我的贡献

团队、环境早课、每日课程精神工作

问题:上课时,我能给团队什么?
答案:自己的参与、尽量强大的对目标的追求。这就是相互担保的力量,借助它我们让团队变得强烈。尤其在课上,这时我们能团结并吸取使我们返回到根源的光。

来自2010年12月7日的早晨课程的第一部分, 根据《光辉之书》,前言
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我到底存在吗?

团队、环境早课、每日课程精神工作

问题:上课时,我们一直都试图在自己内部创造这种或那种要求,于是这个请求失去其敏感度。怎样才能每次都重新请求,似乎就是第一次?
答案:这是最重要的,如果成功了——不需要别的!但我不知道,在这里怎么能得到帮助,关于这一点这样说:“你去做所能做的!”。
比起对课程作出准备,没有更重要的工作了。传播、所有别的事情、你在这个世界所做的那一切——都应该集中于这唯一的点上:上课时在自己内部创造要求——期待光。这光会到来并使我们返回到根源。
这应该是我们的侵入性的想法、内在的痛疼,我们应该感到没有这个还不如死——这比在这个世界的死亡更恐怖!
单独地无法实现如此强烈的愿望:人需要团队、支持、共同的灵感。也要对所有在研读中过去的每一年而感到绝望……
这是最主要的点,所有一切都集中在这一点上。如果你在这一点上成功了——那么在其他所有方面也会成功。除了这以外没有别的——这是把你和创造者连接的那一点。
通过它从下往上提升MAN,而从上往下降临它的答案MAD,暂时如同环绕之光。
这需求、痛的那一点应该是最重要的、最明显的。要一直关心它,并考虑怎样才能让它变得更强,以便怀着破碎的心去上课——为了上课时跟大家一起团结。
所有一切都不重要:你知道多少、你做了多少。只有在这里,在这一点是你全部生命和所有努力的结果。如果你在这一点上成功了,一切都会顺利,如果不是——其余的一切都不值得。
就是这一点需要被关注,正好我内部里的这一点被称为人,就是它来决定我究竟能否生存……

来自2010年12月7日的早晨课程的第三部分,根据Baal Sulam的文章《意图之门的房子》
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理智和愿望——谁先谁后?

愿望、思想早课、每日课程

问题:借助理智去解释自己的状态正确吗?比如,我为什么受到了这种状态,它来自何处,我应该怎么对待它?
答案:借助理智不能做出任何解释,毕竟是愿望迫使理智运转的。不要去想,因为理智没有与愿望连接,是单独存在的,以及我使用理智就像使用设备那样并去衡量状态/愿望。愿望来控制理智。
有时候它告诉你这样,有时候则完全相反,而这都取决于你的愿望。在这种情况下,你难道能依靠它的推测吗?
我们的理智是怎样发展的? 因为我一直都在渴求做某种事情、达到和接受,所以我为自己做好了理智。理智是获得。
但在光到来的时候,它向我们给予上升的机会,并不受理智或愿望的控制 。光开始统治我们、提升我们,为我们提供自己的力量。

来自2010年11月29日的早晨课程的第三部分,根据Baal Sulam的文章《意图之门的房子》
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信仰和达到

光辉之书早课、每日课程精神工作

问题:信仰什么时候变得可以达到?
答案:如果这是高于知识的信仰,那么它就会变为达到的容器/Kli。毕竟信仰是Hasadim之光。高于知识的信仰是给予的品质,它在享乐愿望之上统治着。
怀着给予意图的愿望,变为Hohma之光的容器/Kli。那时“穿上”Hasadim之光的Hohma之光开始在享乐愿望中进行统治——这就是达到。由Hohma之光充满Hasadim之光是完全的或完整的信仰(emuna shlema)。

来自2010年11月25日的早晨课程的第一部分, 根据《光辉之书》,前言
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精神的超人

