来自：2009年3月8日的《早晨课程》（第一部）
究竟什么线将我们结合在一起以及通过什么线我们能感到他人？其实没有什么线！我们是一个躯体，而在其中的我们之间没有任何区别。这分开仅仅是由我们自我主义所描画出的幻想。
自我主义不是单独的力量。这是与创造者品质相反的印迹。其团结的品质以不同的方式像障碍一样阻隔在我们之间，而我们得将这障碍克服以依赖于自己的能力达到团结。彷佛创造者拿了一块面团以及像师傅那样用着一把刀将面团分为小的一块。
而现在如果我们消除此分开，就会团结起来，从而达到创造者，毕竟其品质——“单一、统一和唯一”——只有从相反的一面才能去达到，也就是说，从团结的缺陷。
因此，我们得理解自我主义中所具有的品质、概念、揭露秩序者都正好使得我们能够达到团结。自我主义却迫使我们揭露这统一。自我主义是创造者的力量，它故意地给我们安排好障碍，就像给孩子或大人所准备的练习，当向往教给他们某种事情。
因此，不要去想，将我们像面团那样分裂成不同部分的利己主义对我们是有害的。多亏了它，我们才能够理解什么是团结。如果我们仍然留下着在无止境世界的Malchut中，我们就无法领会到任何一切。
而在这里，我开始揭露，我的利己主义断开我和他人所连接的线。如果我将之取消，那就恢复那连接。就像医生来，并将分开的部分又与身体连接起来，而随后那部分开始感受到全身所感受到的一切。
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怎样变成一个整体不可分割的部分，而同时不失去自我？
来自：2009年3月8日的《早晨课程》（第一部分）
当人被告知，我们都要团结为一个整体，为一个机体，就开始害怕：“我的独特不会失去吗？我的“自我”会怎么样？我的个性不是不会再有吗？”人根本不懂，多亏那团结，他不但不会失去，相反，将会找到自己。
然而，此问题很快就会消失，由于我们所遭受的痛苦将会变得十分伟大直到人开始想要与他人连接，省得摆脱困境：不再由于今日而感到头疼，或者惊恐地思考到明天将会发生的。
目前在美国发生灾难性的变化，人们离开了美国，一个月后回来并不能认识到本国。人能卖出结婚戒指来给汽车加点油，否则他无法工作。以前这降落没有这么明显，而现在普通的美国人都似乎是被惊吓的藏于穴里的小惊吓动物那样而生活着。这是普遍的感觉。
在这种情况下，不会出现惧怕在整体中失去自己本身的问题。人人都很愉快地作为那动画片的跟大家一起唱着歌跳着圆圈舞的兔子：“我们都无所谓，什么狼，什么猫头鹰，我们都不怕！”——为了再也不体验到那对未来的恐惧。
为此人可以牺牲一切：又本人的骄傲自大，又资本主义。他会开始向往社会主义，让大家都有同样的事物，仅仅离开那可怕的危机。人不会有选择的。
以后人将明白，不只是为了克服恐惧而值得这样去做……据说，“首先被逼迫，然后自觉自愿”。没有什么选择，人得从我感到糟糕这一点而起始。后来他将会说道“不管在物质方面我感到好还是不好！我愿意与那个更高的力量、与那个更高的价值连接上——由于其属于创造者”。这样一来，他开始从上面接受到光并发现此状态是理想的并超越人所想象的善恶的标准。
我们应该学习什么是“全球化的世界”，毕竟是它在迫使我们团结并在方方面面（在单位、在马路上，不管在哪里）都建立出这新的我们之间的关系。甚至连说明都不用，由于这一切来自人心。人将会很小心地来对待他人，当他害怕，否则会遭受到糟糕。
每一个人都要到达“人”的阶段。正如所说，“所有人，从小孩到老人，都要认识到我”。甚至没有任何一个灵魂以特定的意识程度不参与到共同灵魂之间的关系中。在完全改正的状态中（毫无例外）大家都会感到自己与其余的灵魂是连接的。而且每一个人都要参与到这一连接中，甚至，通过这样去做，揭露出共同机体有活力的力量——即Elokim（创造者）。
问题：我能感到我的朋友们的爱，但同时也感到他们的嫉妒。在卡巴拉书籍中，我读到了嫉妒是个好的特点，由于它迫使我们发展。你不觉得互相钦佩比互相嫉妒好？怎样应付团队中的不对的感情？
答案：只要看看在达到目标中你多么依赖于团队，这就会让你以恰当的方式来对待它。
问题（来自希伯来语的博客）：难道嫉妒是个这么好的能让人精神上发展的特点？如果是这样的，那么怎样将对对象的吃醋变为好处？
答案：对于他人好的行为的嫉妒让我们变得与他们相同。一旦你使用它是为了令人变得更好，吃醋就阿能转变为好处。假设，多亏吃醋，他/她改变对改正的态度。
信息（来自诺查丹玛斯那）：“由于出现了新的宗教，世界将会被拯救。这会是鄙视死亡、名誉和财富的哲学家的教派”。换言之，他在谈论到了爱和智力的宗教。这一教育将会把现代科学与上帝的概念连接起来”。
评论：很多明智的男子臆测，唯一可以将人类从杂食的邪恶中——利己主义——救护。
问题：怎样能解释明显的5600年《圣经》所提到的创世以及数十亿年前发生的大爆炸之间的矛盾？
答案：大爆炸发生于大约在一百四十亿年前。其原因是最高之光的火花达到了其最低的穿上自我主义的阶段。那火花具有我们整个世界（后来从其中发展了券宇宙）的物质和能量。大概四十亿年前从凝结的微粒中出现了我们的地球。
