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最大的问题是，我们可以在哪里获得在精神上发展的愿望，以便变得与创造者相同，以便变成给予者。
卡巴拉学家告诉我们，团队是精神发展的因素。借助我们的自然地对周围的人的态度：嫉妒、憎恨、爱情、拒绝、对势力的渴求，可以从自己的朋友们那儿获取对精神上发展的愿望。就是精神的发展！虽然这与你自己的愿望相反，但是由于他们渴求精神的发展，你因为羡慕他们或者对他们产生什么其他“不好”的感觉，那么也就会开始想。
毕竟我们都来自一个精神的系统，其中我们连接为一体。因此，假设周围的环境将会渴求某种不自然的、绝对有害的、对我没有好处的事情，那么我也会不知不觉地不管我的本质而渴求起来。
由于我们曾经是彼此相连的，我们之间的这个关系保留了下来并对我发挥作用，毕竟我是从他人那儿、通过他们接受过我的精神的生命。 这种关系甚至现在还存在着，而我与他们相互团结。我只不过感觉不到这个关系，甚至在这个关系之网中没有生命和光之流。
甚至，如果他们都开始一致地说精神世界好，那么我虽然反对我的本质，虽然我憎恨这一点，虽然对我来说没有比给予和关爱亲近的人更糟糕的事情，但是他们愿意不愿意地影响到我，以至于我开始渴望这个不自然的、反对我的状态，由于在我们之间存在着内在的、在创造之初我们所处的关系。
这个从正确的环境那儿收到的愿望，就会是我所需要的渴求，以便让控制我的发展之系统启动起来。
所以说，如果我们的朋友们感到自己无法感知到《光辉之书》，以及他们在本书中没有任何能把握住的事情，如果无法抓住这个精神发展的手段，这意味着他们没有对这种发展的渴求。
他们所认为的精神的愿望是与自私的愿望完全相反的。之所以他们感觉不到精神上发展的愿望，是因为他们不能相互团结并从团队那儿获得精神上发展的力量和愿望。这就是团队和每个人要“付出努力”的地方。
任何一个人都没有精神上发展的愿望、给予和爱的品质。只有正确的环境才能给我们提供这一切。甚至只有从团队那儿获得这种愿望，人才能进行自由选择并变成人。
而团队应该为了给来自全世界的朋友们提供对精神发展的、对给予和关爱的渴求而努力。另一方面必须要知道，这取决于每个人：他怎么去取消自己，以便从团队那儿获得这共同的、在团队中盛行的、对精神发展的愿望。
我们又回到了最重要的一点：在我们面前有着《光辉之书》，有着全部的系统，一切都是安排好的——团队、书籍、老师、许多语言的资料、电视、网络。
我们仅仅需要付出内在的努力，也就是去自由地选择：选择团队，以便从它那里获得发展的力量。倘若我没有这种发展的力量，那么《光辉之书》所有的力量都不会向我发挥作用。
来自：2010年1月4日的《早晨课程》的第一部分，根据《光辉之书》
2010年1月6日 第二部分：根据Baal Sulam的文章《对卡巴拉科学的前言》
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第三部分：根据Baal Sulam的文章《对〈光辉之书〉的前言》
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关于《早晨课程》
新的《早晨课程》安排
问题：阅读《光辉之书》的过程中，甚至如果我什么都感觉不到，它仍然向我发挥作用吗？
答案：你将会感到《光辉之书》在影响你。它的影响很强烈。过了十节课，我们看看你——你将会感到巨大的内在变化。
首先，你对世界的看法将会改变，你对生命的焦点——即你注意什么，忽略什么，你的感受将会更加沉浸于自己内部，你将会更多地忙于你对他人的态度。你突然间将开始思考并渴求各种不同的在《光辉之书》读到的动作，并自己去想象它们与我们的世界以更内在的程度是怎么连接的。还有很多其他的变化。
