未来并不是回到洞穴!

人类、社会全球化、新闻全球危机

laitman_2007-03_ba-iam_045_wp问题:我读到你的主意时,觉得他们很有道理、很对,但自己本身还是感到某种恐惧——一想到那个局限的,不愉快的生活。谁会想要这样存在着?此外,人上哪儿去找力气来做出这种内在和外在的转化?
答案:第一、转到统一社会的问题是心理性的。因为人寻求福利、满足。这只有在一个统一的社交中才能实现——福利来自自然,如同和谐的结果。然而,人们要彼此帮助克服此心理的障碍。
不过自然在这都给了我们机会:通过分开我们,它仍然留下了人与社会、环境的依赖性。如果我们造成人为的环境、公众舆论(给予和爱的重要性如最高价值来看待的并由公众促进的),那么每一个人,在社会的影响下,将会向往改变。
社会呢,因为意识到这是生存下去的唯一办法,会支持这种人为的教育。然后,我们会发现它是怎样变为自然而然的(从“为自己”(lo lishma)向“为创造者”(lishma))。
这样一来,可以争辩:如果我们逼迫这样教育所有的人(儿童、成人)那么他们的自由在何处呢?究竟在何处?
我们怎么才能明白在按照严格自然规律存在的社会中什么才是自由的行为?自由只是克服利己心并达到与自然的平衡而已呢。自由选择位于造成一个人可以学习自然规则和前当的行为的环境以及在和自己的利他主义的斗争。
第二、将根据与自然的平衡消费的为生存下去所“必要”、统一个未来社会我们看作如陆军类型、一切都缺乏的社交。
一听到“由生存所需要限制消费”这些单词,人们就会想象到不愉快的、苦头中的生命,也会想到生活于洞穴中,半饥饿的乃至没有所有合理的文明的成就的存在。
然而,所提到的并不是回到过去,而是向未来的跳转:包括我们时代所使用的知识和技术。需要放弃剩余的、危害我们的事物,因为在尾部我们将与自然和谐。

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危机:创造一个新的世界秩序的机会

全球危机自然、创造者


信息(Henry Kissinger给《国际先驱论坛报》):国际建筑的挥发正在给予我们非标准外交的独特机会。任何国家都要重新考虑其优先事项,后来如果形成了共同优先事项的系统,就将会出现新的国际秩序。
评论:危机本身促进我们相容。我们应该停止彼此欺侮,不要像小孩似的。我们得意识到人类在面临着其是否能生存下去的问题。惟有答案:如平等的,我们应该团结到一起,到一个系统,就像一个个体,就像一个家庭,以便达到与自然的平衡。这是唯一的优先事项,不要想出什么新的。应该向自然学习。

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过期的食品:对谁有益?

人类、社会经济


信息:进取的网络商店老板只以本来价格的三分之一售卖不新鲜的货。在英国这是合法的,而过期食品的消费者的数字(以便省点钱)正不可思议地快速增长着。
评论:干嘛要使用过期的食品!需要多少食品,就应该产生多少,那时就不用销毁。危机逼迫我们学会如何来对待自然、生命、统一的自然和社会的系统,而且生产和消费只给身体所必需的,而把“剩余的”力气针对于使全人类达到统一个给予和爱的水平——在精神也在物质领域中。

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梦的精神之意义

精神、精神世界

laitman_2008-09-25_7414_w问题:在《Brachot》论述中写到:如果人在梦中读《Shma Israel》,那就值得达到Schina的揭示,不过他的年代还不值得。在卡巴拉中梦有什么精神之意义?做这种梦时,人是在什么精神状态?
答案:
梦不是属于肉体的,梦是灵魂上升的状态。在这种状态中人感受着更高的阶段,但不是明显的,在其愿望中,而是被隐藏的样子。但是后来,随着改正自己的努力,梦变为现实——即人上升到下一阶段。
梦到了“Shma”意味着下感知到下一与创造者融合的状态。“Shma”本来指的是创造者,因此达到“Schina”——创造者的揭露。
但是他的年代、其目前的状态还不值得,还没为创造着的揭露改正好。如果你愿意正确地理解一下,应该从这一点开始:整个世界存在于一个人之内,而所有的名称是人的品质和状态。这一切我们从“感知实现”知道。
总之,梦是一种很高的、清醒的卡巴拉学家的精神状态。

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新经济政策——根据美国

经济

laitman_2008-12-18_shest_w2信息:奥巴马改变了经济投资额的方向,以便创建一个新的能源基础结构。难怪新的能源部长是一位诺贝尔物理奖得主。计划的不是桥梁和道路的建造,而是“聪明”的电力线的建造,节能建筑和住宅;制定的是投资于“低”技术科学的发展——热动力学、新材料等——,甚至将来会增加核能机构中所使用的更经济的燃料的份额。
评论:自然迫使人限制他愚蠢的消费直到正常的、最佳的、没有任何剩余的存在。因此,将国家资本投资于这种科学、技术还有工业的领域——是有前途的并会成功,因为符合自然。成功的条件是与自然的平衡。

