2010年1月10日 
问题：那么在卡巴拉中，提到就人类的这个愿望是要发展的。那么这种发展是不是预先注定的呢？
答案：我非常高兴你看起来学会了卡巴拉基础，我也非常乐意看到，在我们的对话中逐渐地表现出了你的知识。
没错，人的整个道路是预定的——从原点到终点。巧合不存在，一切都是绝对规划好的，一切来自上面、来自那个控制的力量。但是怎样接收到这个控制的力量，对它产生什么反应以及怎样前进这都取决于我们的态度。卡巴拉正好告诉人怎样更正确地去理解更高的力量是如何向你发挥作用的，你怎样将它们积累在一起，产生更恰当的反应并恰当地前进——以最好的、最佳的方式前进。
但总体来讲，你全部向前的道路，直到创造过程的结束都是被注定的。但是你的反应、你的行为，即来自你本身的行为没有被注定。因此，你如何去走这道路——你将会以良好的方式，还是受自然迫使以不好的、残酷的方式去发展——这都取决于你。
也就是说，存在的是一条道路，但是它对你来说是好是坏，就像卡巴拉给你所建议的，这都取决于你。你也可以固执地不愿意前进，但这样这道路将会变为痛苦之路。这就是这两条道路的区别：怎样来对待同样的道路——以好的、可取的方式，还是以不好的、反感的方式来对待——全取决于人自身。卡巴拉科学则帮助我们在良好的道路上发展。
问题：那在这个问题上就有一些混淆。拿我个人的经历来说，我觉得命运是预先注定的。然后在外面有一些其他的渠道，他们能不能说提前知道一个人的命运是怎么样的。那假如说我已经知道了我的命运，我能不能控制它呢？
答案：人们可以预先说，我们会怎样，实际上这都是被写在书上的。但问题是，我再一次重复一下，我们怎么去走这条道路。也就是说，在我的这一生要发生某种特定的事件，但是这些事件是好是坏——这我都可以借助卡巴拉来改变，比如我要遇到某种事情：我要生活在某种地方，然后搬到另一个地方、进入不同的人际圈子、去新的单位、结婚、生孩子等。我全部的人生道路都是预定的。我们都要走完人生的这条道路，我们都要生活。但有些人很高兴地、充实地往前走着，走在良好的道路上，良好地对待着生命，而对其他人来说这些都不好。
卡巴拉帮助人把生命变得具有前进性， 因此全部的人生看起来就像是有目的的、充实的、良好的，如同将人带到良好的地方，而且甚至今天能让一个人从他的下一个、绝对的、完美的状态那儿获取那良好的一切。
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问题：我读过卡巴拉的文章，都说这个世界的每个现象都有着精神的根源。在这里我有两个问题：什么是精神之根？中国的名称包含了两个词语：中间和国家。那么这种叫法也有着精神根源吗？
答案：每一个现象都有它的精神根源，由于每一个现象都开始于精神世界并被更高的力量所控制，它降临到我们这儿，并在我们的世界中物质化。每一个现象都是这样：人、动物、某种物质的对象或者跟他们有关的所发生的一切。谁都是这样：人类和非生命的事物、植物和动物，包括国家、人口、特定的民族、文明、种族等。
各个民族都有其精神之根。关于中国和中华民族的精神之根被记录在犹太的文物和其他资源中，是古老的很深的根源。甚至它就在今天开始追求其精神的实现，我认为它已经到了开始追求的时候了。当它要使自己达到那更高的控制它的力量时，它就是中华民族文明的内在哲学和心理学的“天使”。当中华民族发现了他们的这个更高的、处于精神世界的根源时（这个根源有史以来一直都在控制着中国社会），这个民族将会意识到其独特性，将会理解自己的目标和它在这个世界的特殊的使命。 我衷心祝愿中华民族发现这一切并希望卡巴拉科学在这一方面能够帮助他们。
来自节目“提问卡巴拉学家”。您如果想要从莱特曼博士那儿获得您的问题的答案，请在这里提问。
问题：卡巴拉来源是什么？
答案：在大约四千五百年以前，卡巴拉在古巴比伦、在我们整个地球的摇篮中诞生。后来人们从这个地方分散到了全球。卡巴拉作为新的科学在那里诞生。这门科学讲到了自然、社会、我们整个地球文明的目标，以及人类在其发展过程中要达到的是什么。它向人们指出了怎样去相互团结，怎样在彼此之间建立一个统一的家庭、统一的民族、统一的文明，而不是随便分散、隔离彼此。但是如同我们从《圣经》中所知道的那样，人们没有去听从，没有去听取要改正自己的忠告，并且彼此疏远和分散。因此，卡巴拉科学从那个时候起一直被隐藏了4500年。