我像创造者早课、每日课程精神工作

问题:我感到自己一天比一天虚弱,而并没有获得超能力。怎样才能变成精神上的“高于自己的利己主义”的“超人”?
答案:首先,要依赖于事实。而对事实不要感到害怕,那是因为这一切都是由创造者为我们安排的——如同过程,借助它我们要学会某些事情。
最高之光通过影响到我们的内在reshimot来在它们之中创造在我们面前出现的图像。它是用信息数据(reshimot)把它们投射在我们的内在的屏幕上,而我们感到我们处于特定的状态中。
在道路上我们要体验所有这些状态。那么问题在哪里?那是因为我感到自己一会糟糕、一会良好,而且一点都不能控制自己吗?首先,是光在影响着我。现在我得到解释,光是怎么影响到我的。那么我是谁?我仅仅目睹这工作。于是这被称为创造者的工作。而我们从外部来目睹它。通过它研究所发生的。
是因为它与我工作着,所以这么不愉快吗?如果我在看我的朋友:他一会哭,一会开心,一会睡觉,一会跑,那么这看起来都很正常,毕竟我在目睹光对某种人所施加的影响。就拿我自己来说,我在自己身上目睹这一切并不那么开心。
一方面,这没错。另一面,如果你开始与动作、与创造者认同自己,如果你渴求为它辩解,那么你就不担心你要经过的是什么。你把自己与忙于你的那个对象认同,把自己当作它工作的物质。
你能不能远离这个物质?“这根本就不是我。如果我行动,做这个或那个,思考和渴求——这根本就不是我。我把自己与创造者来认同,它想要这物质怎样,物质就怎样”。那时我就能从上面来目睹自己。
现在出现了问题:我是否能请求创造者,它能实现其他指向目标的动作吗?也许这会成功,让我们试试看。
什么动作?为了什么?它会听到什么?它会想实现什么?毕竟我不想随便请求。如果我已经达到了这种状态:当我与它一起反对着我的“身体”的行动,就像摩西与创造者反对法老那样——那么就让我来请求某种值得的东西吧。
那时人已经开始了这全部的过程。

来自2010年11月25日的早晨课程的第一部分, 根据《光辉之书》,前言
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什么是实质?

光辉之书早课、每日课程精神工作

问题:怎能在每一秒中保持意图,并与团队一起进行攻击?
答案:意图是最重要的,仅仅要集中于它,并让《光辉之书》在背景中“响起”。
Tora即卡巴拉手段被称为“调料”。我的“食物”是巨大的愿望之锅,我要以正确的形式使用这些愿望。而为了这一点仅仅需要一点调料——一点《光辉之书》的光。此光到来,而随着我们一勺一勺地吃掉那个锅,直到把我们的所有愿望为了给予而实现。

来自2010年11月21日的早晨课程的第二部分, 根据《光辉之书》
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永恒的语言

卡巴拉、学习早课、每日课程

问题:怎么做更好——我在课堂中应该阅读什么也听不懂的原始希伯来语文本,还是阅读翻译好的文本?
回答:这是个很大的问题。卡巴拉词汇很有限,学生通常都能逐渐地熟悉它们。我们所说的是大概几百个词汇,它们足以让你理解希伯莱语的卡巴拉文本。我们看到莫斯科团队就是通过掌握这些词汇来阅读希伯来语的原始文本。
我不认为追求共同精神目标的任何人在将来会通过其他语言来学习卡巴拉。这非常困难。我们还没有学习希伯来语的字母,也没有开始学习它们的外在和内在的含义。
掌握卡巴拉语言对学习极其有帮助。我相信你已经知道了一半希伯来语的主要卡巴拉术语。我认为,应该要了解原文。
然而,这并非这么简单。我们在谈的是和拉丁文非常不一样的不寻常的语言。但我们对此无法做出任何改变,光从右到左降落到我们这里,这就是为什么希伯来语的书写方法也是这个方向的原因。
此外,我们书写字母的顺序是从右到左、从上到下,这同样是根据Hasadim(仁慈)之光以及Hohma (智慧)之光的方向而来的。所有的字母都包含了这些元素。它们的形状是由更高的力量的不同组合来定义的。
希伯来语所有的语言规则和语法都含有精神根基。它们是基于Bina和Malhut的相互作用而构建的。在希伯来语中没有任何规则是由人类发明的。
从距离今天5772年前亚当的出世开始,希伯来语没有任何变化,无论是书写还是口语。如果你遇到几千年前住在埃及或者巴比伦的一个人,你会很容易地和对方互相了解。这都取决于不发生变化的更高的根源。Bina和Malhut之间相互作用的法则是永恒的,而这就是为什么希伯来语没有经历任何变化的原因。
其他语言根据使用它们交流的人们的思想和道德变化而转变。你的祖先在一千年前使用的语言,今天你几乎无法识别。这些语言中字母自身的拼写和外在的结构同样随着时间都改变了。
然而,希伯来并不是人类的语言,它其实是更高的力量和它们的组合的一个投射。即使对当代的人来说,使用希伯来语不是一件很方便的事情,但我们没有其他选择。卡巴拉学家无法用任何其他方法来传递卡巴拉知识。

