中将会点起火和光。在不久的将来我们将会获得相互担保，而在它之中将会出现使我们返回到根源的光。那时，大家都会感到我们现在所学习的。
而在这同时，需要外在的传播，以让世界上的所有人都知道怎样能够改变自己和世界。
我们之间的传播取决于外面的传播，反之亦然。内在的传播是光的力量，它在我们内部里亮起来并影响到所有灵魂。
将来传播基本上会是内在的而不是外在的影响。当然，需要新的电影和书籍，需要国际的电视频道、多种语言的广播电台，但最主要的是我们的内在的力量。
我们必须达到——在我们交流信息中含有许多最高力量的光。
来自2010年9月19日的早晨课程的第四部分，根据Baal Sulam的文章
许多生命周期之后，在特定的时刻、在人内部里会浮现最初的唤醒——心里之点（reshimo）。这一点由两种力量组成：
一、对这短暂的、消失的、无意义的存在所产生的空虚，以及因不能通过存在于这个世界来满足自己所感到的绝望。
二、某种内在的“火花”让人追求未知的领域地方，而且它不属于这个世界。
一方面，（下面）——失望，另一面（上面）——火花，而最终人找到方向。总体来讲，这两种力量在人内部形成Reshimo——他生命中的新的方向。
这Reshimo让人找到老师和学习卡巴拉的团队。后来，他逐渐地意识到，只有团结了与其类似的Reshimo，他才能与他们建立与创造者相同的给予的力量。这就是他生命中唯一的自由选择和自由的动作。
成功取决于人是否能借助团队，以及在不管所有个人的障碍的情况下来增强自己的火花。假如人让它变得强大，那么就会感到对信仰（给予）的需要，以及发现他需要亲近人（他作为手段），以便达到这一点。
整个过程的成功基于从精神环境中（老师的建议和团队的共同意见）所获得（吸收）的影响。
环境不只是团队、朋友们，是Schina。与他们获得的关系是与 Schina、Acilut世界的 Malhut、共同的亚当（ Adam）灵魂所获得的关系。
通过朋友们的聚会取消自己的利己心，并获得给予的品质来引起Schina的反应，以及让我们从她那儿接收到改正的光—— Or makif。
就这样，人开始接触到环绕之光——Or makif，这光驱使他在自己内部里发现给予（信仰）的品质 ，而在这之中来发现内在之光——Or pnimi。
全部的工作就是借助正确的环境增加对给予品质的、对它的重要性的愿望。如果无法学到这一点，之于这工作是这样说的：“做到了就听见了”。
人在与团队的关系上付出努力，甚至如果对这感觉不到任何的必要，而作为反馈也会受到支持和共同的需要、愿望。这愿望是朋友们在他们之内积累起来的，这就是对信仰的、给予的需要。
来自2010年9月21日的早晨课程的第一部分，根据Rabash的文章
Baal Sulam写道，真正的祈祷、祈祷的“字母”尤其出现在研读之时，人在阅读卡巴拉书籍的那个时候渴求与卡巴拉学家团结起来，追求着去感受作者撰写之时所感到的那一切，以及从内部看到卡巴拉学家所看到的和为我们所描述的那些图像。假如上课之时人具有这种追求——这就算是祈祷。不是单词，是愿望。这些愿望的目的地是团结，是对给予的力量的寻找。这力量要在我们相互间的关系中显露出。
来自2010年9月19日的早晨课程的第四部分，根据Baal Sulam的文章
在卡巴拉科学中，我们只谈愿望。关于光不可以说得太多了。光是静态的、处于绝对的宁静中，仅仅给予，它只不过具有一个品质——给予。
想要从它那儿接受到？那就跟光那样去行动。光是不变的。你通过自己的愿望受到他的影响。光像是能量的源泉。我可以接近它，也可以远离它，可以从这一面或者从那一面接近它。就像太阳那样：它可以烧伤你，也可以被用来做好的事情。
光跟太阳一样——绝对稳定。你可以向它祈祷，可以叫喊——它都不会变化。所有变化都在你内部里发生——无论你在喊还是感谢。随着你的改变，你将会受到其影响。
光不发生变化。你会发现一直都存在的、不变的场。那时你发现，根据你的变化你对它的感觉是多么不同。但这只是你对光产生不同的感觉，它本身并没有改变。
光如永远都灿烂的太阳。你可以随意使用它的能量——加热或冷却等，而光本身没有形式——是你来决定形式。
创造者也是这样：无论是对好人，还是对坏人，它都是好的和创造好的。难道对坏人它也是好的？是。
只是因为他们的品质与创造者相反，那么根据相反的程度，他们所受到的不是富足，而是打击——这帮助他们感知到利己主义的邪恶，以及逐渐地让他们改变。
