问题：为什么我们都相互连接？
答案：创造者创造了同一的愿望，然后将之破碎到部分。其实内部里我们都是相互连接的，只不过感到我们是分开的。我感到其他人是与我分离的。我欺骗某人，向某人窃取，揍某人，憎恨某人，那是因为我感觉不到，他们就是我。整个世界都是我！
创造者特意让我糊涂。我还会发现，其他人都是我本身。当时我会问到自己：我怎能这样对待我自己？ 抢自己，揍自己，掠夺自己，从自己的身上剥夺了这么多好的东西……
我一直都在伤害自己，失去了自己的健康、舒适、宁静，我一直都忙于怎样给自己带来坏处。我那时想了些什么呢？ 我怎样才能见不到如此明显的事情呢？
只有在利己主义的歪曲的镜子上，其他部分都显得陌生，虽然我们都是整体。很不舒服的感觉，但好的一面是，它让我改正，迫使我和他人相互连接，驱使我接近对方，达到对亲近人的爱。
儿童提问——大人羡慕（一）
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问题：为什么有心里之点？
答案：我们被给予心里之点，为了不把我们留在这个微小的世界中，为了不让我们永远都生病、饥饿、贫困、濒临死亡。如果抓住了它，我们能够从这个世界升到更高的、明亮的、良好的世界。
心里之点似乎是一条绳子，给那些正要沉没于这个世界中及想要拯救自己的人。他们开始抓着这条绳子将自己从这个世界拉到更高的、永恒的世界——这你可以做到！不管你是大人还是小孩，心里之点是你感到你在这里的机会，正好现在处于明亮的世界中。
因此，如果在心中出现了心里之点我们应该开心，它毕竟宣布，每一秒的冒险、朝着奇迹的国家的旅程要开始了。
来自：会议的儿童课程
儿童提问——大人羡慕（一）
儿童提问——大人羡慕（二）
2009年10月22日
问题：今天要开始在土耳其的卡巴拉的欧亚会议。从那些我第一次见到的或者只是一年才能看到一次的朋友们那儿我能够接收到什么？
答案：昨天我从美国回来了，在布法罗我们举行了北美洲会议。那里不只是有老的学生们，而且有很多新的、我从来没见过的学生们来参加会议。
从他们那儿我获得了深刻的印象。这些人居住的距离非常远，他们的本质、对生活的看法又不同，而不管这一切，不管所有我们之间的区别，我们相互接近了。这是最重要的！
我们之间的区别似乎是电路中的电阻。有我，有你，还有我们之间的阻力。在这个憎恨之上我们建立彼此之间的关系。
我们越不一样、越疏远、越不理解对方，但同时渴求团结，就能越强地显露彼此之间的给予并在其中显露精神世界。
一千四百个人要去参与会议：从法国到日本，从冰岛到大洋洲……
因此，就跟那些不经常见的人们（我们的习惯、看法、思维都不同）在一起提升到这些不同因素之上，并渴求在相互关爱中团结，那么在这个关系中我们将会显露创造者。
因此，我希望，在土耳其会议时我们能达到团结，这会给我们带来很大的进步。
来自：2009年10月21日的早晨课程，根据Baal Sulam的文章《卡巴拉科学的实质》
问题：你讲课的时候，我什么都听不懂。怎样才能在心中感到它们？
答案：告诉你一个秘密：没人懂得它们。但仍然要去听。听，但不懂，再听，再不懂等。但会逐渐地在人内部演变着理智，出现感情——人开始意识到和感觉到。
小孩一开始也什么都不懂。但他们日益长大，开始走、说话，然后呢，变得像你一样，或者比你更大。
人在今天从来都不会理解明天要认识到的。他活着、长大、听取——他可以逐渐地在心里感觉到、理解到更多，在心中出现一系列的感情，而在脑海里产生许许多多的主意。就这样，他的世界变得越来越大。
