问题：你对向老百姓解释卡巴拉信息有什么看法？他们似乎仍然把它当作耳边风！
答案：小时候，人通过例子、模式、形象来感知我们的世界。人借助形象来思考，这些形象积累在他的记忆中，正好通过它们，人来感知和判定世界，意识到并作出决定，然后行动——但这一切都是根据形象的模式。
小时候获得的形象的系统，在我们内部形成了世界的图像及我们自身的图像。这一辈子我们不断地获得新的形象，而把旧的排除。如果环境（人们、媒体）保持提高某种形象，它们就完全形成了。
假如人在听到某种反对他的形象的信息时，他就不能接受或懂得那一信息。想要人们理解你所讲的，你应该知道他们的形象，而且要直接应对它们，而不是用逻辑或常识。
人的教育水平越高，他的形象就越灵活。与群众，应该通过他们的基本的形象（生活中的价值观）来交流：同情、合作、繁荣、健康、工作、安全、孩子的未来。

卡巴拉是什么（视频）
什么是这正的现实？ （视频）

我们大脑的影像

问题：卡巴拉中没有信仰，只有知识，那么当你提到“信仰高于知识”的时候，你指的是什么？
答案：“信仰高于知识”意味着“给予高于接受”。由于我们的本性是“接受的愿望”，并且我们这个内在的愿望令我们与创造者相反。将我们的自私自利的本性变得与创造者相同，可以通过给它“给予”的意图。这个意图会“高于知识”，也就是说，它会决定我们“接受”的行为本质。“分别善恶的树”指的是我们613个愿望的感知和改正，以便为了“给予”而使用“接受”的愿望。
卡巴拉是个科学，并不从事信仰。卡巴拉仅仅根据“法官所知道的仅限于他所看见的”这一原则来研究可以明显感知的现象。创造者或光创造了怀着“为了自己”的意图的愿望。而所发生的一切就是将意图从“为了自己”到“为了他人”改正的过程。按照改正程度，光来充满愿望。
在愿望变得彻底与光相同的时候，发生“改正的结束”。这里哪有普通的信仰？
问题：怎样可以每一秒都跟创造者在一起？
答案：处于给予而非接受的品质之中。
卡巴拉没给信仰留位置
宗教为什么与卡巴拉相悖？
卡巴拉、哲学、宗教

问题：人们一知道我学习卡巴拉，就会问：“卡巴拉给了你什么？”我回答，我理解生命的意义，品尝生命的滋味。他们就接着问，“什么是生命的意义？”。人们想要听到简短的答案，我应该怎样回答？
答案：多亏了研读卡巴拉，世界对我而言，变得透明，即我能够看到运转的力量，以及使我们世界运行的系统。多亏了研读卡巴拉，我能够从边缘到边缘，自始至终看到我们世界。
我发现了自己的人生以及大体上生命的意义；我能够在其中发现自己：从我的灵魂在统一灵魂之中的根源直到我自己要达到的终点为止。而这一切都是永恒不断的进程，由于卡巴拉科学我能够目睹这一过程，那是因为卡巴拉向我揭示自然、创造者。我发现、理解并掌控所有世界的自然。
告诉人们，他们可以发现，怎样以最佳的方式来使用他的人生，怎样每一秒都能获得最大的利益！这都是事实。

关于命运 （视频）
卡巴拉、占星术和全球系统
松树（视频）
卡巴拉是什么（视频）

生命之意义

问题：你能否解释一下“我生命的意义是什么？”这一问题真正的意思？
答案：对“我生命的意义是什么”这一问题的答案可以属于我们的世界——即“我怎样满足自己？”，也可以属于精神世界——即“我来满足谁？”
我的人生应该如何？向哪里走？我要猜出“什么是人生的意义”。为了什么而生活？为什么活着？生命的秘密是什么？怎样以及为何出现了生命？至于生命出现这一问题更加强调的不是“生命来自何处”，而是“为何会这样”以及“目的地是什么”。我为什么不能满足自己的愿望？“什么是生命的意义”指的是我为什么一生都不能找到这问题的答案？
然而，只有当我为了回答这个问题，遭受了足够痛苦，只有当这个问题指向正确目标，我才能够得到答案。