如今当人类再一次达到了这种全球性的关系，卡巴拉也再一次向人类展示出来，并再一次建议人类自己去解决这个人与人之间关系的问题。该关系应该是良好的、对他人有益的，并使他们能够以某种方式共同生存在这个微小的地球上：他们一方面怀着巨大的利己主义和相互憎恨，而另一方面又对彼此有着巨大而彻底的相互依赖，当我们不得不恢复、在彼此间建立恰当的友好关系时，卡巴拉的再次出现正好为我们人类的整个文明提供了正确的、良好的条件。
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问题：在卡巴拉中，对生命意义的追求被称为是心里之点。对这个术语，心里之点，这其中的“心”是代表什么，“点”又是指什么呢？
答案：心是人的所有愿望。我们说过，人心中存在613种愿望，其中的一些“在睡觉”，或者不明显、感觉不到，一些稍微出现了一点，还有一些更加明显地出现并控制所有人的行为。
有些愿望让我们感到厌烦，但是我们不能放弃它们，有些愿望让我们发狂，有些愿望跟随着我们，也有我们可以稍微压制在内部的和去控制的愿望。
但在这613种愿望中，在人生的特定时刻中浮现出对到达最高阶段的、他存在的根源的渴求——对显露创造者的渴望。人应该把这个愿望变为优势：为了它而存在、为了它去生活，只有它才去发展。 这个愿望被称为“心里之点”，也就是，似乎存在着心——即所有613种愿望的综合，还有心里之点——一种很特别的愿望。因为所有613种愿望是对自己和对环绕我们的社会的愿望，而心里之点已经是对另一个纬度、对精神世界、对创造者的愿望。
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问题：我们这个年代同性恋现象非常普遍。这是因为利己主义在滋长？还是因为人与他的没有成熟的部分连接：男人与女性的部分，而女人与男性的部分？
答案：同性恋这一问题源于我们的精神之根。在从更高的世界降落到我们世界的进程中，灵魂发生分裂，而接着男性和女性部分得以混合。在各个男性的灵魂中出现了女性灵魂的部分；相反地，在各个女性的灵魂中也出现了男性灵魂的部分。也就是说，在我们每一个人的内部中都混入了相反的部分（我们的激素证明了这一点）。
由于混合发生在灵魂从精神世界降落到我们世界之时，那么同时在它们之间建立了如此的联系：男性的和女性的愿望相互混淆了，并彼此占据了一部分位置。
我们世界上的男女同性恋的冲动来自这一点。只有改正了自己的灵魂之后，人才会将这些内在的冲动平衡起来。
如今我们目睹着同性恋现象的爆发，社会接受了这种现象，它属于普通的关系的边界，因为造成它的原因是我们正面临的普遍的危机。
问题：人要与这种趋势战斗吗？为什么是我要体验这一切？
答案：我们所有人唯一的问题是我们的利己主义。我们都有唯一的解决办法——显露创造者、最高之光，这会治愈我们的全部疾病，将会让我们避免痛苦及充满和谐。创造者对人的显露提供给人力量去根据自然规律行动。
问题：
问题：我在卡巴拉的国际网站上看到有36种语言，其中有的语言把卡巴拉称为科学，有的语言把卡巴拉称为智慧，那么你能解释一下，为什么会这样说吗？
答案：科学和智慧之间的区别在于，科学是借助我们物质的五个感官来感知的。我们建造的机器只不过延伸了我们感官的范围。因此，科学就是物理学、化学、生理学、动物学、植物学、地理和历史等，也就是我们每一个人在这个世界上，通过五种身体的感官能够去研究周围的世界，这都可以被定义为“科学”。
卡巴拉研究外在的、存在于我们周围的自然范围，是我们借助五种感官感觉不到的那个层面。因此我们首先要在自己内部演变出额外的感官去感知这个更深的、更内在的、被隐藏的自然层面，从那里向我们发送控制信号。地球上我们人类社会所发生的那一切都受这个层面的控制。这个被隐藏的自然层面就像一张不断渗透我们的力量之网，它传给我们指令，并控制地球上的所有事件。
想要到达那处于我们世界之外的控制我们的层面，我们就要开始在自己内部创建所需要的感官和感觉。只有这样才能去探索那更高的层面。因此，卡巴拉科学首先要求人自身进行改变——要建立一个他五种感官之外的额外的感官。所以它不是普通的科学，它被称为智慧。因为人首先要扩大自己感知的范围，增强自己的感知的能力，只有在那时，人凭借这一切才会开始发现那个更高的、处于我们外部的、普通人感知不到的自然层面。
因此，卡巴拉不像其他的研究物质世界的科学，它探索的范围超越这个世界，所以它也被称为智慧。因此，当卡巴拉具体地告诉我们它在这个世界上所能应用的、什么力量在管理着我们的世界，以及在我们的世界中更具体地发生了什么的时候，我们就说卡巴拉是科学。而当我们仅仅研究我们世界之外的自然层面及在那里所发生的一切的时候，我们就说卡巴拉是“智慧”。也就是说，卡巴拉科学或者卡巴拉智慧包含了两个部分：可应用于我们世界的科学及在我们世界之外的智慧。