但我们的世界有着边境，而我们想要超越它。站在边境上，我们试图搬出围堵自己的“泡”。为了解放，需要多听，试着去感到，需要积累更内在的压力，后者应该对着那看不见的边境。我们一次又一次地压迫它，最终它将会爆裂。在那时，我们最终将会来到巨大的外在世界。
给大人的额外提示：在这个世界上，当男性的精子（微小的给予的品质）进入女性的接受品质的领域中，我们的生命就开始了。在其之中开始发展生命。然而如今我们要离开这个“泡”，这个泡在我们发展的过程中已经没“气”了。到了返回到外在的时刻。
来自：会议的儿童课程
儿童提问——大人羡慕（一）
问题：你说过，在阅读伟大的卡巴拉学家的文本时，我们突然间在课文中能够看到附加的单词出现于书中印刷的课文中。
如果将这些文本从希伯来语翻译成其他语言（俄语、英语、西班牙语），这种效应还会保留吗？
答案：书的印刷方式、出版社、语言都没有关系。如果原文是由达到精神世界的人撰写的，那么甚至在普通的翻译专家将它翻译成其他语言时，你仍然能够看到这些现象，由于它们来自你想要理解和达到的渴求。
现在在自己的愿望中你们在看着书及其中印刷的单词。如果愿望变了，你不会再看到印刷的文字，你将会看到特别的源头、系统，它给你带来光——精神的满足。
来自：北美洲的会议课程
未来之光或者蛋糕里的巧克力
卡巴拉学家的奇迹般的书籍
奇迹般的书的力量
卡巴拉本文的秘密
伟大的卡巴拉学家的遗产
伟大的手稿
孩子们是个愿望的深渊。孩子提问得很简单，但在这简单中包含了让人困惑的深度。说实话，那些问题没有答案。所有答案在Mahsom 那边，在那里人自己开始看到和感到。这就是为什么我们给孩子们讲故事——最有深度的事就这样能够表现出。大人不需要这种多层次性，他更困惑，他的灵魂沉浸于我们世界的黑暗中。孩子仍然还没有。
问题：为什么要团结？
答案：我有一个敌人——我的利己主义。我无法单独与它战斗。它很像一个学校里的很强壮的男孩，我总是要躲避他，那是因为他想要揍我一顿 。
为了克服自己的利己主义我寻找帮助——并在朋友们之间找到它。他们有同样的问题：邪恶、利己主义也不让他们安心地生活。
在那个时候，我们决定一起去揍它，以使它远离我们。我们值得交朋友，以便惩罚这个“坏男孩”，而且再也不让他与我们相处。就是为了这一点，我们要团结，以便战胜共同的敌人。如果我们成功地放弃它，生活将会变得相当完美。
来自：会议的儿童课程
卡巴拉科学对新手来说首先是精神世界的结构（根据书籍《十个Sefirot的教育》或者根据文章《对卡巴拉科学的前言》）。
对新手而言，研读的结果应该是感受到文本。就像音乐家在读乐谱上的音符并在内部听取音乐。就这样我们要开始感到精神的动作，它甚至比这个世界更强烈、更现实。
毕竟对最微小的精神阶段的感受与全部的这个世界相比，前者强千万倍、明显千万倍。毕竟我们整个世界包括全宇宙，我们在所有时代的生命在精神世界中只不过是一个微小的点。
我把书籍当作机密的一封信来阅读，我的命运及生命取决于我是否了解了其中所写的内容。我们要在阅读《十个Sefirot的教育》的时候产生这种感受。
阅读的时候我什么都感觉不到和理解不到，但这都没有关系。最重要的是，我是多么地渴求在自己内部感到文本！我们仅仅缺乏愿望！
如果我们获得了恰当的愿望，我们正好可以借助它进入精神世界，开始在这个愿望中感觉到它。
而从精神世界的角度来讲，我们仍然处于无意识的状态中，就像没有意识的人无法感知到环绕他的世界。
