问题：卡巴拉本文为什么对人有秘密的、隐蔽的影响？
答案：卡巴拉描述创造者与其创造的创造物的相互关系。这些描述对读者有特别的影响，因为它们所形容的状态是每一个人必须要经历的。如果人向往体验到那些状态，他，如创造者向他的揭示，会接受到力气和智慧。这就是正文别致的特点。
徒弟似乎将自己的愿望列入书给他展示的进步公式中。数学性的人与创造者关系的表现本身是没有生命力的，而且它所解释的状态也不清楚。然而，如果徒弟将自己放置于其中以及渴望感觉到那状态，那就通过他本身的渴求给自己吸引书上所题的力量的影响，而这下那些力量改变人并使得他进入精神世界。
我们，依赖于符合给予（创造者）规律的量度，在自己的愿望——品质中感受到精神状态（世界）。因此，如《Zohar》之书所谓：所有的世界存在于人内。

中文卡巴拉书

问题：你说，研读卡巴拉书籍的时候，最重要的是有吸引最高之光，想要改变的、变得与创造者合一的意图。但如果我有同样的意图去读别的精神的书，比如，《福音书》、《佛经》或《古兰经》，我是否也能改变并变得与光相同？我认为有些书使人很感动，所以可以对人的帮助不会小于卡巴拉书籍。
答案：卡巴拉书籍是由通过自己品质的改正已达到精神世界的人而撰写的。从那阶段撰著了书，他们在其文本和我们世界之间建立了特别的关系。因此，如果我们愿意在我们品质中达到其精神的阶段，与他们或创造者相等（这都一样），就研读那些提及他们阶段的书籍时，从那边降下那些阶段的光，从远处给我们照耀着，并逐渐地改变我们以便我们能够适应那些阶段（品质）。《对〈十个Sefirot教育〉的前言》中说道，Talmud的作者进行了特别的精神改正，为了我们通过研读其书，能够得到更高之光、环绕之光。
任何别的手段都无法帮助我们改变自己。千年的实践都证明了！在我们时期为了改正灵魂只有Baal Sulam的著书能够反对我们年代的自我主义。要做出选择的是你。

卡巴拉将整个世界系统（我们世界和被藏起来的更高的世界）看为一个世界，甚至只是对人而言，它显得分成两个部分，以便人通过改正自己，揭露世界的第二部分。
因为创造物的物质是接受的愿望，所以整个创造物是一个统一的有感情的（有生命的、创造意义的）机体。所有万物，包括我们的宇宙，不是由于机械的巧合而发生的，一切是共同创造念头的果实——“使所有的创造的部分达到完整和谐”。
系统积极的、可行的运转依赖于人的改正。根据“个体和集体相同”（“prat u klal shavim”）这一原则，在整个现实所运转的规律也在个体内运转：在整个生态系统、家庭、社会、世界经济。
按照整个世界系统共同关系，每一个机体，其系统的每一层次都应该是健康的，省得避免整个体系的不健康。各个部分互相关联、互相依存不得不使得这样去做。

问题：能否将卡巴拉与古老东方教育（佛教、道教、儒教、神道教等）联系在一起？他们之间是否有某种共同之点？为什么有些概念是一样的？人们为什么要把这一些与卡巴拉相联系？
答案：卡巴拉是由古巴比伦的神谕和圣贤——Avraam（阿夫拉姆）来揭示的。他描述了其原点，教授了许多徒弟；其徒弟发展此科学至今。
卡巴拉随着人类的进化来发展，因为人类每一代的自我主义增长，而且由于这一点，人们能越来越深地研究我们的以及被藏起来的世界。
Avraam揭露了使用利己主义“向自己内”的方法——就是“像自己之外”中的给予。这样一来，人在自内将会发现新的特点、新的情感——“在自己之外”。方法很简单：根据“像爱自己那样，爱上你亲近的人”这一原则，通过对于在你外在所存在的，不属于你的一切的给予和爱，来上升到利己主义所使用的“向自己内”。
据说，Avraam将自己的方法教给了许多巴比伦人，其中一部分跟他一同走了，而将其中一部分他向东方流传了。这就是所有古老教育的起源——这样是在《Tora》（《圣经》）以及当时的《Midrash Raba》书籍中所说的。

问题：我已经学习卡巴拉3年了，并英文的文章翻译成德语。我觉得很奇怪：为什么儿童的课程（连女性的角色）只有男人才去做？为什么女人不允许朗读有声资料文本或者同声翻译课程？为什么在会议上的文化晚会女性不能上场表演？难道仅是因为男性容易分心不能够集中于目标吗？
回答：课程由男性教授是因为通常卡巴拉由男性传授。作为改正的方法，卡巴拉必须来自于男性。难道你没学过Zeir Anpin改正Malchut吗！然而，例如课程翻译成西班牙语，始终是女性进行的。在我们的电视节目同样有大量时间女性和男性同时参与的。然而，女性在男性面前谈论的不是我们内在的工作。在卡巴拉中我们学到女性的部分（Malchut）的接受来自于男性的部分（Zeir Anpin），而不是相反。

