一个关于我们互相结合，疏远并回到团圆状态的故事……

问题：如果在过去我们是猴子，那么谁创造了猴子呢？我还不能确定应该相信什么：进化还是宗教？

回答：卡巴拉陈述说这世界的发展并不依赖自然选择的力量和“优胜劣汰”的特点，而是依赖于我们内部出现的Reshimot次序。Reshimot是一种关于灵魂从上往下、从无止境的世界往我们世界降临的信息。该信息数据是由于整个创造物从无止境的世界到这个世界的落后而造出来的，因此它们作为一条有关每个阶段降落信息的螺旋在我们内部存在。

今日我们（以及所存在的万物）感到如在内部浮现出有关这些（从下往上）Reshimot阶段的信息，而且一定要实现它们，要么通过光之路，要么通过痛苦之路。选择光之路意味着研读卡巴拉，我们未来的阶段，并从那里吸引改正之光（Or Makif）。选择痛苦之路表示不研究系统的结构，不吸引下一个（未来）阶段的光，而仅仅忍受着必须实现的Reshimo压迫。

因此，没有进化，只有预先所被定的数据逐渐地表现。所有的一切事先得知，除了通过阶段升起的方式：有意识的（即快速和愉快）或被迫的（即缓慢和痛苦）。仿佛一条电影胶片———所有未来镜头已经存在，只是对观众来说渐渐地出现。

总而言之，达尔文和宗教都不正确。

问题：你是否否认历史重演的可能性以及其他人的权利去使用自己的名字来指定自己的方法？难道他们应该不用名称吗？

回答：历史不会重演。在我们面前展开的历史是Reshimot（信息记录）逐步地、有顺序地展示。对人权我却不感兴趣。如果不是科学，如果不依赖于“法官所知道的仅仅限于他所看见的”这一原则，我就不会去考虑到。在我们这时代，所有的“科学”和“教育”的真实性将被测试，并且按照真实性的程度，它们将成为卡巴拉的部分。

现在这场革命在我们的意识中还不明显，因为卡巴拉本身仍然隐蔽着。但卡巴拉揭示之后，连科学家都会觉得惊奇———那么“纯粹”的、不限于自私思想的经验，甚至自己摒弃与明确世界感知不相关的所有一切，如同在《光辉之书》中所阐述的：人只能达到物质和物质的形式，而不能感知抽象的形式和实质（阅读《对<光辉之书>的序言》）。

至于方法的名称，这丝毫无关紧要。这样做要么是我们利己主义的的要求，要么科学符号和定义的必要性。

问题：足球吸引许多人的注意。它的精神根源是什么？我听说，Rabash路过足球场时，说过这是一个特别的地方，因为它能给人们带来喜悦和满足。足球完全由物质性的、自私的球迷的愿望充满着的。那么你的老师Rabash在那个地点看到了怎样的上升？抑或这仅仅是个笑话或寓言还是足球真的有精神之根？

回答：重要的不是足球本身，而是人在生活中因这游戏而获得乐趣。当然，此快乐来自于创造者。与这类似的寓言很多。

如果尚未呈现人的心里之点（对创造者的向往），他存在于无意识的精神流亡中，并且存活者在此状态中，他去享受自己的微笑的愉快———“细小的光照”。

这里所谈是仍未准备实现精神工作的人。光将人们聚集在一起并给予他们一些满足感，因此，这是个特别的场所，在那里他们谁也不伤害，恰恰相反，互相联合。

问题：那如果我又想当足球家，又想当卡巴拉学家呢？

回答：试试吧！

问题：是否存在能停住思想的方法？我能否学会怎样控制我的念头？

答案：当然！我们经常考虑我们不想考虑的，并常常尝试给我们的想法套上龙头，改变它们或者用另一种的想法来代替。如果我们做不到这个，就觉得自己很虚弱、很笨、对自己失去了控制。

