
2011年2月26日
在我们的世界上,通过阅读任何书籍我们渴求获得的要么是感情,要么是理智,毕竟除了这些没有其他的。在阅读冒险故事的时候我们想要获得印象,跟英雄一起体验所有一切——我们的感情和愿望熟悉这一点。
借助科学书籍的知识我们想要充满我们的理智,在这里我们也清楚,我们需要精心地研究它们,并试图把全部的信息积累到记忆中,而随后使用这些数据,按照我们渴求理解的事情去分别它们。
理解是数据正确的排序。在书中,全部的信息是正确地整理好的,而我把这些数据放入我的记忆并按照同样的顺序来安排它们,但是我理解,我要同样整理它们,我理解我值得这样去做,我理解为什么和怎样。我认同课文意味着我要来研究它。
但在阅读卡巴拉科学的过程中,第一个态度(为了感情)和第二个态度(为了理解)都不存在。绝对不是!在卡巴拉中我们阅读文字的目的不是为了感觉到(毕竟那一刻我们不会感到任何东西),也不是为了理解(毕竟无法了解所读到的内容),我们的研读是为了从它那儿获得能改变我们的力量。让这力量改变我们——只有这力量我们才需要!
这被称为sgula——神奇的品质、奇迹的事情,而且只有它我们才需要。但为了安排这“奇迹”我需要三个元素:
1.老师。他会把握引导这个“奇迹的品质”。实际上,老师甚至不要知道太多,他不需要展示他的知识。他在我内部里不需要唤醒感情或理智。他是要为我指出方向怎样实现“奇迹/sgula”。
2. 团队。他们跟我一样渴求实现sgula,唤醒进行改变的力量。
3. 书籍。我不懂得本书是什么。卡巴拉学家告诉我们,这是秘密的书籍,人们不会理解其中的内容,但如果我为了sgula阅读它,那么本书就会影响到我并改正我。
出于这个原因,卡巴拉的书籍是这样撰写的,以让我们在它们之中什么都不懂。我们一开始就没有意图理解到它们,毕竟这样我们会弱化对sgula的要求。我们也没有打算就在这里、就是现在感觉到书中所写的。
首先我渴求,sgula实现了,而随后感情和理解到来。
当作为sgula的结果显露的时候,我已经进入这个奇迹的世界中,我已经有感情和理智——就像在这个世界这样。那时我在同样的书籍(曾经它对我来说是秘密)中会看到充满它的感情和理智,本书同时像是一个冒险故事、小说、科学书籍,它包含丰富的智慧。
正好这种书是《光辉之书》。这是完全特别的书籍,其影响是最强的,它能够为我们带来sgula。我们正好要从它那儿要求得到这奇迹的品质。成功仅仅取决于需求。所以,让我们阅读本书,并不忘记这一点!
来自2011年2月23的早晨课程的第二部分, 根据《光辉之书》,前言

2011年2月26日
问题:“Sgula/特殊的品质”这一概念是否作为完整培养的基础?
答案:Sgula是个基础、开头。毕竟精神的世界与我们的世界相反,是完全分离的。精神的世界与物质的世界没有任何关系。你怎么都不能影响到精神世界,即不能从那里吸引力量又不能影响到它。任何纸牌、任何“神奇的事情”、任何红线都不能帮助你克服这个绝对的世界之间的距离。
仅仅借助正确地与老师、书和团队的团结,你能够形成接触点——通过它你就会吸引正确的精神的影响,如果你使用他们,以在自己内部里唤醒意图、真正的需要,并理解你从研读那里想要什么。
那时与真正的老师、与正确的团队及从对真正书籍的研读会让你实现意图。没有这一点,那什么都帮助不了你。如果在这个世界上人没有sgula,那么他就会一直停留在动物的阶段。
所以,对我们来说非常重要的是:去搞清楚这三个元素(老师、书籍和团队)应该是怎样的,以及它们一起怎样要影响到我——在相互担保中。
这都集中于达到精神世界的需求。而我们借助研读来达到精神世界,那是因为在研读中具有隐藏的力量。这力量必须影响到我,如果我去联系它。
来自2011年2月23的早晨课程的第二部分, 根据《光辉之书》,前言