为了显露精神世界，我们唯一缺乏的就是渴求！
来自：会议的第一节课
我们站在唯一的力量（即创造者）对面，据说，“除了它以外，没别的”。但在我们看来似乎世界上运行着许多不同的力量和品质、人、自然、最终是我本身。
全世界——戏院，在生命的舞台上大家都在表演：非生命的自然、植物、动物及人们。大家都正在表演，但我们不清楚剧本、其作者及谁在导演这一切。
达到精神世界，意味着显露唯一的力量、意志、理智，这一力量在生活的舞台之上伴随非生命的自然、植物、动物和人。
显露了之后，我们认识到一切。理解到怎样改变我们的生命及命运，而最主要的是与导演建立关系。
我们已经对改善我们世界、这场戏剧的自己做出的尝试感到了失望。很明显，没有与导演建立关系，在不知道剧本的情况下，我们的企图只会给我们带来坏处。
因此， 现在，随着几千年的历史我们对获得幸福的尝试已经感到失望，卡巴拉科学显露于世界中。它向我们解释，人们在这个世界中的任务——认识到是谁在控制着所有一切。
来自：北美洲的会议第一节课
木偶剧
从精神之场（即无限的光之海） 角度而言，只有一种不变的规律影响我，它唯一渴望将我吸取到这场的中心，吸取到“善”之中。
我自己的愿望（我的“电荷”）不断地滋长及演变。因此，我与精神之场变得越来越不平衡。
我越来越远离“善”的中心，但该场是稳定的，只有我在发生变化。不是我自己让我的愿望恶化，这是自动发生的。于是我的状态越来越糟糕。
在这场之中我不是一个人，还存在七十亿像我这样的微小的自私的“电荷”，而且我们都在某种程度上感到自己“糟糕”。
在我们的自私自利发展的最终阶段中，我们在距“善”之中心的最远之地，并开始感到我们都是相互连接的。这让我们的糟糕的状态变得更加糟糕。每一个人都开始感觉到他依赖于所有其他人，这引起对大家的相互憎恨及让人感受到所有其他人的痛苦……
可以将我们的状态当作诞生前的阵痛。在九个妊娠月之内（人类进化）母亲（自然）尽量帮助胎儿（利己主义）发展。
（全球性的、封闭的）发展达到了最高的（自私自利）的程度，母亲-自然迫使胎儿诞生。
全球危机是对共同的胎儿、人类所施加的压力，以迫使他在精神世界中出生。胎儿应该转过来，头对着下面（改变优势：从接受到给予）并开始试图自己走出其自私的状态（帮助母亲生出他）。只有这样才能缩短阵痛并生于光之世界中。
来自：北美洲的会议第一节课
问题：在精神世界中没有时间，但毕竟我们要在物质时间里来行动？
答案：当我们开始感到精神世界，我们只是行动于力量之场，就像在海洋中那样——我们被水四处围着。其实该场就这样被称为“水”，毕竟首先这是Hasadim之光（仁慈之光、“水”），其中也存在生命，Hohma之光辉。
Hasadim 之光由自己充满一切，其中没有上下左右。在整个Hasadim 光的海洋中，从其中心散出波纹——Hohma之光的程度，就像在磁场或电场中，电荷依赖于离中心的距离而变化着。
当人开始感到精神世界，他将所有一切通过没有时间、移动、空间、像我们世界这样的现实感受的感官而感知。
虽然在精神领域存在时间、移动、空间及现实，但是只有其名称才像这个物质世界。
“时间”是由人完成的以便改变自己的动作。
这种行为的结果——人的内在变化，其在精神之场的移动被称为行动。人根据自己的变化，通过变得越来越与这场相似——接近其中心，来在这场中移动。
“地方”指的是那场中的位置。人一直都处于他与场的平衡之点中，就像电荷在磁场或电场。人在发生内在变化时，一个接一个地朝着中心并经过中心的波纹被称为“世界”。