关于命运 （视频）
松树（视频）
卡巴拉是什么（视频）
精神领域的到达和理解

生命之意义

痛苦之路和光之路

每一个星期天，从下午四点到五点（北京时间从下午十点到十一点），我讲课。这次根据Baal Sulam的《对<光辉之书>的前言》。第三节课：

问题：对2012年卡巴拉有什么看法？许多人都说，那一年会发生重要的事情。
答案：至于这一年，卡巴拉没有什么可说的。Baal Sulam说道，从1995年起，卡巴拉科学在整个世界被揭露，人们会开始需要它，因为他们会意识到：卡巴拉目的是改正我们的生活。
星星的位置、“吉祥的征兆”，还有其他自然的现象，都指出可能所发生的过程。但是卡巴拉没有提到它们，不是因为不相信，而是因为一切取决于我们的行为;改正毕竟依赖于我们。未来所可以发生的好的和坏的事情，都仅仅依赖于我们这一刻所做的一切。
因此，现在我应该追求的是把整个世界带入完全改正的状态中，这就是我在决定我的未来，包括2012年。
所有的预言者和甲骨文都描述了世界走向其目标通过自然之路的过程：在没有人干涉之下，通过痛苦。然而，人能够改变一切。毕竟我们所目睹的未来的迹象都属于非生命的自然。而我们身于更高的三个层次（非生命的、植物的动物的和人的层面），于是我们能够超越星星以及其迹象。卡巴拉向我们展示了完全控制我们命运的可能性，甚至彻底排除自然任何层面的威胁！这就是“我们自由选择的实现”。
卡巴拉、占星术和全球系统
痛苦之路和光之路
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问题：卡巴拉学家把什么人奉为神圣？在卡巴拉中有没有这么一个概念？你怎样解释神圣的人的不朽的力量？这种人是否在这个世界中获得了完全的给予和爱的品质，于是不死，他们的灵魂干脆离开身体，而这就被称为神圣吗？
答案：人身会像动物那样死亡并分离为不同的部分。灵魂同身体无任何关系。Baal Sulam说过：“在什么地方掩埋我的骨头我一点也不在意”。在这个世界上，神圣的人就是在他的“像爱自己那样，爱你亲近的人”愿望中达到与创造者相同的人。我们可以更换身体的部件，可以注入血液，可以移植心脏，甚至很快就可以移植大脑。此外，信息都不处于脑海中，信息存在于脑海之外的领域。

卡巴拉是向人暴露创造者的手段（参看Baal Sulam的文章《卡巴拉科学的本质》）。
虽然几千年来卡巴拉科学被隐藏着，但在科学和社会关系中它展示了自己恰恰以相反的方式——自私自利的，而这下使人类作出准备接受到自己——卡巴拉，如每一个人都必要的达到完整完美生存的手段。
然而，首先，在本性愿望和天生思想的影响下，人应该意识到它本身的发展是卑鄙的。正是随着科技、宗教和社会的发展，并对其感到绝望之后，人能够理解更高的（与他本性相比更高的）智慧与智力。
正是由于否认了卡巴拉，尝试了所有手段并发现了它们的局限性以及不适于改正世界之后，人类拒绝了它们并选择了卡巴拉——唯一的、真正的、能使他们发展的手段。
这种发展的原因是对人而言的创造者的隐蔽，以便给人类一个独立发展并意识到真理的机会。就像创造者正隐藏于我们周围的环境中那样，卡巴拉（作为其暴露的手段）隐藏在这个世界的科学中。
然而，就像科学的发展让我们揭示出其中的卡巴拉科学，人在这个世界的发展使其暴露创造者。就像在科学帮助下，人能够揭示我们世界，同样的，在卡巴拉帮助下他可以揭示创造者。
因此，正如创造者的隐蔽是我们所有不幸和痛苦的原因，类似的，卡巴拉的隐藏也是我们痛苦的原因。
卡巴拉科学是最高之光、创造者的揭示、暴露于Hasadim（即仁慈）之光、给予品质、被改正的自私自利的愿望之中的Hohma（即智慧）之光。当没有穿上Hasadim之光的一点点的微笑的Hohma光辉直接进入自私的愿望中的时候，我们世界的科学就诞生了。
由于降落到我们世界的Hohma之光（特定的创造者在我们世界的科学中、自私的愿望中的出现）是来自创造者在精神世界的揭示（Hohma之光穿入Hasadim之光），因此，很明显，我们世界中所发生的自然的揭示仅仅是创造者在我们世界卡巴拉科学中卑微的表现。
换言之，从卡巴拉科学（它是我们世界科学的最高的根源）到世界科学降下真理微小的一部分，就像从最高之光给我们整个世界只留下“Ner dakik”——光的火花。
但就是由下而上，从我们世界的科学，可以达到卡巴拉科学。于是它复活所有科学并这样驱使世界去揭露创造者。
卡巴拉、哲学、宗教、科学
卡巴拉——更高世界的科学
宗教为什么与卡巴拉相悖？