当然，《光辉之书》给人带来的变化非常大，它让人安静下来，让他变得更加集中于内部、更加庄重、更加集中于目标。在这一方面，《光辉之书》的影响非常强大。
而这并不取决于人理解了多少，一切取决于人的努力——他多么努力地去感知《光辉之书》中所谈的“那里”发生的那一切。
来自：2009年12月28日的《早晨课程》的第一部分，根据《光辉之书》
我们渴求在自己的物质和愿望中发现所有一切。而揭露分裂的最好地方就是我对亲近人的态度。想要知道你要改正什么，到哪里吸取环绕之光，那就开始检查你对亲近人的态度，你将会看到，你对这是多么的反感，你每次都想逃避这一点，而且你总是忘记，甚至连知道都不想知道。就这样，你慢慢地将会发现那个需要光到来并要去改正的地方。
精神世界在这里，就在你的旁边！这就是分裂之处！这多么简单：分裂在你眼前，你可以让自己很清楚地了解它、显露它。但是想要改正它，你要正确地想象和理解它经过改正的形式是如何的。
尝试一下，怀着像爱自己一样来爱他人的态度，无论你对这是多么反感、不能容忍和让你厌恶，毕竟不达到这种程度你就接受不到精神世界和创造者。
但随着环绕之光的影响，我们开始改变并以不同的方式看待所发生的，同时理解实际上在这一切中隐藏着伟大性、团结、神圣……没有环绕之光要实现这种变化是不可能的。
来自：2009年12月27日的《早晨课程》的第三部分,根据Baal Sulam的文章《对〈光辉之书〉的前言》
问题：我们一天中读的《光辉之书》不是太多了吗？
答案：我们读、读、读《光辉之书》。暂时我们还不能谈到内在的定义——我们仍然感觉不到它们。过了很多个小时（假设一百个小时），我们将会开始感到《光辉之书》所谈的——一开始感受得很模糊、不清楚，似乎是在通过薄雾，甚至不清楚将我吸引到哪里。这被称为“奇迹的手段”（Sgula），它向我发挥作用。
研读许多小时之后，当我们从很多不同的词汇中接受到印象，甚至当每一个单词（冷、暖、上、下、给予、接受、GAR 、VAK 、Eisav、Yakov、Leya、Rahel、农村、动物） 在我内部里引起了不同感受的时候，当我们积累了这种印象，我就会与其他人来谈论它们。
我们将会参与到谈论的过程中。对谈论并没有特别的需求，但是人与自己的朋友们仍然将会有共同的语言，因为他们也会感到并意识到新的现实。
这种特别的感受很不容易才能达到。说实话这是显露。但它发生在许多个研读小时之后。
来自：2009年12月27日的《早晨课程》的第三部分,根据Baal Sulam的文章《对〈光辉之书〉的前言》
2010年1月5日 第二部分：根据Baal Sulam的文章《对卡巴拉科学的前言》
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第三部分：根据Baal Sulam的文章《对〈光辉之书〉的前言》
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关于《早晨课程》
新的《早晨课程》安排
阅读《光辉之书》本身会让我们感觉到并产生所需要的请求。一方面，我们说，如果我没有正确地把自己指向到光的源头，如果我没有进入那条光线中，如果没有与所有其他人结合以达到共同的愿望，那么我就不会成功——这没错，这就是条件。
另一面，依靠着自己的状态，我或多或少地学习，付出努力，但这时光在影响我，它在运转着。当然，我们可以加快速度，这被称为让时间变得“神圣”，而这就是可取的
但在任何情况下、在任何状态中，甚至如果某某女性在家里忙于刷碗并同时看卡巴拉电视或在线上观看《光辉之书》直播，她就从事了她的精神的Kelim。本书就这样发挥作用。唯一需要的是耐心，没有其他的!
来自：2010年1月3日的《早晨课程》的第一部分，根据《光辉之书》