上周，一篇与教皇方济各的对话被发表，其中他提到俄乌战争是第三次世界大战的开始。在与欧洲耶稣会出版物的编辑们的对话中，教皇说：”世界正处于战争之中。对我来说，今天，第三次世界大战已经宣战了。”随后，他感叹道：”在一个世纪里，我们发生了三次世界大战，人类到底怎么了？” 我不认为俄乌冲突是第三次世界大战，也不认为它应该演变成一场战争。然而，存在这样的危险，或者说确实有着战争，这表明我们没有得出正确的结论，这让我们再次陷入危险之中。

所有人都清楚，如果乌克兰的战争升级为全球冲突，谁也得不到任何好处。也就是说，这场战争再次表明，我们仍然不知道如何掌控我们对支配和控制的欲望。

我们已经到了一个利己主义无法满足于控制他人的地步。如今，人们愿意摧毁他人，仅因为他人的行为甚至思维方式与他们不同而已。

如果我们想防止战争，我们需要帮助所有国家认识到，战争不会带来任何好处，我们不想要它，也不需要它。这是一个必须由每个人参与的过程，因为每个国家都必须让其邻国经历同样的过程，否则好战的国家会利用其他国家的努力来结束暴力。

如果各国不采取这种方法，它们将继续相互竞争、相互剥削，耗尽地球的资源。我们已经看到这种态度在我们的星球上造成的后果，但在不久的将来，这些后果将变得更加严重。饥饿、极热、极冷和无数其他问题将压倒人类，并迫使各国停止虐待他人，专注于自己的生存。

为了防止这种情况进一步发展，人类需要明白，我们必须学会合作，否则大自然将摧毁我们。目前，许多国家还在梦想着征服和打败其他国家。我们必须逐渐让这些国家明白，这样做只会伤害他们，同时也会伤害其他所有人。除非我们帮助每个人认识到，无论好坏我们都是相互依赖的，而且我们必须采取相应的行动，否则我们都会遭遇大麻烦。

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随着青少年和年轻人在Tiktok、Instagram和其他社交媒体平台上花费大量（太多）时间，大量有吸引力的年轻人的视频也塑造了他们对自己的外表必须要如何的看法。

随着他们的身体形象按照模特的曲线模子所塑造和雕刻，一连串的信息告诉我们的孩子。”你看起来不够好! 你需要减掉更多的体重! 你必须多举重！” 由于他们的身体形象永远无法达到社会媒体设定的标准，他们注定要遭受无法治愈的挫败感和不安全感。

如果我们不是社会人，我们就不会介意我们的外表。动物可以不关心他们的长相。他们只关心自己的体力。

对我们来说，外表就是一切。如果不符合所需的视觉标准，我们就无法去到任何地方或取得任何成就。无论我们所处的社会尊重什么，我们都必须接受。否则，我们就会被排除在社会之外。这就是为什么我们对自己的长相如此没有安全感。

社会的标准是由不切实际的电影、电视剧和经过Photoshop处理的图像创造的。我们这些不能达到这种难以实现的基准的人，就会没有安全感，感到沮丧。如果不是因为媒体的影响，我们会更放松，更少受到长相的影响。

如果没有环境的影响，我们会在早上洗脸和洗手，这就完成了我们的”仪容”。但我们不能满足于此；我们必须洗澡、刮胡子、化妆、在衣柜挑选，以及做其他一切我们在早上做的事情，只是为了觉得自己有足够的能力来面对这一天。

如今，对男人和女人都是如此。在一个外表意味着一切，而内涵毫无意义的时代，我们别无选择，只能顺从。

我的老师Rabash曾经说过，如果他有选择，他永远不会换掉睡觉时才穿的睡衣。它们温暖、舒适，有大口袋，谁能要求更多呢？

僻静岛屿上的人们总是看起来蓬头垢面。这不是因为他们穷，没钱刮胡子或洗澡或买衣服。因为他们是孤独的，他们不需要给任何人留下印象，也不需要满足任何着装要求。因此，他们对自己的外表毫不在意。他们可能很强壮、很健康，但看起来却很凌乱，因为外表只是给旁人看的。

容貌的重要性并不是从青春期开始的。即使是三岁的孩子也能感觉到。他们在这个年龄可能不理解，但他们已经受到社会准则的影响。

成人如此，儿童亦然。如果我们想让他们提高实质重于外表、个性重于外表的重要性，我们必须把这些价值观灌输到他们的社会中。结果是，该社会中的每个人都会采用这种思想路线。

