2010年2月18日
2010年2月18日 
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2010年2月18日 
答案：我感觉，在《光辉之书》中有更多的“左线”。对吗？
答案：《光辉之书》，就像整个《圣经》那样，都是“中线”，不是“左线”，也不是“右线”。毕竟这些书籍的作者在感知创造者的情况下展示了自己的精神的理解，而这只是在灵魂的“中线”才发生着。
于是没有任何一本卡巴拉的书被写在“左线”或者“右线”。
从内容的表面上看起来可以获得这种或那种倾向。
假如，所罗门王的书籍“Koelet”（《传道书》）在我们看来是左线的表现，因为在它之中写道：“骚乱的骚乱，一切都是骚乱”。
但是“骚乱”（hevel）是反映之光。 因此“骚乱的骚乱”意味着一切在反映之光中被达到。
这样一来，这书全部都被充满于对最高之光的追求，而不是人们所想的——失望：“一切都是我对创造者的追求”——Koelet说道（即所罗门王）。
一切取决于对文字的正确的理解、与作家和人物——创造者的团结。
来自：2010年2月10日的《早晨课程》的第一部分，根据《光辉之书》
2010年2月17日 
《光辉之书》，Mecora，第６条：当黑夜到来，大门被拦住时，唤醒巨大深渊的Nukva，并有好几队损害者处于世界中。
这是人内在的状态，甚至在有太阳的白天都可以发生，但是人将会感到他在黑夜中，在黑暗中，在受着邪恶力量的控制。
但他至少意识到，这是黑夜、黑暗和邪恶的控制。毕竟有时候人会想，一切都好，他会成功。
那时创造者使世界上（人内部里）的所有人进入梦中，甚至有那些唤醒生命的人，即正义者（我内部里的）都被迫进入梦中。
我以前与他人团结的、渴求显露创造者的愿望和想法（在这同时我渴求我从上面被改正）都消灭，我内部里变得干燥并消失。
幽魂在世界上流浪着，以及向人们在他们的梦中展示出各种事情——一部分是假的，一部分是真的。而人们沉于自己的梦中。
如果这是纯粹的谎言，那么就会一下子揭露它。甚至根据卡巴拉科学，我们知道，如果人想要欺骗他人，首先他要告诉人某种事实，而随后撒谎。那时人们会相信他的。
《光辉之书》，Mecora，第７条：当北风刮起来及黑夜分开时，闪烁着火焰，从下面拍一下公鸡的翅膀，而接着它会叫起来。而创造者进入天堂以便与正义者一起娱乐。
“公鸡”在我们内部里指的是克服之力，使用着这个力量，人在黑夜中、在黎明之前工作。
那时呼喊出去并散开，所有人们（我内部里）在自己的谎言的基础上被唤醒，而那些在内部里唤醒生命的人从自己的谎言中上升并开始为主人工作，以及从事Tora，并被创造者赞扬，直到早晨到来。
就这样人来感受到他内部里所发生的。
来自：2010年2月7日的《早晨课程》的第一部分，根据《光辉之书》
2010年2月16日
光辉之书》，“ Isha ki tazria”章节
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光辉之书》，“ Bealutecha”章节
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关于《早晨课程》
新的《早晨课程》安排
问题：在《光辉之书》的课程中，我似乎感到我处在风浪中，并从一边到另一边地被抛出。读到的内容一会儿让我得意，一会儿让我变得可怕。这样好还是不好？
答案：我们应该理解：在我们所阅读的、所感受到的及实际上在我们内部里所发生的之间没有任何关系。你坐在书的面前，并似乎在乱按着某些按钮。就像从爸爸的口袋里拿出手机玩着键盘的孩子一样，在这同时他会巧合地打通电话或者发出短信。
就这样我们阅读《光辉之书》：我们在按某某“按钮”，但并不能理解我们在唤醒什么力量。于是，当我们感受到某种反应时，它与我们的行为没有任何关系。我可以怀着爱去考虑到朋友们、全世界、创造者，而随后突然遭受打击，以及不能理解：“凭什么？！我做了什么？！”或者相反，我在骂创造者、朋友们和我自己，我谁都憎恨——而突然间我发现某种好的、似乎我根本就不值得感受到的东西。
我们不理解这场游戏，甚至我们没有与创造者进行对话。我们的对话仍然无效……创造者把我们当作婴儿一样来交流，而婴儿根本就不懂得你跟他所说的。而我们，对于精神领域来说也处于婴儿的阶段。
因此，不要根据你体验的感受来做出这种或那种推测。这之间根本就没有相互连接。我可以认为一切都糟糕透了，我有许多问题，彻底地糊涂了，但其实一切都正常。
你只是要知道：无论怎样都要继续学习，直到获得拯救……对路上所发生的不要分心。就像所说的一样：“想怎样就怎样，最重要的是不要离开！”需要固执、对精神道路的牺牲、耐心，就像Baal Sulam 在《对〈十个Sefirot 教育〉的前言》中所写的：只有那些具有强大耐心的英雄爬上了山并进入了国王的宫殿。
只是需要让《光辉之书》借助环绕之光来向你施加影响……
来自：2010年2月4日的《早晨课程》的第一部分，根据《光辉之书》
不管你在阅读《光辉之书》时感到什么：好、糟糕，还是完全不怎么样。让它进入你内部，似乎它在向你灌输，这样它就会在你内部里运转。主要是，无论什么情况，继续下去。也就是说，我上升于我自己的印象，不注意我自私的愿望中所感受的那一切！我害怕、我开心、我在涅槃中或在恐怖中，我被刺激或者在困惑中——但这都无所谓！我高于这一切！
无论我怎样感受着，但我还要继续工作。两者之间没有相互依赖。
在我的利己主义中、享乐愿望中存在着感受，在这之中，创造者特意为我安排联系，而我每次都应该上升到这个感觉上并继续前进，似乎什么也没发生：“你的礼物、你的惩罚我都不管，我需要你本身！而且，不要让其他各种感情来愚弄我！”。
只有这种固执的行为才有效。
来自：2010年2月4日的《早晨课程》的第一部分，根据《光辉之书》
2010年2月16日 
问题：假如，《光辉之书》说道，一切是在人的内部里发生的，那么为什么在物质的、生理的世界中我们遭受痛苦？
答案：到底什么是物质的世界？这是我在我内部里的划分：更内在的世界和更外在的世界的感知。我现在暂时认为，在我之外的某种地方发生了海地的地震或坠机，或者着火了。
这是我缺乏真正的对现实的感知，但其实这一切都是在我内部里发生的，而我感觉不到。
倘若我的腿现在有情况，但我什么都感觉不到，似乎被用了麻醉药。