莎丽·埃里森，著名的以色列美国商界女性（最富有的以色列公民），讲述了下面的关于金融危机的话：

我们正在经历一个困难的，但极为重要的时期——对犹太人和全人类都重要的。

我们有着一个非常重要的角色，那就是高举火炬，并将它燃烧。我们会用注意力、人道主义、真理、价值观、爱与和平使人们跟随我们。我们应该团结起来———只有这样，混乱、痛苦和仇恨才会消散。

如今的世界正濒临毁灭边缘。才你看到的随处都是混乱，而那起始于一些很小的事情———人之间的关系。动荡、危险和痛苦渗透到生活的各个方面：个人的、人与人之间的、生态的和经济的。今天每个人都理解这些，然而，很可惜我们没有看到解决问题的方法。

今天我站在你们面前，我想告诉你们：有个解决方案，它存在于我们的价值观体系。这解决的办法隐藏在诗节里：“像爱自己一样，爱你亲近的人”。我们都想要改变集体的环境，而且我们能做得到。但是每一个人都必须承担各自的责任和义务。

评论：这都是漂亮话，但根本无法加以落实。我只不过希望人们能很快地意识到，利己主义是所有问题的起源，然后立刻发现改正它的唯一方法：从外界汲取自然的力量。

这样被写到：“我创造了利己主义同时给了Tora（摩西五经）以便改正它，因为其里面的光使人回到根源”。只有在正确使用卡巴拉的情况下，这光才能降临到人身上（见Baal Sulam的“对Talmud Esser Sefirot引言”第155段落。

新闻报告(发至Press Room和Svoboda News): Henry Paulson在一个新闻发布会上说：“对于政府来说最关键的是继续采取个体的和集体的行动去提供急需的流动资产，巩固金融机构，加强市场稳定性，并且发展出一个综合管理系统。我们应该继续协调彼此的行动并工作在共同的框架下，为了避免一个国家破坏其他国家或整个系统本身。

今天做出一个去保证金融市场的稳定性和效力以及恢复全球经济健康集体性的决定特别重要。我们每日目睹的是世界经济和金融市场比历史上任何时候都更加地相互联结而又彼此依赖。这无疑是一个全球市场和全球经济。一个国家的经济增长使得所有其他国家也更加强大，而一个国家的削弱使我们每一个都削弱。因此，我们要共同努力，这个新闻发布会十分重要。”

评论：看到这条信息，我很高兴也很快乐，因为人们正很快地意识到团结与互相努力的必要。可是，建议的解决方案仍然是过时的，就象是在试着装一个假肢。

我们需要把人类社会看为一个独立的，活的个体，依赖于其自己的规律，而非我们发明的法则。人性社交生存所依照的规律就是“像自己一样，爱你亲近的人”。

我们又一次进入了“圣经的”以及其对人类有所要求的时代。我们已经完整地循环了一遍。现在，甚至说到遵守这一法则都是荒谬的。但尽管如此，连我们考虑到它的那一念头都使这个世界状态开始了改变。

问题：在全球化危机的指南１能看出一种崭新 的对危机蔓延的态度。我大部分都同意你所说的。全球化之前，美国是一个发展上、沟通上、交流上都成功的国家。全球化停止了这一切。美国再也不发展了。我们从出口国变为进口国，而且从平等的合作伙伴变成了请求者。

答案：所发生的一切都根据演变的规律来实现，而不是根据盲目的命运或巧合。我们目睹发展中国家重复走着发达国家的道路。我们无法改变自然规律，我们存在于其之中并且必须学会并遵守它们———为了自己的好处。

大自然在其各方面的发展中有一个目标：使人性达到一种特别的状态，即人性最高的阶段。它被称为“创造者”。演变会由两条路发生：第一，通过压力（感受到如痛苦）或者第二，通过有意识的对此发展的理解并且人与自然的共同参加。 卡巴拉则解释如何走上第二条路。