相反，如果我们想让我们的孩子符合社会的外貌准则，这样他们就会在他们的年龄组中受欢迎，我们必须非常谨慎地做。例如，如果一个女孩超重但不能保持节食，我们绝不能评论她的体重。相反，我们应该帮助她接受她的本来的样子。然而，如果我们知道我们可以帮助她减肥，改善她在朋友中的形象，我们也应该鼓励她这样做。

无论是哪种方式，一个自信的人都不会被贬低。如果人们对自己的外表看起来很自在，人们就不会嘲笑他们。

至于外观审美，这是一个不同的故事。我认为我们在社会上时不应该看起来衣衫不整或皱巴巴的，或不干净。我们不应该看起来令人厌恶，而是以一种让我们周围的人感到愉快的方式保持我们的外表。这与外表无关，而是与对我们周围的人的相互关心和礼貌有关。这不仅对我是如此，对我的孩子也是如此；他们也需要体面的。

总之，如果我们想防止不必要的挫折和不安全感，我们需要在社会上建立一个更平衡的身体形象，一个不需要人们挨饿或运动到筋疲力尽去实现的形象。

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年复一年，社会上的暴力事件激增。根据最近的盖洛普的一项民意调查，美国人对犯罪和暴力的担忧达到了2016年以来的最高水平，53%的美国人对此 “非常担心”。这使得它成为全国最受关注的问题之一，仅次于通货膨胀和经济问题。

我们如何才能从根本上对待暴力并阻止它？答案在于解决人性问题，这是暴力的根本原因。我们的本性是利己主义，是一种渴望得到满足，一种以牺牲他人利益为代价尽可能多享受的愿望，而且这种愿望不断增长。一代又一代利己主义不断发展，侵略性也在增加。

非生命的、植物的和动物的层次也有为自己接受的愿望，但水平很低。非生命体只想坚持自己，植物从环境中获取成长，动物则移动和游荡以寻找食物、生活场所和生育后代。在人类中，接受的愿望到了如此巨大的程度，以至于导致了暴力，导致了为了自我利益而故意伤害他人。

人类是唯一能够在成功摧毁他人的过程中享受并感到更加成功的生物。

当人们觉得他们的利己主义没有得到所需的满足时，他们就会爆发出暴力。他们无法平静和克制自己，最后怒火爆发在他们周围的人身上。一个人在极端情况下会打人、攻击，甚至杀人。即使他们知道自己可能也会被杀，但这仍然不能使他们在那一刻克制住发泄怒火的必要性。他们必须释放在他们内心爆发的东西。

除了不断增强的利己主义激起内心的暴力冲动之外，还有环境的影响。我们是社会动物，我们在媒体、社交网络和道路上看到的东西极大地影响了我们。

在这个利己主义盛行的时代，暴力已经成为社会的一种普遍做法。 几乎所有的地方，从议会到超市排队，都有一种强悍和暴力的气氛。当一个人设法羞辱和制服另一个人时，这被认为是一种力量的展示。它影响了家庭、工作、学校、人与人之间任何互动的关系。

什么可以改善这一现状呢？只有正确的人与人之间的交往教育。它应该从婴儿期开始，并持续整个一生。表面上看，今天我们的教育是反对暴力的，问题是孩子们看到他们周围的例子与他们被教导的内容相反。很多时候，我们作为成年人不耐烦、有攻击性、有压力，说话也很粗鲁。当我们却对他人表现得很严厉时，我们就无法宣扬善待他人和彬彬有礼。

在改变方向的道路上，第一件事是认识到我们有一个关联到人们日益加剧的利己主义的基本社会问题。它就像一个癌细胞的生长，从内部吞噬我们，不让我们很好地生活和相处。我们需要深入探索自己，了解如何将我们的本性从破坏性的力量转化为连接的手段。

总的来说，现实表明，对惩罚的恐惧或宣扬有关适当行为的道德，并不足以抑制社会中的暴力。我们需要从根本上改变人的本性，让我们学会尊重他人，而不是只关心自己。只有这样，我们才能确保我们身上不会出现暴力冲动。

