更高之光让人经过许多上升和降落的状态，并一次次地向他提供感受——“只有创造者能够帮助他”。毕竟创造者设置了所有障碍，以便最终较给我怎样去为了拯救而请求。
而拯救是在创造者的显露中，我请求这样发生正是因为我是在它的控制下生活，毕竟除了它的权力之外没有其他的。 我不愿意被迷惑并感到某种其他的力量。虽然我理解，所有力量都来自创造者，但我愿意只让一个唯一的力量——对亲近人的给予和爱——来控制我。
我愿意发现它，因为这是真理！而我的所有其他状态都属于欺骗。只有在这时，在人内心里，才能产生这种要求和叫喊，而更高的力量让他达到这种状态。这力量一直都在跟他做游戏，让他落入混淆之中，并滋长了他的傲慢，为他设置了困难，以“强化”人。
就这样，人产生祈祷并发现创造者。毕竟现在他已经没有在寻找创造者，以克服他所有的问题和追求，而是渴求受它的控制，“除了它之外没有其他的”。这就意味着走出“法老的控制”并变成“创造者的奴隶”。
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我们要理解，我们处在创造者面前——它是善和行善的力量，而且除了它之外没有其他的了。你会向它请求什么？它100%地对你好，并不会发生变化。你准备请求什么？让它101%好地对待你吧？……
我们对创造者的请求是我们感知感官的发展。那时，通过调整自己的愿望，并不断地去更正确地形成它，我达到这种状态：我不得不去发现创造者的全部，其真正的样子。这就是祈祷。那时我发现它。
我没有和创造者约定好任何动作。毕竟它是“一个、单一的和唯一的”以及“除了它之外没有其他的”。可以说，它一直都在进行行为，也可以说，它怎么都不行动，是你处在它里面——没别的了，在它里面没有任何变化。一切都取决于我们想象创造者的方式。
于是，“产生祈祷”指的是“判定自己”。我们判定自己，发生变化，并由于发生了内在的变化我们开始感到新的不同的现实。所以我们总是从愿望/kelim出发来谈事情，而更高的光/创造者处在绝对的宁静中。
这样，向创造者的祈祷的表现仅仅是我多大程度上改正了我自己，并获得了新的感知感官，那时在其中我发现“除了它之外没有其他的，好的和创造好的”。从创造者本身那里永远都没有降临任何动作。
来自2011年4月26日的早晨课程的第一部分
问题：如果创造者是不变的，那么每一个人为什么对它有不同的感受呢？
答案：我们每一个人以不同的方式感受创造者，根据各自灵魂的发展，根据自己的愿望和品质。毕竟无法感到创造者本身。我永远都不会感到它，我确实对所谓的“普通的更高的光”而言感到我自己，以及对这光而言来发现自己。
那么我是在哪里？全世界都是我。你能感到它？是。你跟环绕你的人一起存在？是。那么这全部的世界都是你。这都是你的愿望，在其中你感到所有一切。你觉得这一切存在于外面？你错了，这都是在里面。全世界都在你内部。是你这样在更高之光的背景下感到你的现实。你感觉不到这更高的光，但它的确存在，而且存在于你的内部，而不是在外面。
你所能想象的那一切都处于你内部。更高的光也不例外。什么叫更高的光？你只有靠着你的印象才能够去谈论它。这些印象在哪里？在你的愿望中。这都在人的内部。
一直都会是这样，直到我们发现了更高的力量。
来自2011年4月26日的早晨课程的第一部分
Shamati，第13篇文章“石榴的实质”：人提升在知识之上越多，他就能越多地充满空虚的地方。也就是，空虚是被上升充满的，通过依靠高于知识的信仰。
需要请求创造者给予我们上升的力量。毕竟空虚被创造并交给人不是为了让人感到空虚，而是为了让创造者的伟大性充满它，以及以高于知识的信仰的方式接受所有一切。
我们不知道，什么是“高于知识的信仰”。这绝对地与我们的计算分离。 我记得，开始在Rabash那里学习卡巴拉大概三四个月之后，我问过他，什么是“高于知识的信仰”，毕竟书上写道，人要一直都处于其中。那时我甚至在我手上写下千万不要忘记考虑这一点，即使没有懂得这是什么。有一天开车时，我看了一眼我的手，并问坐在我旁边的Rabash这概念的含义是什么。
那时他给我举了这种例子，当然它受这个世界的限制：假设，朋友欠你一千美金，而随后装在信封里还给你了。但你发现里面只有一美金。也就是朋友说里面有一千美金，而你计算后发现只有一元。那么其余的999元在哪里？
而在这里你依靠高于知识的信仰。换句话说，你发生如此的改正（不是直接免去朋友的债务），以至于把收到这一美金当作是你收到了全部的一千美金，像是朋友把一切都还给你了。
那么你怎样去补充所缺的那999美金？这是所谓的高于知识的信仰的力量。提前理解这是什么是不可能的。只有当这个力量作为我们的内在的努力的结果显露出在我们里面，在我们的愿望中，当我们发生变化之时。那时我们会发现，我们真的能够被高于知识的信仰充满，而这信仰是给予，而不是接受。无论怎样，人不会理解这一概念，直到获得了给予的品质……
来自2011年4月26日的早晨课程的第一部分
2011年4月24日 
问题：什么叫对精神目标而言一直都在加快过程，以及现在、在会议之前能够更“努力”？