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问题：在中国，我们逐渐失去了自己的价值观和传统，我们逐渐放弃了自己的文化和历史。 那么这个世界为什么这么混杂呢？像这种同化、全世界的这种全球化到底意味着什么呢？
答案：正在发生的真的是不好的。任何一个民族都不要舍弃自己的文化、哲学、宗教，大家都要继续生存在自己内在的社会的结构之中。因此卡巴拉科学讲述，每个民族都必须让自己留在所生活的框架中，千万不要毁灭它们，要通过提升到它们之上，来理解我们所有人的共同根源，保留我们的内在结构。也就是，欧洲、亚洲、非洲、美国都是不同的，都要存在于自己不同的文化中，不要忘记它们，要善良地对待对方，要珍惜自己的并尊重其他的文化。因此正在发生的不是发展，而是毁灭。这样做是不对的。
卡巴拉科学告诉我们，这对我们来说是倒行逆施。我们必须停止这样的行动。所以说，我很希望卡巴拉科学的发展在这一方面有助于人们去保留自己民族的文化、社会、国家和历史。当一个人提升到我们世界之上，并开始与大家在灵魂中连接时，他就能开始理解存在于我们之间的多样性，并帮助我们在这个多样性上相互连接，而并不是去毁灭我们的文化、我们的差别以及我们彼此之间自然的分歧。我们要通过在它们之中的连接来获得团结的力量。 这团结的力量只有从我们的多样性、不同的来源、哲学、文化、宗教等方面才能表现出来。
也就是说，卡巴拉科学告诉我们，我们要相互团结，同时不要去毁灭任何一个民族及其文明的根基。
我希望卡巴拉科学的传播在这里也会帮助我们去正确地对待全球化的、正在世界中存在的同化状态。那样我们就不会去毁灭一切美好的、古老的和每一个民族都具有的事物。
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问题：莱特曼教授，你能否更深入地向普通人解答一下，人为什么会需要卡巴拉？卡巴拉能给人提供什么？我们中国人为什么要学习卡巴拉？我们已经有了自己的教义，比如儒教、佛教、道教，何必还要神秘的卡巴拉？各走各的路难道不对吗？
答案：我对中国的哲学流派（儒教、佛教、道教）对世界的看法稍微知道一点，但这不是我的领域。这些古老的教义存在了几千年，历史上一直伴随着中华民族的发展。我很尊敬这个伟大的古老的文明。但是很可惜，我从事着距离这些教育和文化层面很远的卡巴拉。但是我认为在今天，我们已经处于这样的一种状态——整个人类发生了全球化、全球变成一个封闭的系统，整个地球文明已经包含所有的民族、所有的国家、所有的文化、所有的宗教及所有的哲学。当在这样的状态中、当自然迫使我们不得不去理解对方、相互连接对方，让我们变得更接近对方并展示出我们之间的相互依赖性时，在古巴比伦诞生的那门科学就被揭示出来。那时，文明全部都集中在小范围的地域上，而现在同样地，全球的文明也达到了类似的状态。
如今我们遇到的状况是同样的。古巴比伦的那门科学在那时向我们解释了人们怎样才能彼此连接以便和平、友好、安全地生活，今天它也同样向我们讲述了怎样去达到正常的、良好的、愉快的及安全的共存。那门科学就是卡巴拉科学。它不属于宗教，也不属于哲学、历史等。卡巴拉只谈论统治我们的自然，因此它不属于任何民族。它仅仅谈论全球性的整个文明及全人类的统治。基于这个原因，现在它变成了大家都共同需要的科学。它平等地属于我们大家。
没有任何其他科学全面地讲述地球文明的结构、控制这个文明的自然结构，以及这个文明要怎样去获得与自然的和谐，因为只有这样人类才会获得正确的、良好的、安全的生命。而这就是卡巴拉的主题。因此它补充了我们其他所有的文化、科学、宗教、哲学——各个民族都具有的一切。卡巴拉并不取代这一切，它仅仅讲述我们应该怎样彼此团结。中华民族将会保留它伟大的古老的文化。不管什么民族，是印度、俄罗斯还是美国，不管在哪里——南美洲、北美洲、拉丁美洲，等等，每个民族都保留着自己的文化、宗教和传统习惯。这都不会毁灭。如今我们在注意保留这一切的同时，要建立彼此之间的友好关系，但我们自己本身无法这样去做到，那是因为我们不懂得在团结时要应对的自然规律。而卡巴拉告诉我们如何团结。因此，在不毁灭人类所创造的一切文化、宗教和精神传统的条件下，卡巴拉帮助人们团结，从而在相互之间建立良好的安全的联系。