在明天的世界里，人类的主要职业将只是：学习如何正确对待彼此，如何改善人际关系。计算机和机器人将为我们分担大量的工作，让我们有时间学习和实践如何在互补和相互理解中正确地处理彼此的关系。只有当我们之间有了这种正确的关系，我们才能保证自己的生活没有暴力。

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谈到俄乌战争，北约秘书长延斯·斯托尔滕贝格最近对一家德国周报说：”我们必须为这一事实做好准备，它可能需要几年时间。”正如我多次说过的，这场战争与之前的任何战争都不一样；它是一种新层面的审查，是未来更多审查的前兆。这种审查可能是从俄罗斯和乌克兰开始的，但它不会就此结束；它将包括整个欧洲，并最终包括整个人类。这些审查将推动人类社会以一种帮助我们实现生命本质和目的的方式进行自我重建。

目前压倒我们的困惑和犹豫不决并不是消极的。它是任何进步之前的一种强制性状态。关于谁来统治——哪个政党、哪个领导人或哪个意识形态，一直存在争议。今天强加给我们的反思促使我们确定我们要如何关联对待我们的社会、国家和人类，以及什么将推动我们到达完全和完美的状态。

虽然目前，斗争是在作为国家领导人的个人之间进行，但人们已经看到，这不是人类的正确方式，至少从领导人的动机来看不是。当领导人的决定是出于对公众利益的考虑，而不是他们自己的利益，他们的决定将是正确的，他们将取得成功，并赢得所有人的支持。顺便说一下，这并不属于某个特定的领导人，而是所有领导人都是如此，因为这将是未来领导力的基本原则。

今天似乎给我们带来负担的相互依存，造成了运输延误、粮食和能源短缺，以及病毒在世界各地蔓延，这实际上是我们相互责任的反面。当我们学习它所教导的相互连接的信息时，我们会发现，我们的连接并没有伤害我们，而是让我们生活得更舒适、更轻松，我们的相互依赖是连接我们的心的一种邀请，而不仅仅是我们的经济。

我们目前感到世界处于危机之中的原因是，我们不愿意接受我们的相互依存关系。在被迫的相互依赖和不愿意按其规则行事的斗争中，我们正在导致一切停止运转。然而，如果我们拥抱连接而不是拒绝它，我们会发现它比起仅仅依靠自己有无数的好处。

我们正生活在历史上一个非常特殊的时期。一个关键的转变正在发生，一个精神的转变。渐渐地，我们学会了不仅把自己看作是个人，而且看作是与之维持着共生关系的系统的一部分。我们滋养着这个系统，而这个系统也滋养着我们。

直到今天，我们还认为自己是独立的存在。这使我们处于与每一个人和每一件事的不断斗争中。适者生存，体现了我们对生活的态度。

在我们内心觉醒的新观念中，我们的态度将改变为人类学家布赖恩·黑尔和研究科学家瓦妮莎·伍兹所说的”最友好的生存”。在这种方法中，那些感觉与他人相连接并在行动中考虑到每个人的利益的人将会繁荣，而那些坚持”人人为我”的态度的人将会发现自己被生活打败了。

很快，我希望这将在没有太多痛苦的情况下到来，人类将完全陷入绝望。我们将感到我们在发展的每一步和每一点上都在遭受打击。当我们走到这一步时，人们会同意把连接作为最后的手段。在那个时候，我真的希望人类将开始思考如何超越利己主义，因为不然的话，它将给我们所有人带来难以忍受的痛苦。

在现在即将到来的时代，我们将不能把决定强加于人。我们将无法压迫或强迫对方做出他们自己不愿做出的任何决议。人与人之间，国家与国家之间，政权与政权之间，没有人能够将自己的观点强加给对方。在新时代，谁发动战争谁就输了。 相反，一切都将在连接和互惠的基础上完成。

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评论：您在博客中写道，自然引导我们沿着进化发展的道路前进，直到我们变得与它相似，而我们感受到的打击和痛苦是自然对我们与它不一致的反应。您说解决所有危机的唯一办法是实现与自然的平衡。

我的回应：打击是我们不顺应自然的产物，因为我们把它带入了不平衡的状态，因此它甚至带来更大的反应。

如果我们的方向正确，朝着目标前进，那么所有的自然界都会正确行动。我们和大自然必须协调一致，包括自然界的非生命方面。在地球中必须发生地质上的变化；非生命的、植物的和动物的自然界，一切都必须改变。但是，如果这些都和我们一起朝着目标变化，那么这就更有利了，而且是以一种好的方式进行。