2011年2月25日
创造人的目标——从相反于创造者的状态变为相同于创造者的状态,也就是,从仅仅为了自己行动的品质变为仅仅为了他人行动的品质。
这种本质的变化是通过阅读《光辉之书》来实现的。这是因为根据要求,在阅读本书过程中,隐藏着能改正人的本质的力量。
虽然人完全不愿意改变自己,他只去想私利,但在环境的影响下逐渐地接受这一点:获得给予的品质是他生活中的最主要的成就,并去与团队一起学习,以加强他对改正自己的渴求。
如果朋友们把自己当作一个整体,那么他们的研读将会吸引隐藏的力量的作用,而这力量将会出现,如同相互的给予和爱。
即使一开始谁都没有严格地去考虑各自的变化,但逐渐地,在环境的和隐藏在共同阅读《光辉之书》中的力量的影响下,在每一个人内部中会发生真正的变化——每一个人都会获得创造者的本质并感受到更高的世界。
来自2011年2月24的早晨课程的第二部分, 根据《光辉之书》,前言

2011年2月21日
我们要一直记得,我们去阅读《光辉之书》只是为了我们的指向团结的愿望在光的影响下相互连接。
我仅仅能渴求团结,并等待通过阅读《光辉之书》和《TES》光来以把我们团结在一起。我要想象,除了我之外,大家都是统一的,以及只有我才需要灌输在大家中。
我自己不能完成这一点,只有借助研读才能完成这个把我与大家连接的“click”。就这样在焊接两条线的时候,我们把它们放在一起,以很热的温度来影响接触之点,并来熔化连接着两条线的焊锡。
于是我接触到团队,想象我与他们团结,并等待研读把我们关系的接触点焊接起来。
来自2011年2月21的早晨课程的第二部分, 根据《光辉之书》,前言

2011年2月21日
问题:最终我们要意识到,我们愿意团结但无法做到。但我为什么会忘记这一点?
答案:你没有忘记。参照Baal Sulam的文章“记住的奇迹特点”。我想起,而一会又忘记——这种事情不存在。只不过在我内部里浮现和经过reshimot。
所以,不用为所忘记的旧的事情或者为不可取的新的事情而感到遗憾。我将每一个状态必须看作任务并去完成它。我内部含有什么我都需要。在我内部里出现了某物,我就看自己并正好从这一点起开始工作。
无论唤醒了哪些愿望和思想,以便没想到的“惊奇的事情”或者无限的重复使你迷惑,以至于你最终实现它们并最终为自己决定,特定的思想是不适合的,并且你不愿意从事它,或者是你决定它是可取的而你想要最后实现它。而没有发生这最后的分析,什么都不会消失。
你的愿望和思想实现的速度取决于你能够忍受的程度,以及你高于知识、提升于它们之上的准备程度。换句话说,取决于你进入环境的程度。
问题:我为什么要忍受?
答案:那是因为你不应该逃避这些愿望,而是要保留它们并进行分析,上升到它们之上。
比如说,出现了某种不愉快的思想。那么我就进入了研读过程和团队,而在这同时我保留我和让我担心的思想之间的距离,并为自己决定,什么比什么重要。一直都会这样,直到这不好的思想被扔到下面并消失无踪。这样一来,我来分析它。随后,一次又一次地分析,直到使它完全地“熔化”。
来自2011年2月21日的早晨课程的第一部分, 根据Rabash的文章

2011年2月18日
问题:怎样才能加快自己灵魂之根的显露过程?
答案:通过加入团队,人为自己唤醒光,这光为他显示他与相互关系是多么地相反,他离其他人多么遥远,他多么忽视、憎恨和拒绝他人。而什么叫灵魂的根源?这是我在由创造者创造的一个共同愿望的系统中的位置。只有我完全地与所有灵魂相连接,我才能发现它,毕竟只有在那时我才会理解在共同机体中的位置。
于是我们的改正过程是去唤醒光,它将会把我们与整个系统相连接。那时甚至是对团结的拒绝都会有助于人发现其位置。
解释自己对其他灵魂的态度是逐渐的和长期的过程,毕竟只有人获得了意识并灌输给大家之后,也就是,在其内部的给予的力量开始决定接受的形式(即给予大于接受)的时候,他才能发现其在共同系统中的真正的位置和作用。这之所以发生只是因为光以足够的程度影响到了人。
所以说,让光行动并同意接受给予的品质!
来自2011年2月18日的早晨课程的第一部分, 根据Rabash的文章

