问题：在邪恶战胜之时，一切都变得黑暗，怎样才能在自己内部找到力量去请求创造者的帮助呢？
答案：假如人在内部甚至能找到力量克服降落，这将会是自私的克服。这不会有助于改正的过程。只有借助从团队那儿获得的力量才能真正克服和前进。
毕竟你降落了，那是因为创造者给了你额外的愿望，给了你更大的与其他灵魂的关系。更大的愿望不是在心里之点之上的，而是因为你发现了不对的与其他灵魂的关系：下一个步骤出现了，但它是未改正的，而你应该去进行改正。
你想从他们那儿得到灵感和对善的事情的感知（这都会带来团结），以及请求力量以团结起来——只有在这种情况下你才能进行改正。
在这个时候的改正才会是正确的。
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精神的工作
我们的目标，它可以对我们显得很有吸引力，也可以不是。就像小孩子那样：他想要他喜欢的东西，所要的却是没有用的。因此，我们要找到并接受正确的行为的形式，甚至不要注意我们愿意与否。毕竟我们要升到新的给予的而不是接受的愿望！
也就是说，我们应该对自己的愿望和本质不理不睬，并意识到目标的和最高的控制的利益和必要性，那是因为它属于另一个领域——给予的领域！因此卡巴拉学家告诉我们哪一条道路可以更好地接近目标。
道路很简单——要注意到我们所不喜欢的事实。区别就是，我们想根据自己的要求改变世界，而自己却不变。而卡巴拉学家则建议我们，世界是怎样的就怎样接受（世界其实是好的，只不过我看不到而已），我们要改变自己。 这就是所有区别！
也就是，人靠着“高于知识的信仰”前进，即高于自己的利己的心和理解，并愿意在给予之光中看到世界，就像在卡巴拉中所写的那样。
如果我们试图看到改正的世界——团队——自己，我们就会开始要求让我们返回到根源的光。
因此，每一秒钟都要检查和分析自己和世界，并走在这个批评之上！
问题：我怎样才能对环境而言取消自己，在我根本就不想这样去做的情况下？
答案：你应该要理解，你面对这面墙根本就没有选择。存在着团队，对它而言取消了自己就会懂得目标的重要性。
这似乎是一个加油站，你在团队那儿加了油，这就意味着你可以继续开几个公里。再加油，就能再开几个公里。一直都是这样。
而你说，我不想加油，我很难开进加油站，怎么办？！别无选择，这里真的有严格的行动的规律。
请让朋友们来帮助你，也就是所说的：“人应该帮助亲近的人”。搞清楚了所有条件之后，就不要再问，要一直去行动。不要希望可以从后门进入精神世界，没有后门！
也有着这种原则：“我们受我们所选的环境的影响”。是创造者这样创造了，那是因为我们都是一个灵魂的部分，每个人依赖于他人。甚至在分裂之后，这种相互依赖都保留着，作为好的或不好的影响。无论怎样，人在任何情况下都取决于环境。
你被给予机会进入追求精神的目标的社会。但现在你在其中要巩固的程度都取决于你。创造者把你的手放在良好的命运之上，并说：“拿吧！”然后一切都取决于你是否会拿。它怎么都不能帮助你，不然的话，它会拿走你的自由的选择。你的个性不会再存在，如果它现在去为你完成你的工作。
但如果人想按照老方式去做，也就是根据他内部的动物所行动的那样，根据自己的品质——这是他的选择。怎样才能变成人？站在动物之上并理解，需要吸取光并对团队而言取消自己。
任何动作，从第一刻开始，都是为了人类要感到他人的重要性并与他们团结。你一个人什么也不会做到。只有在一起才能进行某种改变或达到某些什么。不在一起的话，你就不会成功。你不会作为人实现自己，你只会是动物。
人就是那个因对团队而言取消自己而诞生的人！虽然这对我们来说显得很矛盾。
对于团队而言没有取消自己，你就不会受到精神的容器，即不会渴求从上面获得给予的品质。
换句话说，人会学习，但什么效果都没有。甚至会适得其反，倘若人觉得比别人高，那么研读对它来说将会变成致命的药物，并让他变成“夜里的蝙蝠”。
如果人看自己比朋友们更低，那么研读会让他变成喜迎曙光的“公鸡”。一切都取决于人对团队和朋友们的态度。
而且最主要的不是外在的动作，而是在人心中所发生的一切：
一、他是多么地有感触，没有朋友，就无法达到目标（这暂时是自私的）;
二、开始要付出努力，以便看到他们的巨大。实际上，这很难，因为他要理解，是创造者为他选了这些朋友。
如果他没有感到他对他人的态度就像对亲人那样，没有感到他们对他很重要，而且他很需要他们，那么光就不会对他起到良好的作用。
我的第一个向上的步骤我能做到，假如感知他人如1，而自己如0，也就是我感到自己比他们小十倍（0.1）。但在第二个阶段上利己主义给我加上更大的心理包袱，而我应该感到他们比我重要一百倍，第三次就是一千倍。否则，我不会请求改正的光来影响我。
每次当我想提升得更高，我就首先要更深地下降。因此你每次都不得不感到越来越大和社区之间的区别：大十倍、大一百倍、大一千倍。
而没有环境的支持、没有共同的目标就无法做到这一切。此外，大家都要如此渴望目标，以至于每一个人都能得到鼓励、灵感和精神世界的重要性，并随后理解，这是生命中唯一值得去从事的活动。
我们开始去爱朋友们，这会帮助我们吸取环绕之光。这光来改正我们，给予我们真正的对亲近人的爱。也就是说，这个原则沿着精神完全上升，在每一个动作中，从道路的起点到终点都会有效。
2010年6月1日
问题：Baal Sulam 为什么写到，转到给予的品质只不过是心理上的问题？那这有什么难的呢？
答案：心理上的问题是把所有发生的事情如同特意施加的外在的影响来看待。然后，对我们来说，全世界都会团结，但对我们来说这仍然是心理上的问题。
要试图与自己分开，似乎我们是从外部来观察自己并进行判断（人醉酒后有类似的分裂感受）。主要是进行自我分析并告诉自己：在我的心中,在我的人生中，无论发生什么，这都是创造者在充满我、控制我，并和我做着游戏。我不是我，这是它的游戏，而我要来目睹这一切。
我能做什么？我全部都要受它给予我的内在满足的控制。可它还向我提供了另一个 “阿基米德”的点，以从它那儿来目睹自己并说：“你所想的和所感受的一切都来自它。”
问题：那怎样才能提升这种状态？
答案：我们要向它要求改变我的本质。它每次都给我安排特别的外在的条件，而我应该请求它改变我内部里的条件（我的品质），并让它们符合外在的条件（创造者的品质）。
比如说，我们进入某种有特别的外在条件的地方，而我们则无法忍受这些条件。一般来说，在这种情况下，我们愿意根据我们的想法来改变周围的环境。
心理上的变化就是，我要改变的不是外在的条件，而是我自己，根据外在的条件，那是因为要改变外在的条件是不可能的。我们可以按照新的环境来改变自己，而在那个时候我们会很舒适地存在于其中。这是心理上的变化，也就是说，新的对今天与人类发生的变化的态度。
而我们深知，今天就像在所有世纪中一样，我们渴求改变环绕的本质并根据自己的理解来组织世纪。但我们进入了新的程序之中，而这个世界（也就是创造者，是它安排所有一切）现在要求我们自己去开始更改以见到它。
在我周围出现新的条件：在世界中出现黑暗，一切都被迷惑、限制，一切都变得不清楚和可怕，但我应该请求改变的不是周围的世界，而是我本身。