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正确的经济是生态

生态经济

laitman_2008-12-25_8195_1_w信息:最近在意大利南部的黑社会繁荣起来:欧洲银行不发放贷款而意大利黑社会部署了非正式的贷款。2008年这种暗地的贷款系统给黑社会带来了两千亿美金的利润。
评论:政府和银行害怕发放贷款,而黑社会却不,因为人们对和社会的恐惧是个担保。然而,随着消费减少,暗地的贷款体系并不会有助于工业,而是会毁灭自身。
结论:我们必须对经济进行转变:从消费经济到生态性的正确的经济——合理消费的经济。
经济和生态这两个字源于古希腊词“ekos”,指的是“家”,换句话说,生态是一个如何在地球上组织家庭的科学,而经济是其家庭组织规则,即真正的做法是不要把经济和生态分开。
经济、生态都具有本身自然的规则。如果我们依赖于想出来的,而不是自然而然的规则来建立认为的经济,我们将使自己破产。
自然是一种巨大的、复杂的、和谐计划的、生动的家庭。干涉它,违反其规律令人类遭遇危机。危机会使我们放弃所剩余的,包括黑社会。

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卡巴拉是什么?

卡巴拉、学习视频、电视、节目、课程

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什么会使我们达到与自然的平衡?

人类、社会生态科学自然、创造者


信息:Nature News报道,科学家打算将二十顿铁硫酸盐倾注到南极水域中。这类的实验是切实可行的去解决全球变暖问题的企图。铁硫酸盐引起更快地显微藻类生长和繁殖,其生物消费大气中的二氧化碳。此办法路上的唯一障碍是单细胞藻类的生长将会使洋海中死亡(氧浓度低)的海域里出现。
评论:任何“科学”的方案无法让我们达到与自然的平衡,因为此平等是由人在社会中不恰当的关联造成的。人通过其对环绕人的怨恨阻止文明各方面的平衡的到来,甚至人类没有什么互相良好交流去支持封闭社交系统的和谐。于是,平衡的违反发生于任何自然的层面上。任何别的去改正这些违背的办法都不存在——只有通过人类的改正。

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我们是否是从猴子进化而来的?

人类、社会进化


问题:你说过,人是多亏了精神基因从猴子而来的。你的意思是,人生理上的从猴子演变了,还是这是一个精神的过程引起灵魂在人内部的出现。
答案:从生理上的角度,人类来自于猴子,当在猴子中浮现了重新的Reshimo(基因)。从精神角度来看,“人”值得是已经开始得到给予和爱之品质并这下与“亚当”(希伯来语:像创造者的)变成相等的人。Ari撰写了这一点,Baal Sulam在《十个Sefirot的教育》第三部中也写到了。《圣经》中关于创世的故事(如同整个《Tora》仅仅谈论精神世界和人的创造。物质却是依赖于同样本质的规律通过大爆炸等,来形成的。
Baal Sulam写道了在地球上三万年之内逐渐所发生的地质冷却和温暖期。卡巴拉也是科学,只是精神世界的物理学,而且它与其他科学没有任何矛盾。而宗教把《Tora》(《圣经》)从字面上解释,并不理解其中含有的卡巴拉的特别的意义。

关于人类进化

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埃及的刑罚是否在威胁我们?

全球危机

laitman_1373_wp问题:卡巴拉怎样解释十个埃及的刑罚?如果把灾害和危难看作刑罚,那么如今发生的危机是哪个刑罚?万一我们通过这个刑罚没有改正自己,那么将来会发生些什么?是否我们受到了它们如同恐惧,以便克服通过对创造者的信仰?如果使恐惧谈话,刑罚是否也能灭绝?
答案:刑罚是将利己主义感知到如不好的法老,而且只有一条放弃它的路——逃走,在黑暗中,在沙漠中(满足的缺欠),这种生活生不如死,跳进红海(希伯来语叫“止境之海”;既与精神领域的边境)——无论怎样,只有不留下与它一起(在其中)。
因为我们是有十个自私的愿望部分(十个不洁的Sfirot)构成的,所以必须在这十个愿望中都感知到利己心的邪恶——这就是十个刑罚。能够很容易地意识到自我主义通过研读卡巴拉,并在团队中,从团队那里接受到支持时放弃它——那时我们感受到刑罚似乎我们共同攻击自己一触即痛的疮疤。

更多关于埃及的刑罚:

埃及刑罚
我们的巨大的任务
再一次关于我们不幸的起源

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