第一部分: 《光辉之书》，“ Miketz”章节

关于《早晨课程》
新的《早晨课程》安排

第二部分：根据Baal Sulam的文章《对卡巴拉科学的前言》

第三部分：根据Baal Sulam的文章《对〈光辉之书〉的序言》

关于《早晨课程》
新的《早晨课程》安排

问题：在我们对卡巴拉科学的学习中，在达到大的状态（Gadlut）之前必须要经历微小的状态（Katnut）。在我们的精神工作中，这教给我们什么？
答案：什么都是一步一步地发生的。改正的过程总是从最简单的走到最复杂的。根据同样的原则我们长大，根据同样的原则我们被给予许多练习，而Reshimot也应该这样——从最简单的到最复杂的。就这样我们要安排自己的生活，而不是去想我们能够跳过某种阶段。
Reshimot之链让我们一步一步地、一个接一个地体验状态。任何一个状态我们都不能逃避。无法跳过任何阶段。
因此，如果我不进入下一个状态，这意味着我还没有实现我目前的状态，因此还没有准备自己对其变化，即对下一个阶段的通道。
不会有任何让步。创造者不可能把你扔到上面。这等于你去问：“它一开始为什么没有在最完整的状态中创造我？”那是因为你缺乏愿望——感知的感官。你自己要去获得它。
于是，你不能跳过几个阶段，脱离它们。这是不可能的，因为你将会缺乏愿望。你怎么能感到更高的状态，如果没有获得愿望，即感知它的容器？达到更高的阶段意味着滋长自己的愿望，扩大自己的感知的容器，让它变得能够给予更多。
假如你没有获得给予的品质你就无法感到它。精神世界全部都处在这里——过来拿它吧。最高之光处于绝对的宁静中。你唯一缺乏的就是愿望。
“我想往上跳过几个阶段！”试试吧！那你怎么跳啊？你必须一步一步地、逐渐地、每次都经过四个阶段来发展自己——并越来越高地上升。
没有别的路。因此Reshimot出现的顺序是预设的。我们内部里被灌输Reshimot，甚至它们等待自己的实现的轮回。在上面一直都有着无止境世界的光，它随时可以改正和充满你。但其余的一切，因为你的愿望而被停止，因为你是懒惰的……

来自：2010年1月18日的《早晨课程》的第二部分，根据Baal Sulam的文章《对卡巴拉科学的前言》

至于《光辉之书》的研读，我从我的老的和新的徒弟那里都接受过许多问题。人们写道：“以前我们清楚我们所学的。《十个Sefirot的教育》或者《对卡巴拉科学的前言》提供了关于世界结构的知识，关于团队的文章指向团结、团队要达到的目标。Baal Sulam的文章解释卡巴拉与其他科学的关系、卡巴拉对宗教和哲学的态度、自由选择，甚至我们都很清楚，它们涉及了外在环境的组织，或者人内在的结构，或者从事了接近心理学的问题。而在《光辉之书》中我们是在学习什么？！”
这些问题揭露不对的对研读的态度。毕竟最终一切都要团结为一体。比如，有关团队的问题：但是团队是想要团结的灵魂的聚会。
只是在我的感受中、视野中看起来似乎在我身边有着不同的、陌生的灵魂和愿望，而我想将它们与自己连接，以便看到真正的图像。
在研读卡巴拉的过程中，理论上的学习是不可能的，而要实际地达到。这就是对卡巴拉科学的研读，它的目标是在这个世界上向万物揭示创造者 。
而创造者（Bo Re）这一词指的是“来和看到”——给予的品质。这个品质我们在自己的内部发现，当从“对亲近人的爱”来到“对创造者的爱”的时候。因此，真正的对现实的感知——不是分“我和他人”，而是把所有人团结为一体。我该怎样达到它、认识到和理解？毕竟我仍然不能感受所有灵魂如同“一个人一颗心”，也不能把它们与创造者连接并把这个世界全部在我内心里感到。
最高之光要在我内部里进行这一切。它必须让我达到这种状态：“除了它没有其他的”——好的和创造好的——无论我在面对什么事情。这两种隐蔽必须团结，但是我不知道怎样做到。正是怀着这种目标我开始学习《光辉之书》，我渴求本书向我展示真正的现实——以便创造者就在这里、就在现在向创造物显露出，以便在我内部产生愿望及让光在其之中！
我们只要对这个姿态加上灵敏、关怀、恐惧：我是否实现了我要实现的，我是否付出了我必须付出的努力。这取决于精神的目标的重要性和不断的内在的焦虑——那时我们就会成功。

