
2025年2月20日

没有死亡。我们所感知到的死亡只是状态之间的转换,仅此而已。
为了理解这个概念,我们需要了解我们在这个世界上的物质存在之上的精神现实。当我们做到这一点时,我们就会发现没有时间。同样,如果没有时间,又怎么会存在死亡呢?
精神现实按照我们在这个世界上看到的不同模式运作。在精神现实中,没有我们身体所理解的生死轮回。生物生命,即我们在这个世界上所了解的蛋白质身体,与精神世界没有关系。它可能会生老病死,但这与精神过程无关。我们对精神物质没有感知,它也与物质没有任何联系。
此外,身体的生死与精神无关。精神世界遵循完全不同的法则,与我们在此处的经历无关。
在我们活着的时候,要进入精神世界,就必须获得一种从出生起就不存在的新感觉。这就是卡巴拉教法中教给我们的:如何达成并发展这种新感觉。

2025年2月20日

精神上的死亡意味着没有精神。精神指的是给予他人的品质,而不是从他人那里接受的品质。
我们世俗的生活基于从周围一切事物中的各种形式,包括静止的、植物的、动物的和人类的层面,去接受的愿望。
而精神的生命则是指我们不去索取,而是从内心给予,努力分享、帮助和向外辐射。
如果我们把一种生活换成另一种生活,那么我们就能发现什么是在精神上存活的含义。

2025年2月20日

人们需要快乐。我们内心深处都渴望快乐。但真正的快乐并非来自短暂的愉悦。当我们理解了为什么而存在、为了什么目的以及我们的生活和周围的世界如何不断演变时,快乐就会随之而来。当我们看到自己在这一过程中的角色,当我们意识到如何提升自己并为世界做出贡献时,我们就会体验到一种深刻而持久的幸福感。
幸福也不是一个人的追求。它源于人与人之间的良性互动,即当我们为他人做善事时,他人也会为我们做善事。这种以互惠互利为目的的给予与接受,会带给人一种奇妙的满足感。
大自然提供了一个幸福的关键例子:婴儿在母亲怀中。婴儿感受到一种完美的安全感、温暖和爱。为了真正感到幸福,我们应该感受到与婴儿在母亲怀中感受到的相似,即相对于人类社会、人类和生命本身。我们不应该感到忧虑和恐惧的负担,而应该感受到社会对我们的支持和提升。
在这种状态下,生死变得无关紧要,因为真正重要的是体验彼此的幸福。我给“母亲”——社会——带来快乐,而“母亲”也因我而快乐。因此,幸福取决于我们能否发展出一种相互给予的生活,在这种生活中,我们彼此支持、鼓励、关心和提升,从而超越一切限制。