今年2月25日，一个很大的波兰出版社“ＥＭＫＡ”要发表我的书《Kabała ujawniona》（从英文的《卡巴拉启示》的翻译），首印3000册。
也有我的波兰语博客以及为广泛传播而做出的网站。

教育从小宝贝第一天出现在这个世界的时候就开始了，出现的目标是达到更高的世界并同时生存于两个世界，只有那时人开始控制自己和自己的命运并从无止境的角度来对待所有一切。通过游戏、歌曲、课程，孩子感受着这个世界时揭露创造者和巨大的更高世界。

信息：阿富汗当局逮捕了喀布尔报纸的编辑，因为他发表了一篇否认所有宗教，包括伊斯兰教，是被上帝赐给人类的文章。根据阿富汗的法律，这个宣判甚至将会让他面临死刑。
评论：所有的宗教有一个共同的特点——都讨厌否认它们的人。
那是因为宗教是在故事（解释）基础上而建立的：普通人什么都没见过只不过必须要“信仰”，甚至不是上帝本身，而是那个将关于上帝的人，他所说的和所决定的——这样一来就出现了宗教。
如果给所有的宗教权利，阿富汗那样的法律会立刻使用于整个世界。
不是自愿，而是随着长期的自我主义的发展和给大众进行的科学性教育过程，宗教不得不再给社会主宰自己所定义的规则。
现如今宗教补充着国家社交法律。
因此，宗教对卡巴拉感到惊慌恐惧——卡巴拉毕竟给人们揭示创造者，那时就不会再有宗教所想象的上帝的报酬和惩罚，不会再要让公众害怕和强征税收。
在那些宗教还有权利的国家，你就可以观看到宗教本质。

问题：一个卡巴拉的原则，内在工作的基础——是感知到邪恶。社会是否也要感知到邪恶？你写道：“在我们世界唯一对事件能做出影响的办法是去创造一个更好的环境（社会），而它将会对每一个人施加作用并改变优先作的事情——从物质的（接受并使用他人）到精神的（给予和爱）”。但这不会实现，因为教育、经济、媒体、国际货币基金组织、世界银行和国际清算银行都在控制社会所有领域。
答案：危机将会清除掉一切并让我们都变成好人。毕竟我们是接受的愿望，当我们感到糟糕，就可以当不管什么，以使自己感觉到更好一些。没有什么原则。因此，控制自我主义是这么简单的。你会看到的。这从未发生过——为了生存下去，所有的人都突然会变得利他主义者。然后，开始意识到对亲近的人爱是多么的值得，再说，不是为了得到舒服感和安全，而是它自己，直到你可以给他们世界上的所有福利，而他们只是为了其余人的益处才想要使用这一切。
然而，朝向这一目的地，也有很快的而又很简单的道路——通过研读卡巴拉并揭露创造者、更高世界和人与人之间的关系。对人们和自然相互作用的理解，令人迅疾开始正确地行动——接着危机毁灭了。

每周四下午７点半（耶路撒冷时间）在卡巴拉电视台上（66频道）有《询问卡巴拉学家》节目直播。节目同声传译有俄语、英语、西班牙语。
欢迎在www.kab.tv提出问题！

信息：对偷走工作“外国人”的憎恨令各个欧盟国家都感到了惊讶。奥巴马首先签署了一项不允许由于性别、民族、宗教不同来进行工资歧视的法律。
评论：奥巴马将之实现在自己的多民族的国家。以所有居民的平等这一行为，美国以一定程度像统一的自然——因此与单一的欧洲国家比起来，不会得到那么严重的危机的后果。与欧盟相比，在美国的危机不会那么严重，因为美国更加集成、民主、甚至为各个社会阶级而服务。
至于欧盟，虽然全欧盟不重视“外国人”以及不愿意来自其他欧盟国家的人在本国工作，虽然这显得是公平的法律——本国居民比外国人有特权——但这是第一个向纳粹主义的步骤……
信息：三月一日在布鲁塞尔欧盟举行不定期的首脑会议，其目标是谈论到处理经济危机的方法以及对保护主义的战争措施。
评论：如果勉强自己团结，如果反对离心的分离，那就开始离开危机并领会到仅仅通过交接才能得到集体的和个体的拯救。毕竟经济的起源根本不是经济性的，而是社会性的——人与人之间关联的缺陷。