来自2010年11月15日的早晨课程的第四部分,根据Baal Sulam的文章
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做上帝不容易!

我像创造者早课、每日课程精神工作自然、创造者

问题:创造的念头是某种伟大的,而我是普通的人,我的思想也有重量?
答案:你根本不知道你是谁,所以你认为你是微小的,所以不能影响到所有其他人。但如果你开始根据精神的阶梯上升,你将会发现,你个人能够接纳全部的创造的念头,似乎你本身就是创造者,并会以这种身份去对待所有万物。七十亿人口、无数的星星和空间物体、整个植物界和动物界,以及一个创造者!你想要代替它,像它那样来看待所有一切吗?来吧!如果你准备好来取代它,你就有这种可能。这叫做与它融合,变得与它相同。这就意味着变为人。
于是我们说,创造者怀着友善和爱情来对待创造物,而如果我想代替它,如果我想要变成它的合作伙伴,我必须像它那样来对待创造物。这就是为什么存在“像爱自己那样去爱你亲近的人”这一规则。
如果我怀着爱对待亲近的人,这就意味着我于创造者来说认同自己,与它融合为一。那时我就去实现它对所有其他人实现的动作。

来自2010年10月21日的夜晚节目《初识卡巴拉》
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特别重要的提醒!

卡巴拉、学习早课、每日课程精神工作

我想提醒你们,只能根据内在的意义去理解所有卡巴拉学家的著作,那里所谈的不是外在的世界,而是人的愿望的改正。正好愿望被分为“Israel”(yashar kel;直接向创造者)和“世界民族”(不针对创造者的愿望)。
我们每一个人都含有这种愿望:旨在创造目标的(暂时是一个“心里之点”)及不旨在目标的(所谓的“世界民族”)愿望。
放逐指的是从光、精神世界的放逐,即不再处于给予品质中。
流放指的是我内部里出现给予的、与他人团结的、去爱他人的力量。
创造者、光指的是给予和爱的品质。
只能这样去看卡巴拉著作:只有在自己内部,只有为了改正自己,否则你们会深陷于物质形象当中(创造偶像), 并又开始借助卡巴拉想象出宗教。

来自2010年11月2日的早晨课程的第四部分,根据Baal Sulam的文章
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从观察到参与

团结团队、环境早课、每日课程精神工作

我一直都为自己想象我们共同关系之网。它消失了,但我会继续在我的意识中编织它,一次又一次,直到它印在头脑中,并变成我生命的一部分。现在我生活在这个不可避免的感觉中、在不断的我们团结的光照下。
而后来我不只是想从外面目睹它,也开始想进入内部里,以便我的世界变为全球性的、所有人之间的关系体系。观察会被参与代替,我进入得越来越深,并开始感到自己在与朋友们的团结中。
这时陌生的力量、愿望和事情带来阻碍,而我对它们进行分别并开始感到我哪里还没有改正,哪里还没有团结。它们为我指出那些缺乏关系的品质和特点,而我来改正我的缺点。
这为我提供更大的力量、感情和理智,以及更多的世界图像中的细节,就这样我前进。
主要是,在自己思想上的观察之前要画出同一个网。这是足够的,其余的一切顺其自然地就会到来。

来自2010年11月2日的早晨课程的第一部分,根据Rabash的文章
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