问题：你有什么可以证明只有卡巴拉手段才能帮助达到创造之目标？
答案：一、不管是谁，我都不想证明什么。卡巴拉是被隐藏着的，而不是在诱惑人们到来。具有真正愿望的人，才会自己将它揭示并开始研读，可以自由自在地进入和离开，没有限制以及先决条件。
二、假如，按你所要求的，展示未来并这样证明教义的真实性是可以的，这就意味着那教义属于我们世界，无法让人上升。那是因为“看到”意味着通过感官来感受到。如果感知不改变，也就是说，你现在都可以看到最后的结果，今天就能发现你的未来，这就意味着给你建议的手段不会使人改变——就是无法让人变得与创造者相同。
三、“人应该根据其心愿来选择学习之处”、“强迫不存在于精神领域”、“根据少年的道路来培养他”等很多智人的话都告诉我们，不允许引诱、说服和证明，你只能向人展示应该怎样发展自己，以便随着发展，他本身能够看到那新的世界。
这就是卡巴拉对人发展的看法——自由地、通过例子。任何其他手段只能算是勉强，并会给人和世界带来坏处。

我们使得我们的世界变得邪恶、残暴和紧张，那是因为我们纵容我们的利己心在其中主宰并产生憎恨。但在自私发展的末尾，我们得出结论，如果继续这样发展，将会导致世界的崩溃，我们必须要将憎恨与死亡转化为爱与生命。
否则，生活中的痛苦将会变得比死亡更加可怕，甚至相对于痛苦而言，死亡将是一种解脱。这种朝着改正的发展称为“痛苦之路”。痛苦有助于我们意识到其原因。对痛苦起源的认识被称为“邪恶的感知”。
然而，就算领会到了痛苦的原因——我们的自我主义，我们也没有力量去克服它、放弃它，从而改正我们的本性。因为我们身处我们的利己本性之中，无法让自己离开。我们需要外在的力量，而这种力量不存在于我们的世界！
因此，人类被给予改正的手段——卡巴拉。通过研读关于我们世界相反的状态和给予的行动，人吸引那个力量、那种品质。
卡巴拉手段（通过改正的光，即Or Makif——环绕之光）建立起更高给予和爱的品质与我们利己的愿望之间的关系。没有建立起这一关系，就无法改正我们的本性。人毕竟是自己感知到邪恶并意识到拯救在于与他人的团结。但怎样才能达到那种完美的状态？我们根本就没有这种力量！
隐藏于卡巴拉科学中的特殊的力量，其奇迹是因为它能够在人的心中创造出这一新的品质。虽然它是在自私自利的基础上开始形成的，但它是全新的，那是因为其运转的意图是完全相反的——并不是接受和自私地利用他人，而是给予并为了他人而利用自己。
从那良好的状态中人获得力量、光辉——所谓的“环绕之光”。
通过在卡巴拉材料中研读给予的品质和创造者的本质，人受到那种品质的影响。最终，人向往得到那种品质，并想要生存于其中。
已懂得这过程的人，必须将其中之理向大家解释。甚至危机也在迫使我们必须这样去做。