腐化艺术品能拯救地球吗?(Medium)

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自今年年初以来,气候活动人士越来越倾向于腐化艺术史上最伟大的宝藏,以努力提高人们对气候变化的认识。

到目前为止,今年已经发生了12起事件,其中6起发生在上个月。这些事件包括投掷土豆泥(在莫奈的干草堆上)、番茄汤(在文森特·凡高的《十五朵向日葵》上)和假血(在亨利·德·图卢兹·劳特累克的《小丑》上),以及活动分子将自己粘在柏林自然历史博物馆的恐龙展览上和约翰内斯·维米尔的《戴珍珠耳环的女孩》上。在大多数情况下,博物馆的参观者在行动中对活动家进行口头攻击,并且完全怀疑他们的行动实际上与更大的利益有什么联系。

我完全同意参观者的愤怒。没有人被这些滑稽的行为所打动,也不会有任何改变,无论是环境还是社会的意识。

更糟糕的是,即使我们对气候变化有了更多的认识,我们也不能对此做什么,因为尽管媒体对温室气体排放进行了炒作,但我们并不真正知道气候变化的原因,而且我们知道的也没有一点帮助。例如,每一次火山爆发都会向大气中喷出大量的污染物,人类需要几个月,甚至几年的时间才能达到这个数量。然而,尽管在任何特定时刻,世界各地都有火山爆发,但它们并没有被视为加速气候变化。

甲烷气体的排放也是如此。人类被指责用这种有毒的温室气体污染大气,但西伯利亚、加拿大和阿拉斯加的沼泽和融化的永久冻土的排放量比我们多得多,我们对此的”贡献”微乎其微。

如果这一切还不够,墨西哥湾流将继续放缓,对欧洲和北美的天气都产生了不利影响。早在4月份发表在《欧洲恶劣天气》上的一篇报道警告说,”湾流和整个大西洋环流正接近崩溃的关键点”。我们有什么办法来阻止这一切吗?

简而言之,全球生态系统太大,而且(主要是)太复杂,无法理解。我们不知道我们到底应该做什么,以扭转或甚至减缓气候变化,如果有的话。

然而,我们的问题不是地球的气候太复杂而无法理解,而是我们专注于试图理解它,而不是关注真正的罪魁祸首,即造成我们所有问题而不仅仅是气候变化的那个:人性。除了气候变化,还有无数的其他问题,它们也是源于同一个原因——人性是腐化的,腐化到了极点。无价画作的腐化引起人们的愤怒,并不是因为人们对气候变化的存在感到愤怒。他们愤怒是因为活动家们展示了他们自己的腐化本性,他们的墨染和不考虑他人的感受,以及他们愿意摧毁人类最珍贵的一些资产来满足自己的奇思妙想。

如果我们专注于使人性适应我们生活的世界,我们就不会面临我们自己造成的无数问题。谁在污染地面、水和空气?是谁为了纯粹的自我满足而每年谋杀数百万人?是谁在使国家陷入贫困,剥削妇女和儿童?是谁在贩卖奴隶从事苦役和性虐待?是谁在用每个人都需要的药品来治疗本可以预防的疾病,并从中牟取暴利?是谁在让每年数以百万计的年轻人染上毒瘾?最糟糕的是,谁在为他自己造成的问题指责其他人?是同一个事物在做上述所有的事情:我们自己的利己主义。在我们纠正它之前,我们无法解决任何问题。

只要我们拒绝承认自己是问题所在,不是我们所做的,而是我们自己,事情就会继续走下坡路。我们可能会看到世界性的核战争,空前规模的自然灾害将摧毁人类,极端气候事件将烧毁或冻结大片土地,以至于有太多的气候难民无法处理,火山爆发、地震和海啸的强度将使我们保护它们的努力相形见绌,瘟疫将使人们像苍蝇一样掉落,以及大自然可以给我们带来的许多其他痛苦。大自然在惩罚方面非常有想象力,它不会放松,直到我们意识到问题不在于我们做了什么,而在于我们是谁。

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20世纪有哪些特点? (Quora)

问答Quora

20世纪中叶,人类开始感到自己正在进入一个毫无意义的存在时期。社会和政治学家开始意识到,人类正在失去对曾经拥有的更幸福、更好和更轻松的未来的希望。

在那之前,如果人们对某种精神上的满足没有渴望,那么他们就渴望物质上的满足。人们对艺术和文化更感兴趣,并希望社会秩序发生变化,以保障他们的晚年生活。换句话说,人们对生活和世界有一些需求,并相信他们会在未来找到满足和幸福。

直到20世纪中期,人类的利己主义一直在不断成长,它促使人们定期寻求新的和不同的满足感。因此,人类就像一只追着尾巴的狗一样到处跑。然而,自20世纪中叶以来,这种希望逐渐消失。这条狗不再看到它所追逐的尾巴。它不再知道该往哪里跑。它很迷茫。这个时期从20世纪中期开始变得突出,它已经成为人类当前状态的一个决定性特征。

根据KabTV与卡巴拉博士的视频节目“特写。荒诞剧院”。由卡巴拉学家迈克尔·莱特曼博士的学生撰写/编辑。
照片由阿塔纳斯·特奥多西耶夫在Unsplash上拍摄。
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