2011年2月16日
额外的为了从非生命的状态转到植物的状态的力量源于内在的解释。发展的程序本身已经被灌输到创造物中,以及谁也不要求人把自己建立成人!人只要进行解释。
分裂之后,我们存在于善和恶之间,以及总是在它们之间做出解释。首先这发生在非生命的层面上:在电子、基本粒子、分子和偶极之间,这等于延续千万年的地球形成过程,当它经过了热/冷和膨胀/收缩时期。
通过这些解释,人为自己吸引使我们返回到根源的光,而作为结果他来达到下一个阶段,并开始在植物层面进行解释。这层面已经发展并获得不同的形式。
非生命的阶段仅仅保持其由两种不同的力量的影响创造的生命:电子、正电子和其他组成非生命物质的粒子。
在植物中,除了物质还具有一个结果,而后者让它以某种程度相同于创造者。植物的物质开始展示,在其内部运转着光。
这类似于四个直接的光发展的阶段。我们清楚,第一个阶段发展,当它走到第二个阶段时,第二个阶段所想的是与第一个阶段相反的。在物质中也含有反对作为非生命阶段的力量,它反对死的、非生命的那一切并渴求发展。借助这力量,它变为自己相反的力量,转变其基础、本质。
正好这力量被称为生命的力量——滋长的力量,它从非生命的物质中诞生。这是Bina的力量,它相反于Hohma的力量:第二个阶段(bhina alef)与第一个阶段相反(bhina bet)。
后来发展开始在更高的、动物的层面上。这阶段与非生命的阶段相比具有“双重”的生命的力量。就像Bina诞生Zeir Anpin,而后者在其内部含有这两种力量: Hohma和Bina。于是,在动物的层面上出现更加多的类似于创造者的品质。
动物与创造者相同因为它们自己交配并自由地移动,动物与植物相比更加自由。但这全部的自由是从上面被给予的,以便在发展的终点为它展示——它根本就不自由!
但为了理解这一点,我首先要感到我潇洒自由地生活,我是我生命的和整个地球的主人——所有人们都是这样想的,毕竟人生存于动物性身体的阶段上。
随后,从动物的层面诞生人类的阶段,但全部的发展在最高的光的影响下发生。在非生命的、植物的和动物的层面上,发展是必须要发生的,是从上面被注定的,光自动地被吸引。然而在人类的阶段上已经出现独立发展的问题——自由意志、环境的创造。
从上面人被带到团队中,被给予书籍、心里之点、所有发展的元素,但是他自己要去实现这一切。否则他会走上痛苦之路去发展。
在人类的层面上我们要自己建立所有为了我们的额外的发展中缺乏的东西,并借助我们的意图自己为自己吸引光。这样我们让自己变得与创造者相同。
通过吸引光,我自己来建立世界、parcufim(精神的对象)、人。意图是我的特别的在人类层面上的动作,在其他阶段上这种行为不存在。除了在研读中所创造的意图(当我们吸引光、生命的力量,后者发展我们的物质)之外,其余的过程都是在没有自由选择的情况下自然而然地发生的。
来自2011年2月16日的《早晨课程》第三部分,根据《十个Sefirot的教育》
生命的炼金术的公式

2011年2月4日
问题:请问,该怎样正确地与光工作?
答案:正确地与光工作特别简单。卡巴拉和宗教及其他所有手段之间的区别是:宗教请求创造者,以让创造者改变,变得更好;而卡巴拉说:“创造者是绝对的,只有你自己才能发生变化”。而你请求不是因为创造者改变,而是因为自己改变,而这祈祷你本身就需要,以在心中达到如此的真理的愿望(于是在希伯来文中“祈祷”这个词是返回动作的动词——lehitpalel,即判决自己本身)。
创造者是光,也就是,这是唯一的在全世界系统中的力量,就在其之中我们生存,这力量是不变的、绝对的。 与它工作很简单:你越与它相似,它对你影响就越大,你越不像它,它对你施加的影响就越小。
这根据非常简单的公式来操作。如果你上学时学了物理学,你就要知道:“如果把某种身体放在某种源泉的施加影响的范围内,那么源泉对身体的影响与它们之间的距离的平方成反比”。
我两倍地接近那个影响到我的对象,那么它对我的影响就增长四倍。
在物质的世界,在精神的世界都是这样。
也就是,起码接近一点,你就会看到,光对你的施加的影响是以平方计算的。我们就这样来与最高之光工作。
来自柏林会议第三节课