同时，不幸的，是我们看到情况并非如此。因为我们没有直接走向目标。因此，我们正在造成所有这些问题和所有这些情况。

问题：如果这些打击是为了培养人们对它们的某种敏感性，那么为什么今天的人们对它们变得越来越充耳不闻？人们不再听取任何声音，也不再关心任何事情。

回答：这是因为原因不是打击是，我们才是原因，我们对打击的态度实际上是结果；我们的冷酷无情，我们不断增长的利己主义是打击的原因，因此我们自然而然地对它们更加漠不关心。

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摘自KabTV的视频节目”特写，樱花之枝” 5/15/11

人类是社会的人；这是大自然创造我们的方式。因此，我们所处的社会对我们有决定性的影响。我们已经知道镜像神经元和其他社会影响的机制，但也有其他形式的社会影响。

例如，有一种观点认为，所有人之间的社会连接距离为六个或更少，又称六度分隔。然而，这不仅适用于熟悉程度，而且适用于各个方面。尼古拉斯·克里斯塔基斯和詹姆斯·福勒在他们著名的著作《连接：我们的社交网络的惊人力量以及它们如何塑造我们的生活——你的朋友的朋友的朋友如何影响你的一切感觉、思考和行为，好的行为》中写的那样——如戒烟或保持苗条或快乐——在朋友之间传递，几乎就像它们是传染性病毒一样。

更令人惊讶的是，他们发现这些感染可以跨连接 “跳跃”。事实证明，人们可以相互影响，即使他们从未见过或甚至听说过对方。此外，克里斯塔基斯和福勒发现了这些影响的证据，即便只相隔三度（朋友的朋友的朋友）。

既然我们都是互相连接的，我们都在彼此影响对方。我们所做的一切、所说的一切或所想的一切，都不可避免地影响到其他所有人。

此外，我们已经知道，整个地球是一个生态系统，其中任何一部分的变化都会影响到所有其他部分。因此，人类社会的任何变化不仅影响全人类，而且影响整个地球。反过来也是如此。自然界任何部分的任何变化，在任何层面上都会影响到自然界的所有其他部分，包括全人类。

即使我们没有意识到这一点，我们也会感觉到我们的连接性。这就是为什么无论我们在哪里，我们都想”融入”。为了感到安全，我们归于环境，并保证环境接受我们，我们使自己适应我们周围的社会规范和价值观。如果我们确实想脱颖而出，我们首先检查我们周围的社会欣赏什么，然后尝试在这些活动或价值观中脱颖而出。

即使是今天在我们眼中最消极的价值观，在别人眼中，甚至在不同时间和不同环境下的我们自己眼中，也会显得完全可以接受，甚至是理想的。对欧洲犹太人实施灭绝的纳粹，并不是生来就有种族灭绝的倾向；他们的价值观随着社会环境的改变而改变，并把他们塑造成最终的样子。

同样的过程发生在1971年臭名昭著的斯坦福监狱实验中，志愿者在经过心理稳定性评估后被选中，然后随机分配为囚犯或狱警。计划是让实验持续两个星期，然后对结果进行检查。然而，被选为狱警的志愿者很快就变得如此粗暴和虐待，以至于实验不得不在第六天终止。

由于环境对人有如此重要的影响，我们应该把大部分精力放在创造一个积极的社会环境上，从而创造出积极的社会人。随着自恋的不断增长，随着人们的自我陶醉的疯狂，全球社会正朝着一个非常消极的地方发展。

我们无法影响每一个人，但我们可以影响我们周围创造的社会环境。我们可以监控我们所消费的媒体，我们所交往的人，以及我们的孩子所交往的人。我们还可以选择我们安置孩子的教育项目，以及我们在家里的价值观。

社会各处越来越多的挫折和抑郁的原因是，我们正试图独自取得成功。如果我们意识到我们都是相互依赖的，并开始努力改善我们的社会环境，那么无论是个人还是社会，我们都将处于一个完全不同的地方。

