要如此地将自己揭开，以便《光辉之书》的文字简单而又无限地流经我们的身体，而在我们之中产生在这个或那个世界发生的感受。
我们盼望着在自己内部感到一种包含感情的、但没有任何幻想或能见到形式的画面。
我们渴求立即并直接感受到本书的词汇，似乎我们在阅读对我们来说很清楚的、容易去理解的资料，我们将之在自己内部体验，并在阅读文本时深入其中。
Zohar的文本是一条来自伊甸园和流过人心的小河。任何人都能通过揭开自己的心，来将它用水洗净，实现净化并达到理解。

来自：2009年11月８日的“学习《光辉之书》”的第二节课

该怎样去研读《光辉之书》

《光辉之书》所说的一切都发生于我的内部。该书中的所有人物是我对最高之力量、创造者、环境和我自己的态度各种细微差别，直到我开始将这所有一切结合为一个唯一存在的整体。
在阅读《光辉之书》时，我每一次都必须想象自己——自己的品质，而《光辉之书》只告诉我这一点。谈到了动物——我，谈到了一棵树——我，谈到了一座小山，还是我，女佣也是我，老板娘也是我。这都是我，但不是对象，是品质。
在愿望中（Malchut），我的品质被分为服务于我的女佣和管理我的老板娘。
老板娘是我的已经改正了的状态。而我的还没有改正的但可以参与到改正过程中的部分被称为女佣。
对于老板、丈夫、创造者而言，我将自己分为老板娘和女佣这两个部分。这就是我自己的灵魂在对创造者的态度中所感到的。反正我们都是它的妻子（从它那儿接受）、Malchut的部分。
如果我渴求改正我的品质，它们就被定义为“忠于老板娘的女佣”，也就是说，我准备在这些仍然自私的品质中达到给予——即对自己的丈夫、创造者的忠心。
如果我的品质想要为了自己而工作，这被称为“不纯洁的和不忠于老板娘的女佣”
目标：将所有没有改正的女佣的品质变成改正的老板娘的品质。人达到“老板娘”的状态——自己的爱人，并变得与爱人平等。

来自：2009年11月6日的电视节目“显露《光辉之书》”

问题：倘若懒惰不让我前进，不让我进入团队并付出努力，该怎么办？
答案：懒惰可以是非常有用的，如果它跟精神目标的重要性一起运转。我懒于去做某种行动，直到发现威胁着我的害处，在那个时候，我就别无选择地要克服我的懒惰。在这种情况下，任何不需要的事情都不去做，一切都是为了达到所选的目标。
懒惰并不一定意味着躺着发呆。你也许付出很多努力忙于不重要的事情，并懒于去迫使自己从事对你的进步有用的行为。假设，你在家里坐着，并不去按时睡觉以便早晨起床去听课——这也是懒惰。
懒惰源于我见不到的能改变我的状态的回报。因此，我要让回报在我眼中变得更加重要，那时我就会克服我的懒惰。否则，我感觉不到足够大的惩罚或回报，觉得我这样也不错，因此宁愿什么变化都不去进行。
一个普通的、干着劳苦工作的及挣钱不多的人，懒于试图去改变工作。他辛苦，但就是懒得去做改变。如果我们正确地使用懒惰，它将会帮助我们只去做所必须要做的，否则，懒惰将会阻止我们，不会以达到目标而建立条件。
于是，懒惰是相当重要的品质。通过正确地引导并控制它，我们能够很快地进步——就像开着车那样，加速、刹车。这个例子也证明，一切创造都有目的!

来自：2009年11月9日的《早晨课程》，对课程的准备

对课程的准备

第一部分: Baal Sulam 的第40封信；《智慧的果实》

关于《早晨课程》

第二部分：根据Baal Sulam的文章《对卡巴拉科学的前言》

第三部分：根据Baal Sulam的文章《卡巴拉科学的实质》