问题：危机为什么先来到了美国？美国人是地球上最繁荣的民族。他们做好多好事情并贡献于人权进程中。也许美国人不是依赖于卡巴拉所讲的利他的意图，做了这一切，但也无法否认美国对世界的积极影响。美国比谁都近走向了“像爱自己一样，爱上你亲近的人”这一原则。那么危机何必要从美国开始？他们做错了什么呢？
答案：就是因为他们更发达，并与任何国家和地球上的任何地处都有关，所以他们首先感到了全球危机到来。目前危机只能变得更加广阔和包含一切：危机会变为生态性的、流行病性的、社会性的——直到我们如同一个无边界的、统一体开始解决我们集成的互相作用的问题。

信息：2008年的诺贝尔经济学奖得主Paul Krugman宣布，欧洲正面对着很严重的协调难题。各个国家本身作出决定，而不是全欧盟一起。德国，作为欧洲中心和欧洲最大的经济的国家，应该采用对全欧洲一同做出并实现决定的战略决策。不能耽误！
评论：欧盟得作出生死攸关的决定。假如欧盟选择团结，就会有世界上最强大的经济并变得文化中心。那么假如各个国家来单独解决危机的问题，这将会导致全面的破产，从其中就无法恢复起来！因为通过这样做，他们会与那自然的驱使人类走向全球化的规律相悖。

在发达国家全球化已经不时髦了：
左派政党从进口品来保护经济和业界。
右派政党支持工会，而对后者国际竞争威胁于失业以及由于进口品和移民降低的工资。
由于寻找选民的支持，所有的党派将自己介绍如同不赞成全球化、跨国企业和国际银行。出现反全球化——一个复兴民族反对进口品、移民的活动。在此过程末尾最终会出现法西斯主义和纳粹主义，就像在二十世纪初的德国所发生的那样。

问题：你说卡巴拉是门科学。这有道理：两种自然力量——给予和接受。整个自然仅仅是给予，而人是唯一的破坏体系平衡的元素，就是他造成了不平衡，而因此我们吃苦。到这一点还行。一提到平衡的恢复，你就说：Or Makif（环绕之光）。有点奇怪 ……不知光从何处来改正我。但更让人糊涂的是，那光是从书籍中而来的。你能否给予实际的解释或定义什么叫“光”？我想了，卡巴拉是一种关于力量、自然和愿望等的科学。对我来说，最高之光不属于科学定义，甚至有点像什么神秘学。你能不能把这一概念更清楚解释一下？什么才是改正我们的力量？这是给予的力量？那么它为什么被称为Or Makif？为什么是这“光”？这“光”为什么能帮助克服我们发展之路的痛苦？那光跟物质的光是否有什么关系？
答案：你要是这么对科学感兴趣，那就开始精读《对卡巴拉科学的前沿》（《Pticha》）乃至《十个Sefirot的教育》！那里什么都是以科学的语言，使用几个精神——物质定义：一、愿望；二、意图改正从“为了自己”到“为了创造者”；三、以光、满足、创造者的充满——根据意图改正程度。卡巴拉中没有别的了！
Or Makif是种从更改正的，我们所追求的状态中来影响我们的力量。依赖于我们对更高的、更利他的状态的渴求，光有反应并驱使我们——愿望的两种向量相互作用。
力量的类似的相互依赖也存在于我们世界中——即对某种新的追求中。区别是，在精神领域中的追求（那对某种新的状态吸引我们的力量）被称为光，因为其影响不只是简单地吸引我们，而且是凭靠新的状态来改变我们。毕竟那状态是更加精神的，更加利他的。则在我们世界吸引的力量不得改变我们。
为了不再怀疑，在自己的身上来尝试吧！

最高之光

环绕之光依赖于什么