其实我们的念头不是凭空而来的。即使我们感觉不到，愿望先在我们心里出现，然后才出现念头。就是说愿望引起念头。所以说，我们所思考的让我们知道我们想要的是什么：如何收到、留下并发展所想要的，或者，如何远离不想要的东西。

通过思维无法来改变愿望。思维只不过可以改变愿望的大小：让它减小或增大。我们也不能把一个念头改为另一个。

通过控制愿望我们才可以控制思想。

这样的话，我怎样才能改变我的意愿呢？很简单：通过环境（团体、书籍、老师）！

问题：刚刚发行了“时代精神”（Zeitgeist Addendum）第二部纪录片。在第二部电影中作者鼓励整个人类团结起来。此外，他们给予新世界的处方：公平地资源分配、新的教育、互相担保，乃至提到自然规律。他们是Bnei Baruch的伙伴吗？

答案：不，我不认识他们。但是团结的全球化的概念已经漂浮在空中。我很高兴越来越多的人觉得这很重要，并且感到将这些概念实现于人性社交区中的必要。无论如何，仅仅最高之光才能进行一切变化，此光只是当我们学习根源时才降临下来。只有在真正的卡巴拉书籍中，才具有根源之光的描述。在我们的世纪最有效的书籍是由Baal Sulam写的。我们一直都研读它们！

在别的地方没有什么我能寻找的，因为我已经给自己而又在我身上证明了此方法的效果。

问题：你为什么要始终坚持，目前的货币危机只有通过修改人权之间的关系才能得到解决呢？
答案：对这个问题已经有了答案。
但除此之外，经济学家们说股市危机的原因是对银行和企业信心的下降。股票价格增加或减少毕竟是人们对企业与银行的期望的提高或降低。

此外，在面临危急的时候，人们甚至怀疑企业已经给自己留下了适当的“捕获物”。
破产的银行和公司领导人，知道他们会很快倒闭，于是给自己和伙伴增大了薪金。
因此，目前的危机（未来会有其他危机）是一个对银行、商业，总的来说，对未来……的信任危机，甚至人们对自私的关系系统，对其能力指导我们的生活失去了信任。

因此，卡巴拉把这个危机和目前人类的状态看成世界改正的开端。　
只要意识到，我们是完全依赖于对方的，并且我们摆脱不了这些关系（仿佛一个幸福或不幸福的家庭之中的成员），我们才能在全世界创造一种 “家庭性”的信任和关怀的气氛，才会那时全球化的系统性的危机离开我们。

问题：我看了你给孩子们讲的课，在那里你解释说，我们周围的一切———是一个构想的世界（Olam Dimioni）。在这课堂里和在其他演讲里你表达这个主题的时候，人们总是有种混淆的感觉并且提出这样一个问题：“这难道意味着我能想象任何事情吗？可为什么这世界仍然看起来是物质的，而我的幻想仍然是个幻想？”

回答：人有两个机制来建立想象的现实。其中一个超越我们的意识。这个机制更深，并负责建立世界的影像，我们所称之为“现实”。还存在第二个建立影响的机制，处于我们更肤浅的意识内，而我们都正好知道它并由它形成我们的幻想。

甚至我们只能控制第二个机制，而不是第一个基础的那个。这是因为当我们还没达到自觉的时候，第一个机制已经形成了并开始了运转。因此，这一机制的运作并没有在我们的意识中被记录过，而且，对我们而言，干脆显得如同正常的、习惯的现实的影像。

问题：每个人会做些什么来改变世界的现状？

答案：任何物质的、政治的、科学的或社会的动作都会改变我们的世界。但如果改变不了世界，也许人能改变呢？这会给我们带来什么？

物理学家发现科学体验的结果取决于人的存在，即使他们对其影响的程度及其本性并不是很懂。卡巴拉则研究人的知觉和意图如何影响着实现，并且人能如何控制其影响去改变现实！ 

存在最初的、不变的、绝对的现实———无止境的世界。此外，存在通过我们意图创造的现实。我们没有知道通过意图的改变从“为了自己”到“为了其他人”实际上就能改变全体的现实。　

