卡巴拉科学将会非常受欢迎，不然人就不会在这个各个方面都正在呈现全球化的世界中生存下去。毕竟我们现在还没有适合这种正给我们揭示出的世界的愿望和品质。
《光辉之书》做什么呢？它的光让我们在内部里感受到并理解到全球性的团结。那时你就有机会理解这个世界，通过这个矩阵（它是由光在你内部里创造的）看得见它的真实的图像。
我想那个建立世界全球化关系（这种世界正好现在给我显露出）的自然力量也向我发挥了作用，并让我变得适合于它，以便我的内在的系统相同于环绕我的自然的系统。
我一直都在想，我是在自然之上并控制着它。但现在我理解的不是这样，并且我渴求与全球化性的、集成的、巨大的、完整的和完美的自然团结起来。我渴求，使用它的完整的力量、它的团结。我看到，只有我才是它的破坏的元素，唯一的不嵌入它的部分。只有我的利己主义把我从自然分开。让自然的力量取消我的利己主义并使我与大家在一起。这就是我的拯救！

来 自：2010年3月5日的《早晨课程》的第一部分，根据《光辉之书》

对课程的准备：Shamati10

第 一部分：《光辉之书》，“ VaYaera”章节

关于《早晨课程》
新的《早晨课程》安排

也许不那么着急地、不付出任何努力地去阅读《光辉之书》会显得更好，但我们必须要求自己在阅读每一个单词的时候怀有意图，而这可不简单。
我不能随随便便地去阅读，并把阅读的内容当作耳边风，我应该在每个单词中找到机会并进入文字里面，似乎进入一个入口。
我阅读着，而各个单词对我来说变成创造意图、团结、关系的壁龛。我在目睹，每一个单词为这个关系都能够贡献什么。就这样要去读《光辉之书》。那时把两个相反的品质（Avraam 和Itzchak，以及在它们之间所具有的那一切）连接的光将会到来。这光把所有一切连接为一个中间的品质，它被称为Yakov或者Israel。
《光辉之书》的奇迹的品质就在于中线，多亏它将全部的善和恶连接在一起，而正是在它们的正确的连接中我们发现了万物的根源——创造者。

来 自：2010年3月5日的《早晨课程》的第一部分，根据《光辉之书》

第 二部分：根据Baal Sulam的文章《意图之门的房子》

第 三部分：根据Baal Sulam的文章《民族》

关于《早晨课 程》
新的 《早晨课程》安排

Baal Sulam 在《Beit Shaar haKavanot》(意图的基础)中解释，意图取决于没有屏幕的愿望（kelim de igulim），也就是说，这取决于我们的理解的程度：我们受这种愿望控制，并开始想依靠它们建立起怀着屏幕的愿望（kelim de yosher）。
屏幕（反自私的力量）只有在我自己开始想建立它并搞清楚哪里有我的愿望的“头”、哪里有“腿”、对我来说什么更重要、什么不那么重要之后才会出现。
如果我想在“直接的线”上工作，即怀着屏幕，那么我就开始接触到“de igulim”的愿望。在我们之间出现张力，毕竟我想建立品质的新标准，不是根据“igulim”，而是根据“yosher”、反自私的屏幕。
那时igulim开始向我发挥作用并驱使我以便我最终达到我所要达到的地方。
如果我想前进，我就需要屏幕。而如果我想获得屏幕，那么我正好可以凭借“igulim”的、没有屏幕的愿望前进。
那时我把自己的“线”种入kelim de yigulim 之场里，似乎放入一条线的部分，它在磁场中根据精神的“感应”的规则开始放出电流和光。如果我想把我的所有的愿望指向一个方向（即创造者），这样我就建立了“igulim”之中的我的“线”（有屏幕的愿望）。这被称为意图或者祈祷。作为他后来想要撰写的对卡巴拉的祈祷之书的前言，Baal Sulam撰写了《Beit Shaar haKavanot》这本书。
下面是Rashah的 祈祷之书的复印件