但最好是利用光的指导——卡巴拉，并根据它来逐渐地、又快而又简单地改正自己。
来自2010年9月20日的早晨课程的第四部分，根据Baal Sulam的文章
卡巴拉的传播与共同看法的变化依赖于我们的努力在我们之间去实现的相互担保。成功的秘密就是相互担保的力量，而且并不基于我们所知道的和理解的内容，以及不基于我们所做的。毕竟相互担保的力量来唤醒内部具有的最高之光。那时它开始在灵魂之间流溢，以及唤醒人们。
只有借助相互担保才能吸取这光。我们之间的相互担保是唤醒我们并使我们回到根源的光的办法。光是唯一的能改变我们愿望的力量。
我们具有巨大的愿望和火花，借助它们我们能够打开“灯”——只要把它们团结起来。当我们在下面留下我们的自私的愿望而在它之上团结我们的火花之时——在它们中就会出现光，而正是光来完成团结。没有唤醒光，就没有行动的力量。只有光才能帮助我们。愿望只不过是其结果。
来自2010年9月19日的早晨课程的第四部分，根据Baal Sulam的文章
我们自己从上面被叫醒之后，并不应该去等待其他人也被唤醒。第一排被唤醒的和追求创造者的人们被称为“Israel”，而且他们负责把整个世界带到这种唤醒的状态中来，甚至根本就不要盼望整个世界像他们这样被唤醒。
这很奇怪：如果我在偏远的国家被唤醒了，如果我自己不知道我在找什么，而且自己还不懂得我找到了什么，那么其他人凭什么要这么简单地收到答案：通过报纸、电视频道或网络？而且在这里具有因果顺序：一些人是从上面被唤醒的，而后来他们就要把自己的唤醒传达给其他人。
所谓的“Israel”的人们（即那些追求“直接向创造者”、给予的人）在全世界必须传播卡巴拉科学、弥赛亚（Mashiah）的号角声。Mashiah是在世界中显露的给予和爱之光。多亏了这光人们被唤醒。而我们应该作为Mashiah的特使。
Israel（他们已经发现了创造的目标以及达到它的手段）负责让他们自己和所有其他人追求创造者。这是我们相互担保的一部分。我们必须为那些不能自己唤醒自己的人而工作。我们改正自己，以便改正世界，而这都是为了给创造者带来满足。没有这个统一的序列，就没有进步。
来自2010年9月19日的早晨课程的第四部分，根据Baal Sulam的文章
我们没有受到任何报酬和惩罚、任何上升和降落——只有一系列我们要体验的状态。我们需要经历这些状态，以便在自己内部产生更大的愿望（精神的容器）并在它之内接受所有创造者渴望给予我们的善。
因此，我们经历许多不同的状态：感情上的、心里上的（通过感到甜苦）及理智上的（通过感到真假）。
我们一直都在把心中和理智中的、甜苦和真假中的分析方式混在一起，我们一会跑到这儿，一会跑到那儿，但正是这让我们建立了完全的愿望和精明的理智。
毕竟人一出生并不能立刻作为实现他所要实现的任务的英雄。而最高之光只不过“从没有中”来创造一个点。
这一点与光的区别在于，这一点具有享乐的愿望，而没有光的愿望——去提供满足。
而所有其他品质，人要自己借助光与他的关系、借助理解和感受，在内部里演变出来。
只有在那时他才会认识和感到在创造者中、在光中所具有的那一切，甚至会变得与它相同。毕竟光的状态是完美的，而根据创造的思想，创造物也应该获得跟创造者一样的完整和完美。
换句话说，创造物从这一点中要获得一系列的影响——愉快和不愉快的，清楚和不清楚地，直到最终达到这种状态：它完全地感受和理解一切，而且能够让自己来代替创造者工作。
来自2010年9月17日的早晨课程的第一部分，根据《Shamati》第52偏文章
如果我从朋友们那儿没有得到支持，我就不会实现精神上的发展。至少应该要有积极的来自团队的支持——按照每个人的能力。
因此Yosi Ben Kisma可以是在微小的团队中，在那里他的徒弟们像小孩那样追求他，而对他，伟大的卡巴拉学家而言这就足够去实现精神上发展。倘若徒弟们根据他们的水平来追求，而他根据他的水平，那就足够以通过他们吸取无止境的光。
毕竟光在完全的宁静中，它在哪里都是一样的，一切只取决于使用它的人。于是，微小的团队跟开始学习的团队和很大的先进的团队之间没有任何区别。一切都取决于人——要看他追求达到相互担保的程度。
根据为团队所付出努力的措施，人从最高之光那儿来受到他所需要的，并帮助自己和他人取得进步。