问题： 动物的愿望不随着时间长大，只有人们的愿望长大，为什么会这样？

来自2014年3月6日根据《对<Panim meirot> 之书的前言》的课程

问题：如果人揭露出他内部里的邪恶，对他而言不会更难去爱亲近的人吗?
答案：但你发现的邪恶正好是对于爱、对于跟亲近人的团结而言的。其余的一切都属于动物性的阶段。
比如说，一些狗咬人，一些狗却很好很可爱。动物也有不同的性格。但是我们谈的不是好的或者不好的特征，而是人在开始与他人团结之时所发现的真正的邪恶。正是在那时，在拒绝目标之时，出现了真正的邪恶的基础。
我与亲近的人团结，以便达到目标、创造者。只有在追求目标的这个方向上我们才能揭露出邪恶。在与目标无关的情况下，邪恶不会被揭露。也许我的性格不怎么样，也许我没有耐心或者容易发脾气，但这不是“邪恶”，这跟精神领域没有任何关系。
如果我试图去爱朋友们，以获得对创造者的爱并发现我对这是多么反感，那时这不情愿的、拒绝的程度被称为邪恶。对团结的反感才是邪恶！
让人的所有品质都经过过滤器，并把所有动物性的东西分开。在我们内部里含有“狗”、“兔子”、“驴”，放弃它们，不要去考虑这一切。先知这样描述这一点：“我来了但这里甚至一个人都没有”。邪恶仅仅与团结、与对创造者的追求有关系。

来自2011年1月11日的早晨课程的第一部分, 根据Rabash的文章

问题：什么叫真正的爱，我们可以这样去爱？
答案：我们的机构如此特别、如此复杂，以至于我们无法去爱对象、父母、孩子、周围的人、全人类、创造者，除非把这所有一切团结到一起！
随着我们的发展，我们的本质不会让我们去爱一个具体的人。人好像是在爱子女、妻子、某种朋友们，但最终无论在哪里他都会失败。他看到他的爱总是在发生破碎、崩溃，他遇到墙壁，虽然他确实愿意去爱！那么为什么会这样？！
卡巴拉科学为我们揭露出一个秘密：爱只能是完全绝对的和共同的！如果你不爱大家，你不会对某种具体的对象产生爱。
这指的是去爱所有一切：创造者、人类、世界、亲密的和陌生的人，如同一个整体：只有这样才能获得爱。否则它是不可能的，我很遗憾说这些，但事情就是这样。
此外，我们认为，爱是崇高的，是漂浮在云中的。其实，爱情是个动物，是很简单的一个东西——“肉与肉”的团结。但是，假如我们想要养活这个生活于我们之间的和被称为“爱”的动物，我们必须给它食品——即“相互妥协”。
我让步于你，并这样喂养我们的爱，它会变胖。然后你让步于我。这样一来我们的爱都会滋长。由于我们都是利己主义者，所以这是唯一的能帮助我们滋长我们的爱的动作。
我们要学习做出让步！在爱的领域中只有两个原则：第一个是给予妥协建立爱，第二个是爱仅仅可以是共同的，这样才能存在各个个别的爱……

爱是个规律
什么是爱和给予
爱之化学公式
关于爱情
爱？只有在精神世界！

问题：应该怎样对待动物性的愿望？可以享受还是要去限制它们？
答案：什么都不要做。不要管它们。让动物在草地上流浪，自然而然就是这样。如果它让我内部里的人去实现他所要实现的，那时人就会正确地使用自己的“动物”——按照需要，而其余的一切是为了他内部里的“人”。
我远离了“一头小驴”，并从事我自己的事情。我内部里的人必须与其他人建立关系。就是他我要去重视和培养。到时候，我会好好地对待我的动物，但现在我只给它所需要的那一切。
我不会给一头牛吃烤肉和为它去做沙拉。牛有自己的食物并很高兴地食用它。
如果我们正确地来对待我们的动物的身体，它不会需要任何额外的东西。相反，所有额外的东西会损害它。动物仅仅需要那些能保持它与自然平衡的东西。
所以说，为动物提供它生存所需要的，并将它“留在草地上”。如果你的头在“云中”，如果你渴求精神世界，你的动物不会从你这儿要求任何多余的东西，它并不会离开栅栏。毕竟对你来说现在所有多余的东西已经属于人的层面。

来自2010年11月3日的早晨课程的第四部分，根据Baal Sulam的文章

问题：我们怎样才能学会从心里之点而非从利己主义那里来控制自己？
答案：你应该想象，你要么处于你的“动物”之中（它在你的内部），要么在它之上。要想象你在这两种力量之中：精神的力量（灵魂），或物质的力量（身体），也就是自私的力量、接受的力量及利他的力量、给予的力量。这是两种相反的力量。要想象每一刻我们都处于其中的平衡的状态之中，在它们之中。而且每一刻我都能选择谁来控制我，但只能选其中一种。我不能控制任何一种力量，我只是能通过自由意志选择哪一种力量来影响我。就受那种力量的控制，如果我每一秒都能选择我应该受哪一种力量的控制，那么最终我不会受任何一种力量的控制，而结果呢，就是我每一秒都在作出选择，于是我每一秒都自由。
虽然世界上仅仅存在两种从上面降临的力量（没有第三种力量）。这两种力量从上面降临到我这儿，因为它们是被以同样的强度给予我，而且我一直都能选择，一直都在怀疑，第一个在哪里，第二个在哪里，我怎样做出选择，这样我就会在每一次、每一秒都自由，而且这两种力量都在我之下。这就是自由。
问题：这就是你所谈的三条线，是不是？这条中线……
答案：对，就是这条中线，就在它之中人突然间理解这样他能不依赖任何一个力量，不依赖于创造者，也不依赖于创造物。他是个自由的个体，完全的将这两个力量按下去并控制它们。每一秒都在保持这种平衡。
问题：但是在平常生活中，我们要么出于“动物”之中，要么有可能有些人仅仅出于精神之中……你在说这条中线，就是那个重要的我们缺乏的因素，这就是真正的创造物吗？
答案：这就是我。假设我在不同的情况下不断地在这两种状态之中选择处于接受还是给予的状态，（是我控制自己想要处于哪一种状态）， 我一直都在引导自己在这两种线之中，在第三条我自己的线之中。

来自2009年9月22日的《与Vladek Zankovsky的每日电话》

信息：野生动物跟人一样，经常因为得了癌症而死亡：人和动物10%的死亡之源是癌症。
评论：癌症是利己主义的后果，因为肉体内形成的这种结构杀死旁边的组织和周围的环境（就像我们破坏我们周围的世界），而最终自己杀死自己。

治愈一切疾病

信息（科学家Catherine Douglas，《Anthrozoos》杂志）：对牛良好的态度使产乳量增大，甚至没有甜蜜的名字的牛产出的牛奶也少。牛像人那样，也喜欢“个人化”，当它们被自己的名字呼叫——这样“牛变得幸福和轻松，结果呢——产乳量增大”。
评论：爱情和轻松与憎恨和力量相比，前者能达到更多。让我们把这使用在人的身上吧？