第二部分：根据Baal Sulam的文章《对卡巴拉科学的前言》

第三部分：根据Baal Sulam的文章《身体和灵魂》

对课程的准备

第一部分: Baal Sulam 的第46封信；《智慧的果实》

关于《早晨课程》

第二部分：根据Baal Sulam的文章《对卡巴拉科学的前言》

第三部分：根据Baal Sulam的文章《身体和灵魂》

对课程的准备

第一部分: Baal Sulam 的第45封信；《智慧的果实》

关于《早晨课程》

第二部分：根据Baal Sulam的文章《对卡巴拉科学的前言》

第三部分：根据Baal Sulam的文章《身体和灵魂》

对课程的准备

第一部分: Rabash 的第1篇文章

关于《早晨课程》

第二部分：根据Baal Sulam的文章《对卡巴拉科学的前言》

第三部分：根据Baal Sulam的文章《卡巴拉科学的实质》

我们来到这个世界，感受到这个现实，以便从其中升到真正的、更高的、唯一存在的现实。从无意识的状态达到有意识的状态。这就是我们的使命。
一开始，我们要通过很长的非生命、植物和动物的阶段的道路，直到在我们内部里出现心里之点，即进入真正的现实的愿望。
当我们最终明白，什么是我们目前的状态（给予、我们灵魂的根源、创造者），我们将会理解，我们必须进入某种能帮助我们实现这一目标的系统。我们本身没有任何先决条件（能力、愿望、想法、理解）。我们和给予之间的阶段、之间的“适配器”在哪里？我们怎样才能进步？
据说有三种帮助达到目标的手段：老师、团队、书籍。但为了让人理解只有这三种手段并开始使用他们，需要让人感到足够的失望。从这时开始将会有“3到5年”的准备时期。每一秒中，我都需要检查自己：我是否在“3到5年”的这个时期中，并渴求能让我实现给予的转变。毕竟，如果我被唤醒并收到了创造者给予我的这种愿望，我应该为实现我的精神使命而担心。如果我从上面被唤醒之后，瞧不起它并拒绝创造者让我去它那儿的邀请，那这就是奇耻大辱……
因此，我必须使出所有力量，以便限制自己，并到处安置“警卫”和“保安”，他们不会让我跑出去，在时刻很不容易到来时，在我处于这么一种状态时。那时候，我就会无法控制自己，我将面对沉重的思想负担及不同的算计——它们都会让我忘记精神的途径与目标。
我应该正确地理解所有的定义：什么是给予、什么是其达到的条件及手段、想让改正的光到来的愿望应该是什么？应该很清楚地想象每一个经历过的状态，以便理解：你是在“３到５年”的道路上还是已经误入歧途。

问题：为什么为了学习普通的科学不需要环绕之光，而为了学习卡巴拉科学是必须学习的？卡巴拉和其他科学之间有什么区别。
答案：普通的科学是借助自私的愿望被研究，因为人不要求任何超越这个世界的东西。这些科学不超越自私物质的研究的边境。这个物质是我们的享乐的愿望，它向我们展示出在我们周围似乎存在巨大的世界，而我们要研究它。
最终，我们会研究我们的内在的愿望——在非生命的、植物的、动物的以及人类的阶段中，它们都存在于我们内部。所有动物、植物和非生命的自然——在我们科学中所发现的一切都是在我们的享乐的愿望中向我们展示的。我们的一切科学（物理学、化学、天文学等）都在忙于这一点。一切都在我们内部。
卡巴拉科学也在我们内部。唯一的区别就是，普通的科学是我们自私的愿望在其原始的形式中进行研究，而卡巴拉科学借助为了给予的意图来研究我们的愿望，换句话说，为了进行我们的研究我们必须预先获得这个意图。
因此，研究我们的这个世界的享乐愿望的人不需要改变自己。他研读在自私的愿望中出现的现象。
而要做到这样，我们仅仅需要理智。
而借助给予的愿望准备研究在享乐的愿望中所发生的一切的人，即卡巴拉学家，必须获得作为研究工具的给予的意图。

来自：2009年11月16日的《早晨课程》，根据Baal Sulam的文章《卡巴拉科学的实质》