数十亿年地球降温了直到形成了气候和生命。并非偶然。所有的行为是那最初光的火花中所具有的信息实现。
非生命自然之后，出现了植物、动物和人——一切都按部就班，就像在达尔文进化论中所说的，然而每一种出现的原因是那那光的火花中含有的信息。在其中本来就有了关于我们整个宇宙的信息。
因此，表面上我们目睹种类是从其它种类出现的，但这不是种类进化，而是信息基因（reshimo）的实现。
正如Ari在《生命之树》中所撰写的，人是数以十万计年前来自猴子。（查看《TES》）
但是第一个达到创造者的人是Adam（来自单词Edame——即与创造者相同）。他5769年前感知到了创造者。
从那时起我们（以色列人）开始算是新年，由于从那日起，六千年之内我们都要达到创造者的阶段——完全改正自我主义。
2009年3月11日 httpv://www.youtube.com/watch?v=2y01QIo7TDw
我们都是娃娃。演木偶戏的人是大自然最高的力量。演木偶戏的人的普遍规律迫使所有创造物达到彼此之前的和谐。我们的自由在于理解自然的计划，以达到自然所有部分完全的平衡和公平，绝对的和谐——就像是在一个机体那样。
如果我们理解到了这一计划并自己开始向往将之实现，那么就在这会是我们自由的选择。要这样做，需要理解我们所住的世界，并理解到我们，人类社会，是多么的相反。
如果我们自己开始追求这一目标，就再也不需要逼迫的行动：什么命运打击，什么危机，我们自愿地会渴求它。那时整个进程之路将会既愉快而迅速。
2009年3月11日 httpv://www.youtube.com/watch?v=v7utrhdovNQ
在演变中，人达到一种超越干脆满足生理性的生存的阶段。他开始提问人生根本上有没有什么意义！现如今由于对此问题没有答案，人人将遭受抑郁、恐怖主义、吸毒等。
事实上，“我们为了什么而活着？”这一问题是我们内在的无意识的寻求。如果人们知道了，就不会这么随便地改变世界。人类社会历史展示，我们的世界无法改变，而且我们试图最终仅仅使我们彻底失望。
超越我们世界的限制，从后面见到控制其力量，进入这控制系统内，这都当然会令人从单调琐碎的生活中超然出来。主要是，我们将会懂得未来该怎样生存。每一天都会被崭新的意义充满，人人将会感觉到自然给他们所安排情况的必要性，甚至存在的每一秒中都会获得更高的价值。
来自：2009年3月8日早晨的课程
什么是自由？孩子们想象当大人是多么的好：你自己能驾驶汽车乃至飞机，想做什么就做什么 ……他们觉得当成人意味着当自由，那时你毕竟不再依赖于父母。在你面前有着整个世界，不要上学，不要在课堂上吃苦。小孩认为大人从心所欲，不像他这个小可怜这样：他人给他指出什么时候去洗澡，什么时候吃饭，什么时候去睡觉。他根本不明白以后会更糟糕。
世界类似地要想象什么是当自由。这就是“死的人——自由”这句名言的意思，即自私自利的愿望死掉，而人变得自由。
在我们世界难道有人认为他的行为不是他的行为，他的想法不是他的想法，他的愿望不是他的愿望吗？可是，我们是完全被自然所控制的：我们的心、思想和行为。因此，理所当然，早就清楚跟每一个人将会发生的所有一切。
我们领会不到这一点，所以认为自己自由。我们哪有自由？看不到真正的画境并在于完全黑暗中，也就是说，感觉不到那些使我们动起来的线，而我们把视力的缺陷当作自由。
来自：2009年3月6日早晨课程，根据Baal Sulam的文章《自由选择》
问题：据说，在这个世界的阶段上人没有自由的选择。但我倒不觉得我不自由。我认为我是自由的！
答案：没关系，没有任何一个动物感觉自己不自由。当一只狗在路上闲荡，并嗅嗅吃点什么时，它也觉得自己自由。所有生物，无论是最原始的还是最复杂的，越有自己正生存的感觉，就越自由地感受到自己。没有任何小蚂蚁或小宝贝感觉到自己不自由。只有如果你来限制并不让其愿望发展，他就会感到你以某种程度在控制着他。
但平时——不是这样。我正自由自在地走到什么没有任何迫使和限制的地方——我觉得自己很自由。什么叫自由？没有任何一切控制我的愿望。我是这样感到的，于是，认为自己自由。
然而，哪一刻人感到他的生命并不在他的手里？人开始怀疑：这一辈子我能够做到什么吗？有一天，也许明天或几年后，我不得不去死——我之后会，还留下什么吗？我想知道我人生的意义是什么？！毕竟我存在的，当还没死亡的每一秒中，无论怎样都变为痛苦，那是因为我的生活将会结束的这一意识，不让简单的度过那一日。
我无法忘记并一直处于被灌醉的状态中！我在观看我的人生并目睹它是怎样一秒又一秒地流逝。不是说，我想要将之抓住并不让走。。。但我必须领会到意义：为什么？为了什么？我自己怎么了？
存在很多令人寻求生命根源的问题。而后来我们将会发现，生命的根源就是那创造我们的力量。
但怎样达到那根源？通过揭露自己的“自我”！而什么是我的“自我”？这就是真正的关于生命之意义这一问题的来源：我是为了什么而活的？正好这一问题决定人的个性，因为那时我是在问我自己本身是谁，而不是周围所闪烁的一切。
而如果我提问关于自己本身，那么就在我“自我”的对面，将会揭露那创造我个性的力量。因此，对我而言，将之揭开是多么的重要。