2022年4月11日 
问题：有没有可能以有益的方式、积极的方向使用权力？
回答：一个人只有在改正自己的意图，并理解最主要的是要行善时，才有可能做到这一点。
问题：创造者，也就是自然最高的力量，对权力有渴望吗，毕竟祂控制着祂的创造物？
回答：创造者没有这样的问题。祂就是力量。祂只是一种控制一切的力量，包括在祂自己内部的一切。在祂那里不存在这种争取权力的可能性。祂就是力量本身。而我们有这样的渴求，有这样的愿望，是因为我们没有这样的能力。
创造者，可以说，移动并创造了一个空的空间，在其中祂没有揭示祂自己。事实上，祂就在其中，但没有揭示祂自己。这就是我们所处的空间。
问题：自古以来，特别是在古希腊，人们注意到，滥用权力会导致精神疾患。一个人长期待在高位，会产生许多不同的症状。古希腊人称这种现象为傲慢，并说神的报应会降临到它身上。
卡巴拉如何关联这种对权力的渴求的现象？
回答：对权力的渴求是一个人内在中想要统治他周围的东西，想管理和保留权力的主要事由。
看看一个孩子是如何抓住所有的东西，握住它，把它拉到自己身边，并把它送进嘴里。这就是对权力的渴求，是我们的基本状态，那么我看到的和感觉到的一切都在我的权力中，在我的力量中，在我的愿望、状态和可能性中。我想征服这一切，压制它，让它靠近我。
原则上说，对权力的愿望是我们存在的必要条件。如果我们没有愿望，我们就不能呼吸，不能吃食物，等等。对权力的渴求从这种初级的行为开始，到最后一个人失去理智，因为他不可抑制地想要统治一切，压制和控制，不知道该把自己扔到哪里，以免错过什么。
主宰的欲望始于自然状态，并且可以达到惊人的比重。
自古以来，人就渴望得到权力。自古以来，权力斗争就已在扰乱人们的平静生活。
今天，对权力的渴望同样也正在肆意破坏并摧毁无数的生命。权力把人变成了恶霸。我们无法杀死它，但我们可以积极地使用它。除非我们学会如何做到这一点，否则它将摧毁我们所有人。
你可以说，对权力的渴望是人类的主要特征。我们想控制我们周围的一切。这不仅适用于无情的统治者，也适用于每一个人。
从我们出生的那一刻起，权力的饥渴就存在于我们的内心。看看婴儿是如何抓住他们的手所能抓到的一切的。这也是一种控制和保留的欲望。这是我们欲望的基本状态：想要拥有和控制我所看到的一切，将其置于我的管理之下，这样我就能控制一切，其他一切都要服从于我。
换句话说，对权力的愿望始于基本的需求，逐渐发展到人们因为对权力的痴迷而失去正确判断能力的程度。最初的愿望是自然的，但在人类身上，它演变成一个灾难性的怪物。
问题不在于我们想要什么，而在于我们的愿望增长超过了我们能够平衡它们的水平。最终，它们变成不仅渴望为了得到我们想要的东西，而且主要是为了阻止别人得到他们想要的东西，并让他们听从我的摆布。
存在着两种基本力量：吸引和排斥。它们表现在身体、生物、情感和道德的每一个层面上。在所有的自然界中，对立面相互平衡。在人类中，拉力会一代又一代地增长，并在我们的一生中不断增长，直到它失去平衡和失控。为了保持自然界其他部分自然保持的平衡，我们必须学会如何去做。
从生命的早期开始，我们必须教导孩子们关于人性的知识，我们如何能让它受到控制，我们应该为自己设定什么目标，以及如何以建设性的方式为自己和社会实现它们。我们需要向孩子们展示哪些社会环境对他们有利，哪些不利，以及为什么，并向他们展示鲁莽的利己主义可能造成的伤害。
一旦人们获得了对他们的利己主义的控制，他们就可以积极地、建设性地使用它。如果这些人有统治的愿望，一旦他们学会了如何统治他们的利己主义，他们就能成为伟大的统治者。他们将能够抵抗利己主义的强化和膨胀，而不是像路易十四那样说l’état, c’est moi（国家就是我），他们会对公众赋予他们的特权感到谦卑，从而明智地领导它。
事实上，一个领导者必须有一种内在的不配的感觉。除非一个领导者觉得其他人更了解、更有能力或者有更多的经验和智慧，否则没有什么能阻止他或她成为一个暴君。然而，谦逊和某种自卑感会抑制利己主义，使领导者能够保持专注、欣赏，最重要的是，关心他人。
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