
从前,有一个罪人生活得很糟糕,他决定幡然醒悟,开始行善积德。然而,他发现自己并没有什么明显的变化。
一天,他走在街上,看到一位老妇人大衣上的一颗纽扣掉了下来。他看了看,心想:”我到底要不要帮她捡起来呢?毕竟她有很多扣子。”他决定还是捡起来。他追上老太太,把纽扣给了她,然后继续前行,并忘记了自己的所作所为。
去世后,他等待着上天堂还是下地狱的审判。有一架天平:左边的天平用来衡量邪恶,已经满了。衡量善的右边是空的。他以为自己就要下地狱了,这时来了一位天使,在右边天平的盘子上放了一个小按钮,天平就向善的一边倾斜了。
那人大吃一惊:”一颗纽扣就能让天平倾斜!” 他听到天使说:”正是因为你以为自己在做好事,所以它们才消失了。但恰恰是这颗被你遗忘的纽扣,足以让你得救。”
在我们的一生中,我们很自然地会认为自己做了好事,然后我们会发现自己每天都在不断地思考自己所做的好事。然而,我们认为自己做的好事其实一点也不好,而我们没有想到,那些被忘记了的事情,可能比我们认为的好事要好得多。
这就引出了一个问题:为什么我们不能计算这个世界上的善行呢?这是因为我们应该基于内心纯粹的向善愿望去做善事,而不仅仅是为了勾选自己做了善事。
世界上有很多人早上起来就开始数自己做了多少善事,一天下来,他们就会充满正义感。如果我们这样做,那么我们就会生活在为未来积累善行的事实中。
这些行为是善行吗?根本不是,因为我们这样做完全是为了自己。我们做了这些所谓的 “善事”,就有义务让更高的力量以某种方式回报我们。如果我们不克服并超越利己主义的愿望,只为自己的利益而行动,那么我们就不会做任何善事。
如果我们生活在计算一件事是否值得去做,计算我们的每一次行动和互动能给我们带来多少好处,幻想我们所做的 “善行 “会给我们带来未来的利益,那么我们就没有超越我们与生俱来的利己主义的愿望,只为自己谋利。根据卡巴拉的智慧——一种超越利己主义愿望的方法,这样的做法从一开始就是失败的。
超越利己主义的本性,意味着我们在采取行动时,要抱着绝对无私的初衷,即世界和人们都将从中受益,而采取行动的人将完全一无所获,就好像没有人知道这些行动,也永远不会发现。
尽管如此,人们在行动时考虑个人回报仍然是积极的。虽然这样做并不会给他们带来任何实际的好处,但它仍然是积极的,因为无论如何,这样做都会使世界上的罪恶比人们不这样想的时候要少。这样,善行的起点和水平就会更高。换句话说,我们仍然应该去做人们通常理解的”善事”。它们不是善行,但如果我们明白它们不是善行,那么它们就会成为我们真正行善的一步。
然后,我们应该习惯于去做这样的事,不是为了自己,而是为了这个世界。这就是我们的灵魂开始向世界敞开的时刻。
灵魂是什么?它是一个绝对空旷的空间,我们需要用造福世界的愿望来填满它,而不为自己做任何事情。人类正在发展到这样一种状态,而且确实有可能实现。