来自：2010年3月17日的《早晨课程》的第二 部分，根据Baal Sulam的文章《意图之门的房子》

对课程的准备：Shamati12

第 一部分：《光辉之书》，“ VaYaera”章节

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新的《早晨课程》安排

当我们不受第二个条件的（Cimcum Bet）限制时，我们没有了屏幕，我们被打破，而因此属于了第一个限制中（Cimcum  Alef）。我们需要让我们的每一个愿望回到Cimcum Bet 条件那儿，也就是说，到我破碎之前所处于的状态。
Cimcum Bet的愿望意味着从自己内部走到外部、到其他灵魂中。 这个“其他”指的是什么？ 这是我的愿望，把它们从我这儿割掉了，似乎本来就对我进行了“割礼”。不是我自己，而是最高的父亲和母亲（Aba ve Ima）分开了我，而这时我还没有感受到自己、自己的灵魂。
由于这个世界的人要达到改正，它们决定了把这个任务变得对他来说更简单，并把他的精神的容器分成两个部分：我的内在愿望和我的外在的愿望，以便有机会只与外在的愿望工作并且不会出错。
因此，我们世界很清楚地被分两个部分：我和对我来说外在的世界。虽然我认为我的内在的愿望对我是更重要的，但是我应该需要与外在的愿望工作，毕竟它们才是我的属于“人”的阶段的愿望。
在每一个愿望中我应该更加重视他人的愿望，而不是自己。这就会意味着我做出了改正并与Cimcum Bet的愿望工作。Cimcum Bet的愿望处于我们的外部，而Cimcum Alef的愿望在我的内部。我的愿望被分为两个部分（内在的和外在的）对我来说是巨大的帮助！
我们应该感谢创造者，它为我们创造了这种分为两个部分的对现实的感知。现在我们完全清楚我们应该去做什么！毕竟我们的Cimcum Bet 的愿望已经与我们分开而且被搞清楚——这是处于我们外在的所有一切。我只是需要借助团队和最高之光改变我对外部的愿望，并让它变得重要。

来自：2010年3月17日的《早晨课程》的第二部分，根据Baal Sulam的文章《意图之门的房子》

问题：为了发现精神世界，我们要做的最难的揭露是什么？
答案：为了进入精神世界，需要逐渐地把自己与自己的“自我”分开，似乎它不存在。曾经的我似乎死去。
我们不理解什么是生命的感受。对我们来说，生命是对自己的控制和力量的感受，那时我会想，是我自己控制着自己和我的生命——在内部也在外部。
当我进入精神领域，我感到自私的“自我”死去了。我不再受它的限制，这就是所说的：“去世者自由了！”。我逐渐地放弃我一个又一个的部分，以便上升到自己的利己主义之上。
我如此渴望放弃这种独立，以至于能够经受任何对我的“自豪”的打击，以便升在它之上。我甚至开始去爱它们，毕竟我理解，借助它们我上升，并不再作为一个坐在我内部里的憎恶者的囚徒。我不再把自己与自己的利己主义相认同，我想让它遭受到应该要遭受的。这种状况意味着Machsom已经离你很近了。

来 自：2010年3月18日的《早晨课程》的第一部分，对《光辉之书》的准备

第 二部分：根据Baal Sulam的文章《意图之门的房子》

第 三部分：根据Baal Sulam的文章《民族》

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假如我们达到了让所有的由创造者创造的愿望的部分团结在一起这样一个状态，我们将会在它们之中感到共同的和谐。我们不但不再会有疾病、不幸和问题（这都是由于缺少共同愿望的部分彼此之间的关系），也会感到我们完美的、永久的存在。根据创造的计划，我们应该达到这一切，问题只是——什么时候达到？而答案取决于我们。
现在我们很难理解什么才是永恒的生命，以及在这种情况下身体会怎样——它是否会继续生存？毕竟我们的愿望不会消失，而身体是在特定层面上的愿望的表现。但我们将会感到，这愿望获得了它永恒的形式。
现实中的所有部分之间的和谐关系将会引起完整的对永恒的世界的感受。一个巨大的世界和我们每一个人的全部的生命依赖于正确的我们彼此之间的关系。无论我们在谈论人、社会还是全世界，都只需要建立正确的部分和整体之间的关系。这就是卡巴拉科学教给我们的一切。

来 自：2010年3月17日的《早晨课程》的第三 部分，根据Baal Sulam的文章《民族》