2023年1月8日 
最近，在纳布卢斯南部大镇胡瓦拉的一个边境口岸，一名巴勒斯坦恐怖分子试图偷取以色列边防警察的武器，在搏斗中被击毙。这一事件被拍摄下来，在社交媒体上传播，并被呈现为是对一名巴勒斯坦人的处决。以色列的这一行为受到了联合国、美国和其他国家的谴责，这再次唤起了一个问题，即其他人是否会从以色列的角度看待这个故事。也就是说，这位军官的行为是为了保护自己和他人的生命，Torah中也写到，如果有人来杀你，你需要先杀了他。
其他人会从以色列的角度看待这个故事，这完全取决于我们犹太人是否出于对彼此的共同团结，超越我们的差异而采取行动。然后，世界才会把对以色列的态度从消极转向积极，即转变为人类带来和平和爱的民族。只要我们表现得像一个分裂的民族，那么世界同样会觉得我们给世界带来了悲伤和折磨——他们会继续以负面的眼光看待我们。
以色列被置于与其他国家完全不同的标准之下，因为人们对以色列的要求比其他国家都多。当我们跟随亚伯拉罕的指引，到达”爱邻如己”的状态时，我们开始成为以色列人。到达对彼此的共同爱的状态是我们需要遵守的法则，以为了实现我们在这个世界上需要做的事情。当我们在自己的关系中实施这一法则后，我们也将能够爱别人，然后作为回报，他们也将爱我们。
它的作用就像一个链条，而这个链条的第一个环节就是爱我们在这里的同胞–在以色列人中。如果我们到达这样一种状态，在我们的差异之上积极地连接彼此，那么我们就会积极地影响世界其他地区。其他国家将获得一种积极连接的能力，然后他们会明白以色列赋予了他们这种能力。届时，我们所受到的待遇将与我们今天所受到的待遇相反：作为和平的使者。人类的未来是好是坏，取决于以色列人如何调整他们对彼此的态度。
根据卡巴拉学家迈克尔·莱特曼博士和奥伦·莱维的视频节目《人们何时才能从以色列的角度看待这个故事？》由卡巴拉学家迈克尔-莱特曼博士的学生撰写/编辑。
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用西格蒙德·弗洛伊德的话说，”我无法指出童年时有什么需求能像对父亲的保护的需求那样强烈”。