问题：如果危机来自于信任的缺失，为什么不能由积极的预测来使危机缄默？
为什么不禁止媒体传播负责的事实，而开始强调积极的预测？　

答案：这不会带来什么好处，疾病将继续发展到不可逆转的状态。要先展示邪恶，然后去改正它。

问题：我在“The Marker”上看见一个有趣的大标题:“美国正在转变成为—个社会主义的国家，许多年为之而奋斗的”。

我们自然正促使我们去关怀彼此。不愿意看到整个经济崩溃的美国领悟到每个人相互联结，甚至现在也开始理解到资本主义的后果。这难道就是自然指引我们朝向正确的共存结构吗？

回答：完全正确！我很高兴近来这么多关于危机的新文章刊登在新闻上。它们已经表明人们理解到了产生危机的原因——是人类在社会中不正确的行为。此外，一些文章甚至指出自然本身在促使我们去改正我们的社会关系。

问题：我读到一部有趣的著作，是帕诺夫写的，题为“世界历史行星周期的危机”。在这部著作里，他使用插值文明革命时代的方法并得出一个结论：在自然和人性的发展中，下一个最重要的危机预定在2027年发生（Snooks–Panov的垂直）。这场危机之后，整个人类文明的发展将根本改变。你怎么看待这件事？并且是2027年而不是2239年(按照卡巴拉以这一年为改正的过程束)？

回答：关于危机有很多的假设，而且人们的预感是有道理的。然而，他们知道危机的根源，过程和意义吗？预测日期是毫无意义的，因为我们不能考虑到我们参逐步认识这一进程和自觉地改正自己中，这一点将立刻产生积极的变化，并加快整个进程。

这是因为“危机”是恢复我们与自然平衡（相等于给予和爱特点之中）的过程。一旦我们达到全球化的利己主义，我们就开始受到共同自然力（全部自然全球性的共存）的影响，此力量迫使着我们接近于它（如身体的各部分互相协调）。

如果我们意识到这个自然对我们的需求也有志于符合它，那就越渴望着成为整个自然系统和谐的一部分，越不需要其负面改正的影响，即我们感觉到痛苦（战争、饥饿和破坏）。

因为我们无法计算自己参加于改正这一过程中到何程度，所以无法预测全过程的流动。预言家古代卡巴拉学家）描述这一过程，但是没有加入人性的因素，因此他们所描述中充满全球范围的糟糕痛苦。但是，我们有能力改变其进程，甚至因此我们被给予卡巴拉。这也说明卡巴拉一直到如今被隐瞒的原因，以及为什么卡巴拉现在呈现给大家。

问题：刚刚发行了“时代精神”（Zeitgeist Addendum）第二部纪录片。在第二部电影中作者鼓励整个人类团结起来。此外，他们给予新世界的处方：公平地资源分配、新的教育、互相担保，乃至提到自然规律。他们是Bnei Baruch的伙伴吗？

答案：不，我不认识他们。但是团结的全球化的概念已经漂浮在空中。我很高兴越来越多的人觉得这很重要，并且感到将这些概念实现于人性社交区中的必要。无论如何，仅仅最高之光才能进行一切变化，此光只是当我们学习根源时才降临下来。只有在真正的卡巴拉书籍中，才具有根源之光的描述。在我们的世纪最有效的书籍是由Baal Sulam写的。我们一直都研读它们！

在别的地方没有什么我能寻找的，因为我已经给自己而又在我身上证明了此方法的效果。

问题：你为什么要始终坚持，目前的货币危机只有通过修改人权之间的关系才能得到解决呢？
答案：对这个问题已经有了答案。
但除此之外，经济学家们说股市危机的原因是对银行和企业信心的下降。股票价格增加或减少毕竟是人们对企业与银行的期望的提高或降低。