来自：2010年1月12日的《早晨课程》的第一部分，根据《光辉之书》

问题：在我看来，为什么这个物质现实存在着？
答案：现在这不是在我看来，是我肯定知道这个物质世界存在着，有我所生活的城市，也有他人。这就是我现在所看到的。
但是卡巴拉科学向我们解释，我们处于梦中，它只是看起来如此。我们不要反驳它！我们只是需要显露补充它的另一个、更加内在的真正的形式。
我们并不是在自己建立这种形式，我们仅仅要求，最高的力量、给予的力量来将它向我们展示。这个力量另外附加于接受的力量之上并在整个现实中行动，是它在所有层面上（非生命的自然、植物、动物和人类）来控制这个物质世界的全部：它的所有分子、原字和躯体。
现在一切都由这个接受的、自私的力量来运转。但是我们被告知：“也有给予的力量！”甚至不是像我们在这个世界中所认识的自私的给予，它其实是隐藏的接受形式。存在着完全给予的品质，存在着额外的现实，而在它那儿一切都是相反的！这全部的现实处于你内部，而你处于、行动并生存于它之中——但这对你是隐藏的！

来自：2010年1月12日的《早晨课程》的第三部分,根据Baal Sulam的文章《对〈光辉之书〉的前言》

你拥有“双方”的生命——只不过自己不清楚这一点……你在睡觉，对其他现实（这里是给予而非接受占优势）而言处于非意识的状态中。你想要认识到它？你有机会唤醒！卡巴拉科学就在这里到来并向你显露你现在所拥有的“双方”的生命的另一面。
此外，这个新的生命显露得如此强烈，以至于你曾经的生命似乎变为一场梦，某种不现实的东西——它是如此微小与短暂……但这一切仅仅借助卡巴拉学家给我们留下来的手段在逐渐地向我们展示出。
为什么那个现实会比今天的现实更强烈？因为它永恒、和谐、完整……我在目前的生活中仅仅需要为自己稍微揭露一些与那个新现实的关系，以便在我内部中出现新的愿望，似乎在梦中。似乎我睡觉了并突然间被唤醒，某种在我内部浮现的愿望让我醒来——似乎是响起的闹钟。
我们也是这样，大家都沉睡于这个世界上，并突然感觉到对新的现实的某种渴求。而那些想被唤醒的人被给予这种手段。
我们为什么不能自己唤醒自己？那是因为我们自己必须理解、建立和创造那个现实，以及从头开始去了解甚至最小的细节。那时，在获得新的现实的过程中，你没有像一只小虫子从下面爬入它里面，你与它连接，而它全部进入你里面！你似乎拥抱了它的全部并变得与创造者，即那个控制我们的力量等同和一样！