假使我们与创造者的特点（给予及爱）不合一，那就无法知道到什么程度才能影响着现实。卡巴拉则告诉我们怎样将其实现。

在我们精神发展的尾声中我们会一清二楚地知道， 唯一需要变化的就是我们自己（并非世界）。这样一来，我们不仅对我们世界进行改变，而且整个的现实将收到变化：从物质的到精神的，从生活在此肉体中到生活在灵魂中。

消息：联合国秘书长潘基文宣布，世界正在经历三个全球性危机：金融、能源及食品。此外，地球正面对着气候危机，甚至全球领导者的危机———它要求世界各国领导人在面临经济危机时停止追求国家利益。
俄罗斯总统梅德韦杰夫还指出金融危机原因是“自私的经济”。

回答：即使都意识到世界各地的危机（包括气候的）来自于人的自私及其对自然的不利影响，仍然不会找到怎样解决正在增大的共同危机，也不会懂得如何改变人的本性。这是不可能的，因为我们这个世界的本性是自私的。

根据法则，共同等于单独，就像痛苦及生命目的的问题导致单独的人到卡巴拉，全人类也因为这个，而开始质疑自己存在的意义（不是为了财富、权力、名利、知识） ，以及其决定（生命的意义是揭示创造者， 然后会给自己发现卡巴拉科学如实现这一切的方法。（按照定义：“卡巴拉科学是一个在这个世界上以创造者披露给创造物的手段”  来自：Baal Sulam的文章《卡巴拉科学的本质》 ）

问题：每当我告诉相信宗教的人我们是和创造者是相反的时候，他们总是引用《圣经》的一节，即我们是依照上帝的形象被创造出来的。我该如何回应呢？卡巴拉中的“形象”指的是什么呢？这个“形象”是否实际上是个“阴影”，就是说，我们正是与创造者相反的呢？

答案：通过告诉相信宗教的人我们和创造者是相反的，即我们是自私自利的而他是好的，你就否认了他们与上帝的接近。那么他们如果认为自己就是正确的，又怎么能同意你的这一观点呢!? 他们对自己是正直的并谁都要服从他们的这一坚信正好来自于此观念；他们的信任只是通过遵守宗教戒律(据说这正是上帝的意愿)，他们得以摆脱世俗责任。

由此得出的结论是：在他们发现自己的自私自利———即他们与创造者相反———之前，不和他们交流。假设人们仍然没准备好去改正，你就不应该使他们感到难过。毕竟，这正是宗教被发明的原因——— 一直延续到这一时刻到来，即当人类已准备好达到创造者之时。

那时精神的、创造者的隐匿的放逐就会结束。Baal Sulam在“卡巴拉智慧的本质”一文中对“什么是卡巴拉”做出了解释。他写到：

“卡巴拉是将创造者揭示给人类的方法”。而通过这么说，他消除了所有宗教！因为这不留下信任于给你所说的一切位置。人突然接到清晰无误地揭示并达到创造者的机会和责任，而不是无事实根据的传说。

当某人发现了这点的时候，那么他——正如通常科学为我们拓展这个世界的范围那样——不只是揭示了略微大于我们世界的某些东西。与此同时，他还揭露了上面的世界、创造着的本身！而且，Baal Sulam补充道，每个人和全人类都将不得不达到这一揭示，直到所有的人都像感受到朋友那样清晰地感受到创造者，甚至更加紧密！

如果你亲自实现了这一切并得出自己的结论，那么哪里还有信仰的位置呢!? 除此之外，这会让你达到不朽、全知和完美，因为只是按照你等同于创造者的程度，揭示才能发生。换言之，揭示意味着一个人达到了与创造者相同的程度。