问题：从卡巴拉智慧的角度来看，什么是奖赏和惩罚？

回答：从创造的计划的角度来看，一个人渴望与创造者相似是一种奖励。而在他不能为此调动自己的地方，他应该看到惩罚。

换句话说，如果一个人有机会成为与创造者相似的人，并且他这么做了，那么工作本身就成为对他的奖励。反之亦然。

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摘自KabTV的视频节目”精神状态”5/31/22

“我在你们所有人面前宣布，我的整个生命无论长短，都将奉献于为你们服务。” 这是当时的伊丽莎白公主在成为女王之前的承诺，她是第一位庆祝白金禧年的英国君主，标志着这个月为英国人民服务了七十年。

人们可以从她的榜样中学到她如何坚守自己的言行，坚定地奉献于她的职责中，即便在被风暴围绕时也一样。

七十年来，这位身材娇小而坚强的女士一直统治着英国，包含了对帝国的渴望和现代多元文化之间的对比。在她的家庭的亲密和令人尴尬的细节已经传遍了世界媒体时，她表现出了极大的镇静。

根据YouGov最近的一项调查，十分之六的英国人（62%）认为，英国在未来应该继续实行君主制。 绝大多数人，十分之八（81%）对女王持正面看法，而哈里和梅根·默克尔是最不受欢迎的人之一，但年轻一代对他们持更积极的看法。与此同时，年轻人对君主制在英国的现实意义有更多的怀疑。只有33%的18至24岁的人认为君主制应该继续存在。

尽管对君主制的特权和公平性存在疑问，但在英国没有任何机构比王室更稳定，因此总体而言，人民从王室的存在中得到的好处多于失去它。

96岁的女王虽然显示出身体上的脆弱，但她为现代社会动荡动荡的世界提供了稳定。我不知道还有哪位领导人像她一样——这位女性通过其无与伦比的承诺她认知并承担起她的角色权力，以坚定的精神和不屈不挠的意志力行事，并确切地知道如何发挥职能，使世界获得它所需要的稳定程度。 

她接待客人，出席仪式，甚至去苏格兰打猎——不是为了自己的乐趣，而是作为皇家礼仪的一部分。她做得很好。

伊丽莎白二世似乎是她这类女王中的最后一位。时间流逝，王室的所有后代都表现出不适合未来君主的一种虚空。真正的国王或王后不能按照他们的私人意志、愿望和直觉行事，而是要按照他们的角色所被期望的那样行事。

在一个一切看起来都将打破国王、王室概念的世界中，一个作为首脑的领导人，应该为如何抵御动荡的国际政治舞台提供希望和榜样。因此，我认为现在不可能消除英国君主制与加拿大、澳大利亚和英联邦较小国家之间的关联。

王室作为人民的国家象征，需要为大众服务，以帮助确保社会的稳定和强大。与自然界的王国类似，地球上的国王王朝是一个永久的、稳定的、不变的因素，它像一条线一样连接着各个时期和各个世代。就像自然界的等级制度一样，君主制应该为人类社会提供一种合适的治理和连接形式，这在现代社会是非常需要的。

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问题：团队祈祷和个人祈祷的区别是什么？

回答：既没有团队祈祷，也没有个人祈祷。一个人总是通过别人，为别人祈祷。没有其他的祈祷。

只为自己的祈祷不会有任何收获，那只是在沙漠中哭泣的声音。

评论：但是一个人通常是为自己祷告的。

我的回应：对此甚至没什么可说的。来到我们的人开始都会这样做。但他们是新来的人，光考虑到了这一点。然后光逐渐把一个人带到这样一个状态，他觉得他所有的祈祷都应该只是为了连接，只通过连接，只在连接中祈祷，以为了在全球的团结中取消自己。

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摘自KabTV的节目视频”我接到一个电话。如何祈祷” 10/20/09

上帝并不存在。存在的是自然及其永恒的法则。在卡巴拉的智慧中，自然的基本力量被称为”创造者”，因为自然创造了所有的生命，包括我们。

我们作为它的一部分存在于自然中。虽然我们看起来似乎可以从自然的外部观察并对其做出决定，但实际上我们不能。我们是自然的创造物，我们的独特性在于我们有能力出于我们的自由意志而带来某些变化。

总的来说，我们在自然中，而自然是一个完整的系统， 创造物由被称作”创造者 “的单一的力量维持。

根据KabTV与卡巴拉学家迈克尔·莱特曼博士的谈话的视频节目”特写。上帝存在吗？”。由卡巴拉学家迈克尔·莱特曼博士的学生于2011年5月9日撰写/编辑。

照片：穆罕默德·诺哈西 (Mohamed Nohassi) 在 Unsplash 上