问题：卡巴拉科学所有发展的步骤都被很明确地订出，但有一个空白——怎样从物质世界进入精神世界。为什么会这样？
答案：我懂得你们渴求在宽广的一条路上得到精神的发展，并看到全部的道路——从原点到终点，以便在每一个角落都留下标志和名称。就这样我能够达到迎接我的放有丰富菜肴的桌子的地方。但这会像马路上闻出骨头的一只狗那样。我们则要提升于“骨头”。
在这条我们一直在跑着通过的生活的道路上，并总是试图闻出“骨头”来，我们需要改变感官——改成完全相反的、某种我们连想象都想象不到的感官。因此这一转折对于我们而言是不清楚的，似乎是我们道路上的空白。然而，就在这里，就在你发现空白之地你必须吸取光。工具在你手中。这样一来，你在所有你清楚的现实范围内实现工作，而只有在那微小的空白的一点（在这里你清楚你什么都不能做），就在那里光来帮助你，它来建立你内部的新的感受感官，并这样打开新世界的入口。

来自：2009年9月16日的《早晨课程》，对课程的准备

每一个人处于全部的世界系统——即巨大的无限的自私的愿望之中。除了它之外，还存在一种点，后者被称为“心里之点”。这一点潜于全部的未来的、物质的、精神的愿望之中。只不过现在它对人而言是隐藏的，并作为“一点”的形式被展示出。我们正需要在自己内部将它演变。

共同的自私的愿望将会一直成长，以便让我发展那一点。你可以说：“那个愿望是如此的大，而那个点如此的小！”但不是这样。那一点的愿望总是符合共同的物质的愿望——人的内部中这两种愿望是在平衡之中。

来自：2009年9月16日的《早晨课程》，《对〈Sulam〉注释的前言》

第二部分：《对〈Sulam〉注释的前言》

第三部分:《你从前面和后面拥抱了我》

对课程的准备

第一部分: Dargot Sulam 第879各文章

关于《早晨课程》

问题：存在一些“立体”的画面，一开始你能看到外面的图案，但视觉变焦之后，你发现了其深度。怎样把焦点从这个世界转到精神世界？
答案：试图获得给予的而非接受的品质。世界是我视觉的衍生，世界是在我的内部、在我的品质上建立的。改变了品质，我将会发现不同的世界。通过不断地测量内在的品质，我们从一个世界提升到另一个。

来自：2009年9月15日的《早晨课程》,《在行动中的理智》

全部的创造物、全部的物质是一个愿望。在达到创造者的过程中我实际上在研究我自己。我们认为，世界上存在很多对象，但是世界是在我内部被感觉到的，这是我内在的状态。我的物质是享乐的愿望，它现在以某种方式组织于我的内部并被称为“我的世界”。在这个物质之中我展示所有的现象：在愿望的非生命的、物质的、动物的和人类的层面上。
我的整个愿望是我所处的现实。我只是要完全地显露它并看到它的结构、它的组成部分、各个部分的形式、现实部分和形式之间的关系
就这样创造者教给我，怎样去分别它的行为，随着我越来越多地研读处于我内部的它。毕竟是它在行动，是它在统治，而我展示出这一切，被称为它的行为。我的动作是什么？就是我在自己的内部发现创造者的行为。
我和创造者所处理的物质是一样的——即我的愿望。我借助心里之点能够离开我的物质并从外在来研究它，像创造者那样看待它。在这种的情况下，我和它都处于物质、创造物之上，而且我能够获得创造者的理智并明白创造的计划。

来自：2009年9月15日的《早晨课程》，《在行动中的理智》

第二部分：《对〈Sulam〉注释的前言》: 羞耻是一种有助于我们从当前的状态提升到更高状态的杠杆。

第三部分:《你从前面和后面拥抱了我》: 通过接受创造者对我进行的行为，我从自己愿望的深渊中来发现爱情。

对课程的准备: 返回到根源的光，是我手里的工具。在我无助的情况下，光结束了已经开始的，并打开墙中的秘密小门。

第一部分: Dargot Sulam 第886各文章:在我们的现实中，过节的时候，光以特别的方式影响我们。

关于《早晨课程》

第二部分：《对〈Sulam〉注释的前言》：我学着怎样应对我的接受的愿望，我给它创造者向我展示的给予的形式。

第三部分:《在行动中的理智》 ：创造者每一秒都在跟我说话，但是我把它说的话当作耳边风。

对课程的准备:我的进步和我隐藏的。在我目前的本质中，我无法正确地判断下一个状态及达到它的方法。

第一部分: Dargot Sulam  第884各文章：美丽是给予的品质。

关于《早晨课程》