此外，在面临危急的时候，人们甚至怀疑企业已经给自己留下了适当的“捕获物”。
破产的银行和公司领导人，知道他们会很快倒闭，于是给自己和伙伴增大了薪金。
因此，目前的危机（未来会有其他危机）是一个对银行、商业，总的来说，对未来……的信任危机，甚至人们对自私的关系系统，对其能力指导我们的生活失去了信任。

因此，卡巴拉把这个危机和目前人类的状态看成世界改正的开端。　
只要意识到，我们是完全依赖于对方的，并且我们摆脱不了这些关系（仿佛一个幸福或不幸福的家庭之中的成员），我们才能在全世界创造一种 “家庭性”的信任和关怀的气氛，才会那时全球化的系统性的危机离开我们。

消息：联合国秘书长潘基文宣布，世界正在经历三个全球性危机：金融、能源及食品。此外，地球正面对着气候危机，甚至全球领导者的危机———它要求世界各国领导人在面临经济危机时停止追求国家利益。
俄罗斯总统梅德韦杰夫还指出金融危机原因是“自私的经济”。

回答：即使都意识到世界各地的危机（包括气候的）来自于人的自私及其对自然的不利影响，仍然不会找到怎样解决正在增大的共同危机，也不会懂得如何改变人的本性。这是不可能的，因为我们这个世界的本性是自私的。

根据法则，共同等于单独，就像痛苦及生命目的的问题导致单独的人到卡巴拉，全人类也因为这个，而开始质疑自己存在的意义（不是为了财富、权力、名利、知识） ，以及其决定（生命的意义是揭示创造者， 然后会给自己发现卡巴拉科学如实现这一切的方法。（按照定义：“卡巴拉科学是一个在这个世界上以创造者披露给创造物的手段”  来自：Baal Sulam的文章《卡巴拉科学的本质》 ）

问题：你如何解释这一事实：在美国金融危机正把越来越多的人拉向宗教？

答案：我们能从人类历史中观察到这种反应。事实上，这正是宗教最初被发明的原因———安慰那些不知为何平白无故被命运打击的人的人。宗教许诺人们，他们正在遭受的痛苦将在正在到来的新世界里得到报偿。当然，放弃一个梦想很难，所以人们愿意杀掉那些毁掉他们希望的人(像我这样)。

相反，卡巴拉不告诉人们去相信不现实的东西，而是劝人通过改变自己，为了依然生活在这个世界的同时去感受“那个世界”。人只有通过在这个世界改变了他自己，才能进入“那个世界”。当人的肉体死掉时，其灵魂只能返回到这个生活中，而并没有什么“另一边的世界”。因此人将会不停转世（在卡巴拉中，人在下一生只能是人，而不能是动物或者植物），直到他仍然存在在这个世界的同时进入上层的世界———给予及爱的世界———时为止。

问题：让我对任何教育和宗教都不满意的原因之是最终信徒在天堂得到回报，但在一种新的状态中。就是说，那时人不再有他曾经在生命中追寻的需要、愿望和乐趣。 于是这个在这一世被考验的或者说一直在做准备的人和那个得到报偿的人不是同一个人。我总觉得这不公平。

答案：为什么会这样？说宗教正好许诺你这个世界的所有乐趣，包括性欲上的满足、精致的天堂的美食伴着天堂的音乐，诸如此类！如果人仍然能相信宗教诺言，那么他就还没有准备好走出精神的放逐。

Baal Sulam说过，宗教的与卡巴拉的生活和感知的方式之间，有一个世俗的，唯物主义的时期。在那之后，卡巴拉“超级唯物主义”的时期将被揭示，因为人们会发现物质主义也是一个宗教！

金融危机不应该给群众造成沮丧。它将给家庭带来更多在一起的机会。许多饭馆将关门，而人们又开始在家里吃晚饭，在厨房里说说话。与家人交流会我们放松一下。改变工作，生理上的压力也不会妨碍我们。正到了思考思考生活的意义时候了：它是否存在于不断跟随“准则”中……