答案：在精神领域中加速本来就是移动。毕竟如果你现在不去完成某种动作，那么以前的任何优点都不会被计算，你会失去到达这一刻之前借助所有过去的动作所达到的速度。精神领域像是空虚的空间，那里没有别的参考系统，而如果你不加速，那么根本就不会进步。
稳定的状态等于零，甚至如果你以每秒10公里的速度飞行，这都不算是移动，似乎你在空中悬浮着。从精神角度来看，加速指的是速度，但其实它本身就是动作。
于是在精神动作之间不会有“间隔”。在那里一个动作结束了，在那里就会开始新的，就像精神的parcufim诞生那样。这意味着，人对团队的态度和团队对人的态度应该是如此的，以至于不断地唤醒人去行动，并不断更新他内心的愿望。
来自2011年3月28日的早晨课程的第一部分
问题：在物质的生活中我被告知：你应该有个性，表现自己，让你梦想成真。而在精神生活中相反，我要在团队中溶化。为什么会有如此不同？
答案：通过进入团队，你没有取消自己。你只不过是从朋友们那儿获得力量，借助它你能够发展你的“自我”。
就像一滴精子贴上子宫壁并取消自己以获得食品，以及拥有滋长的力量那样。但长大的就是它而不是任何其他对象。我取消我的一部分，以从更高的阶那里段获得力量，但在这同时它并不应该控制我，恰恰相反，借助它我必须长大，滋长我的“我”。 不然不会发生滋长，而我在下一个阶段上不会变得更强以持续贴在子宫壁上。
在这里两种对立的东西相符合。一方面，我对母亲而言取消自己，以在她身体里不会变成导致中毒的异物。另一方面，通过取消自己，我从母亲那儿吸收到她的血并借助她我自己长大。我的基因、我的特征发展以至于我能够变成男性，虽然她是女人。
来自2011年4月8日的早晨课程的第四部分
问题：据说，要像爱自己那样去爱亲近的人。这是不是意味着，我在我的生活中要去爱所有普通的人，并像他们怎样对待我一样去对待他们吗？
答案：“爱邻如己”是从创造者角度上存在的普遍的创造的规律，最终我们要达到它。全心地，在所有愿望中我们要达到爱。
无法被迫去爱。如果你爱某人，那么你就爱，不爱就没办法。当然可以让爱情变得更强大，去演变它，但这仍然是感情上的问题。
所以我们不说，你必须要立刻像爱自己那样爱上全人类。这是不可能的。如果你说你爱所有人，这就等于你谁都不爱。
然而，如果人在曾经的生命周期中已经变得足够成熟，以便在精神上提升，那么就把他带到团队中。而在这个团对中他有机会去实现这个像爱自己那样爱上亲近人的条件。
在全世界的范围内这是无法达到的，而在小团队中能够实现这种态度，并且像你想去对待创造者那样去对待朋友们。你也可以检查自己，你有没有欺骗自己。如果在你面前是创造者，而你会比爱朋友们更爱它，那么这就意味着，你还不在正确的道路上。
“Israel”（即直接指向创造者的人）、使我们返回到根源的光与创造者都应该处在同一个视线中，以便没有任何偏差。
我不能把创造者放在我的这一边，而把环境放在另一边，并强烈地追求创造者，而轻微地追求朋友们。
我们要理解，创造者和团队是一码事。你像是在举枪瞄准，而你的眼睛、枪的瞄准器和射击目标都要对准成一线。
但你看不到目标，毕竟创造者在隐藏自己。当你追求团队的时候，你最终发现，它正好在团队中被隐藏。你们俩在团队中见面，毕竟你怀着你的容器（愿望、kli），而它怀着光到来。
来自2011年4月8日的早晨课程的第一部分
问题：在这全部的世界系统中哪里有创造者？
答案：创造者到处都有。这全部的世界系统只有对我们而言存在。
假设，我处于中间，在我周围有所有阶段，它们作为更高力量的分散的圈。
创造者充满这整个世界系统，对它来说不存在大和小，内在和外在，只有对我来说存在这些分别。
当处在最中间的那一点，我必须如此扩大自己、自己的感官、自己的改正以至于把握一个世界、二个、三个……
每次我的利己主义从阶段零滋长到阶段1、2、3、4。而我改正我的利己主义并这样达到给予。
这样一来，我包含了所有世界，后者对我来说似乎是外部的，而我把它们返回到我这儿，我的内在的愿望这儿。
来自2011年4月8日的早晨课程的第一部分
问题：我怎么才能知道我爱我的朋友？
答案：当我停止注意他的身体，并感到我们的感情（心）和理智团结在一起时，这就会发生。一开始你只不过想象这种关系，但随后这实际上在身体之外发生。就在这个团结中我们开始感到创造者的存在。
在你可以与朋友们在理智和心中团结，以及创造者存在于你们之间时，这种状态会被称为对朋友的爱。没有实现一个条件，就无法实现第二个：需要把这三个组件（即我、团队、创造者）连接在一起。创造者出现在我们之间，并见证我们真正地相互团结了。
来自2011年4月1日的新泽西州会议第一节课
我们在走出“埃及”（即利己主义）之后所有的希望看到的状态还在“埃及”中，现在当我们在团队工作时就需要看出来。
不管利己主义的控制，我们愿意在这里和现在发现精神的世界。只有付出了努力，我们才能吸引能完成这变化的力量。
我们要找出我们愿意团结的那个地方，并理解，怎样付出努力，怎样要求团结。我们去做借助我们的努力和更高阶段的努力所能做到的。我们请求、要求更高的阶段，吸引它，以让它帮助我们，但在这同时没有忘记我们的贡献。
正确地指出了位置，决定了需要什么努力和怎样的动作之后，我们就能够做出决定。