问题：当你说到卡巴拉是科学，你是想说卡巴拉是所有知识的基础（理论和实践的智慧）还是你的意思是卡巴拉跟别的现代的科学，比如化学、生理学、数学等一样？
答案：卡巴拉给我们展示最高之光的本质，而其火花通过爆炸造成了整个宇宙以及所有充满这个宇宙的万物：非生命的、植物的、动物的（包括人性的动物的部分）自然。通过研读所存在的一切———物质（愿望）和光（满足），我们研究到任何我们世界的事物和现象。查看Baal Sulam的文章《卡巴拉是所有科学的根源》，和《十个Sefirot的教育》第一部分，〈内在的静观〉。
问题：卡巴拉不是哲学，但存不存在什么接近它的哲学教育？哲学中是否还能找到什么真正的，虽然它所提到的不超越这个世界？
答案：哲学没有什么正确的，因为在研究它自己所想出来的问题或者是尝试着根据不符合实际的实践和假设（抽象的形式）来答复。至于我们世界哲学谈论的都不是实践的，即与物质的形式或者与本质分开的形式，而不是关于物质和其形式的，这一点与卡巴拉不同。因此，有史以来哲学的任何推测都是错误的或者至少不正确的。查看Baal Sulam的文章。

问题：我已经学了四年卡巴拉。也开始在网络上传播。但是我怎么也搞不懂一件事。我联系的很多网站都不想听关于卡巴拉的事情甚至侮辱我和你。那些人根本不懂危机的重要性。听到这种的评论后，我感到很空虚并不愿意再传播卡巴拉。到底该怎么办？
答案：你挺走运，你生活在可以传播卡巴拉的年代。而那些伟大的过去的卡巴拉学家，他们有过什么感觉呢？读一读关于他们的故事，你就能知道他们怎么被殴打（也是身体方面的！）。你要注意到反对者的水平并耐心地等待其长大。但在我们的时代危机会打击到每个人，甚至会使其变得更聪明并同意像卡巴拉这样的解救的手段。反对者简直不知道卡巴拉是什么。他们是被吓唬和欺骗的。给予他们受苦并澄清的时间……而为了打起精神，读一读卡巴拉学家关于传播卡巴拉的必要性所写的一切。我个人，对自己说我应该去实现他们的指导，并于是脱离“是否需要？”之类的思考。尽管这给我添麻烦。目标使负责任！有史以来卡巴拉学家都有着传播卡巴拉这一梦想，而我们本来就有此机会。难道我们还必须要求某种酬报吗？

信息：在贸易网货物开始消失了。原因：供应商和生产商不获得银行的贷款银行限制信贷额度，后果谁都没有基金。生产商在装运前要求结账。
评论：只有对全球互相结合的知识，才会使我们理解到怎样在新的、统一个世界去生活。卡巴拉给予解释。甚至，只有卡巴拉给予力量去团结尽管有个人的利己主义。
信息：日本医学家声明：生命中有目标减低死亡的比率是百分之三十八，而中风的可能性———百分之七十二。科学家仍然难以权威性地解释所发现的规律性。
评论：远处目标在辉映、充满、赞成、给予活力。无论如何，除了精神、最高的目标之外，其余的目标渐渐贬值下去。所以说，连为了身体健康学习卡巴拉都是可取和有益的。

问题：在自己精神之路上我发现了许多精神发展的方法，包括卡巴拉以及其种种的表现，但是仍旧未给我的灵魂找到治愈。这种方法是否真的存在？
回答：只有不受到他人影响以及外在的“帮助”，也不关注别人做什么，你才能够找到你自己的途径——每个人都一样要找。
卡巴拉仅仅给那些寻求其生命意义的人。因此，只有那些仅提这个问题在其核心的人才在真正的卡巴拉找到自己。其余的人满足于假的方法、心理学、宗教或神秘主义，这一切都会用“卡巴拉”的这一词来指称。
问题：印度教宣扬将人的自我降低到零点。在这种的状态是否能够达到屏幕并感觉到精神世界？
回答：屏幕只有在超越我们的世界的愿望上才能出现。所有的宗教和其他教育实际上降低了我们世界的利己主义。而在一个被压制的利己主义的残余上怎么能出现屏幕呢？
问题：卡巴拉是否否认二元论？也就是，根据卡巴拉除了意识之外，一切都不存在：人、自我主义、世界。将意识我们看为向在世界所发生的一切给予全部的“自我”的概念，而实际上，我们的“我”并没有什么自由选择的权力。
回答：在卡巴拉中，一切事物是被研究和被实验证实的。而且对事物唯一的证据是人对它的感知而不是任何形式的捏造。卡巴拉什么也不承认，什么也不否定，它只让我们更扩展感知实际。
你应该少哲学化而更专注于你的亲身经历。你只能通过事实验证事物，不用将之联系到任何理论和故事上。依赖于原则：“从你对我的行为中我来认识到你。”。

这个星期刚发行的书《卡巴拉：基本的概念》在维尔纽斯（立陶宛）中心的书店是最畅销书籍之一。