来自：2010年1月12日的《早晨课程》的第三部分,根据Baal Sulam的文章《对〈光辉之书〉的前言》

当人阅读、听取、参与到阅读《光辉之书》的过程中，甚至比较正确地去这样做，他应该衡量他发展的程度。
当然，我们不能正确地判定我们的进步，由于不懂在什么样的初始条件下我们存在，我们的品质是什么样的，我们要达到什么。道路上的原点、道路的终点我们都不清楚。
但无论怎样，发展的阶段和状态之间的区别我们能够大概判定出——根据我们的感受。人应该越来越简单和自然地去想象《光辉之书》中所撰写的，如同发生于他的内部、他的品质中。在刚开始阅读时，他开始越来越自然地在自己内部找出每一个《光辉之书》单词的定义。他感到，本书的每一个单词、象征和动作在他内部都会引起反馈。
人开始认识到自我所处的灵魂的内在系统。人开始看到，他现在所处的身体，以及这全部空间——全世界、远的和附近的环境、整个宇宙——这也都是他的内在的感受。而这种个体的感受由《光辉之书》开始向他解释和展示的另一种感受来补充。
这两种感知的形式被唤醒于人的内部并以某种程度相关联。多亏了阅读《光辉之书》，新的感知现实的形式比曾经的更占优势，变得更加强烈、更有实力和更有决定性。
这是对人在每一步中进步的程度的一种判定。
另一种判定，当人开始理解：他现在具有的心里之点只是因为没有灵感、印象、显露和感知，才显得如同“点”。其实，这一点包含了所有灵魂、所有世界、由创造者创造的全部的现实。
就像在创造之初“从没有中存在的”点通过“四个‘直接的光’发展的阶段”、通过无止境世界还有其他世界直到我们的世界，“从上往下”延伸了那样，我们现在也要靠着自己“从下往上”延伸它。
当然，我们本身没有天生的力量。但是当我们自己试图延伸这个点：通过与组成他的其他小部分——我们的朋友们建立联系。 从他们那儿我们想要获得灵感，而借助它，我们开始在这一点中看到不是一个而是很多单独的点，他们都以线之网被连接，而这网被称为灵魂之系统或者世界的系统。灵魂之系统是更内在的，而世界的系统是更外在的。
就这样，在这个从上面接收到的心里之点内，我们来显露整个世界。这一点延伸，并且我们开始在其之中感到整个世界系统。
人开始看到，他的心里之点包含了所有朋友们，而然后是越来越远的人，直到延伸了并包含了全部的现实——这是由于《光辉之书》的阅读而出现的进步的好的象征。

来自：2010年1月10日的《早晨课程》的第一部分，根据《光辉之书》

问题：在刚开始上课时我拿了一张纸，并开始记我的想法多少次远离。到了15次后，我彻底失望了并停止记录……
答案：何必呢？！相反！如果在一秒内你会体验出一千个出入，那就会更好。
上课时你越多地脱离正确的思想，然后又回来，这样你就会越快地进步。在技术上也是这样，我们进步越大，我们使用的频率就越高。
为什么？因为这指出在一秒中你内在发生的变化的数量。你可以操作他们并进行体验。从它们那儿你获得信息、感受、你的精神的阶段。就这样数量变为质量。
所以说，不要觉得可惜，你体验很多这种出入。恰恰相反，越多越好！

来自：2010年1月13日的《早晨课程》的第一部分，根据《光辉之书》

第一部分: 《光辉之书》，“ Bo”章节

关于《早晨课程》
新的《早晨课程》安排

问题：看样子，所有搞清楚他是在“为自己接受”还是“给予”的试图对人的精神的发展都没有任何影响吗？
答案：卡巴拉学家建议我们：

• 选择环境，它会给我们提供内在理解的重要性；
• 关爱自己的朋友们，与他们团结，把他们当作自己的灵魂的一部分；
• 通过共同的、对准内部的《光辉之书》的阅读，试图在自己内部看出给予的品质；
• 相信我们通过这样去做，能吸取改正我们的光（Or Makif）。

手段：

• 导师：他一直都在给你指出什么是正确的阅读；
• 朋友们：他们加强你的渴求去在自己内部显露精神的力量；
• 书籍：在与它们工作的过程中，人发现更高的、内在的现实；
• 传播：以便吸引更多的人，他们将会进一步加强环境及每一个人对更高的目标的渴求。

实际的现实——在阅读《光辉之书》的时候。这是唯一的与返回到根源的光的接触。毕竟在这个时候你处于两个时间之间——更高的和更低的，以及试图在其间找出关联。

来自：2010年1月13日的《早晨课程》的第一部分，根据《光辉之书》