2011年1月3日
我们没有清楚地理解我们的享乐的愿望,没有在其中发现整个关系之系统和组成的它的品质,我们就认为它是简单的不含有特别机构的愿望。但一旦我们开始显露其深度,我们就会看到这个系统有多么复杂。
就像量子物理学家越深入物质之中,就越清楚都发现整个、有许多曾经未注意到的粒子的世界那样。
就这样我们越来越深地进入享乐愿望中。那么在其中我们看到什么?我们发现,最高的创造享乐愿望的光怎样影响到享乐愿望,并在它之中创造了四个直接的光的发展的阶段。在这四个阶段中,由于进入了享乐愿望中,光来建立它自己的结构。
享乐愿望本身只有愿望。但光在其内部根据愿望的五种aviyut/厚度(shoresh、alef、bet、gimel、dalet)的阶段来创造区别 、sfirot、世界、parcufim、线、千万关系和形式的种类,其中每一个都具有其特征。这无限的区别都来自光。
于是,我们发现享乐愿望越多,我们就能越多地显露光、创造者、其本质。但要从物质中、从享乐的愿望中来发现它,这就是所谓的“物质中的形式”。
我们显露的不是创造者本身,而是它在物质中完成的动作,借助它们我们来认识到创造者,就像所说的那样,“通过你的行为,我来认识你”。
我们深入物质本身。创造者把自己放在了物质中,而我们来发现处于这个物质中的我们,并这样与创造者见面。这样一来,我们认识不到Acmuto(创造者的实质)。
来自2011年1月2日的早晨课程的第二部分, 根据《光辉之书》,前言

2011年1月2日
问题:什么叫感到光?
答案:感到光指的是感到满足。 在这个世界上,我可以借助不同的东西去感到满足,它们可以是愉快的或不愉快的——这取决于你的心情。我一会很舒服地趟在床上,不愿意起来去上课,一会儿我却又想起来,但我被告诉:你必须再躺一周,直到完全康复。也就是,这不是绝对的满足,就像是甜味、温暖和柔软,这都是有限制的、有条件的概念。有时候它们能引起满足,而有时候却会产生完全相反的感受。
我们在我们共同享乐的愿望中所感到的共同的满足被称为“光”。那时,原来存在的光创造了我们的愿望/容器,而现在这愿望开始享受,当光充满它或者是在其内部显露自己!我们就是这样被组织起来的!
于是,当愿望离开了愿望,后者开始哭泣并愿意让它回来。创造物是被这样创造的。
但是创造者希望你自己去渴求光,而不是随便受到并享受。它希望你除了满足之外还具有理解、对光的感知:它来自何地,其源泉在何地,它为什么这样创造了你,它想要你怎样?光似乎想为你展示:你看看我是从多么遥远的星球来到了这里,我们那儿是多么好多么完美,我把你带到我们那儿吧!
于是它向你隐藏,并开始通过各种间接的动作从四面八方吸引你的注意力,直到你开始渴求的不是光所带来的满足,而是不管得到什么满足的情况下,认识到满足的源泉。它想把你带回它的家!以便你不会因为由光充满了自己而安静下来。
毕竟如果你想要达到它,到达它的“家”,这就意味着你爱它,而不仅仅是从它那儿受到满足。你要如此爱上它,以至于能够与它一起飞到它来自的那个地方、“那个星球”,为了跟它在一切并不离开它。
甚至你通过这样做完全远离满足,以及这样会让它感到你是多么爱它。
来自2010年12月30日的早晨课程的第一部分, 根据Rabash的文章