
2010年11月23日
问题:如果在阅读《光辉之书》时,意图虚弱起来,是因为头脑在试图理解文字?
答案:我们不要去注意这一点。上课时意图应该变得越来越强,因为朋友们一起必须去想这一点。而且如果他们每一个人都处在意图中,那么其他朋友们离开意图是不可能的。
在这里我们真的进入精神的而不是物质的我们彼此间的网中。如果我有意图把自己与“Israel(追求创造者的人)、Tora(光)和创造者是统一的”相连接,以便我、创造者和团队作为一个整体并仅仅显露光(这光充满全现实,一旦我们追求发现这状态,以及通过阅读《光辉之书》光要把这状态为我们显示出),那么那时这意图将会在我们之内“漂移”。
而如果我感到我的意图变得虚弱,在这里我百分之百地取决于所有其他人。
在这里,我们真实地在精神之网中工作。同时我们进入精神世界并在那里行动——根据我们能够保留意图并把“Israel、Tora、创造者”连接在一起的程度。
这样我们已经在精神世界运转,并必须只为自己显露这一点。于是我们要求光,以便光为我们显露。
来自2010年11月22日的早晨课程的第二部分, 根据《光辉之书》

2010年11月22日
问题:人怎么能知道他是在走着光之路,而不是痛苦之路?他根据什么能够进行判断?
答案:你走在光之路上,如果你一直都在选择更好的、能让你进一步追求目的的环境。
在这个世界上,社会、不同的团队、朋友们、满足来环绕着我,而我要作出选择:走哪条路?在道路终点有目标——创造者,而我愿意还是不愿意,但必须要理解,这是自然,它最终会赢的。
如果我理解,我具有符合创造者的“心里之点”——来自上面的神圣的部分,那么我就必须忽略所有其他团队和满足,并总是选择与精神目标相关的社区。借助它我将会发现对创造者的渴求,这愿望在我与这个环境的关系上被展示出,那时它就会变成我发现创造者的那个地方。
但一切都取决于我在道路上最终想要达到什么。一些人在道路终点看不到目标,所以像是被风刮着流浪在生活中。
你根据你的理解要检查:你把什么叫做创造者、正确的环境、目标,并留在那个你认为有真理的地方。如果你有精神的火花、心里之点,你将会找到适合它的环境,甚至在任何其他地方都不会安静下来。
而如果你没有心里之点,那么你会接近这种环境,并去想你在那里可以得到某种什么——而之后就离开了。在这里一切都取决于给予而不是理智。“成功”(mazal)是从上面滴下的(nozel)并影响到心里之点的光。如果它会影响你,你将会前进。
来自2010年11月21日的早晨课程的第四部分,根据Baal Sulam的文章

2010年11月22日
问题:我感到我们可以加快速度,并把我们的团结上升到真正的高度,并不等到下一个会议。我们应该怎么实现?
答案:我们不要等到下一个会议。我们正好现在要克服所有差距和距离,每一个人在自己内部里要想象这个地方——我们愿望团结的地方,并在这里我们将会发现精神世界、创造者!
借助我们的共同的努力去团结我们的愿望、心里之点和要求,以在我们之内出现创造者并连接我们——这就会发生。为了达到这一点不需要等待会议!
来自2010年11月21日的早晨课程的第四部分,根据Baal Sulam的文章

2010年11月21日
问题:想要团结和获得给予品质,我们具体要做什么?
答案:我们的唯一的自由动作——与团队团结,而且尽量保持亲密。
但物质的动作不是团结。团结应该是内在的:我是为了什么这样去做?!
通过试图团结,我必须一直寻找创造者:帮助我团结!
我拉着它去上课,去参加朋友们聚会,想要它一直都在我旁边。我要求创造者实现这动作,甚至一分钟都不离开它。
更高的力量必须实现我的要求,毕竟它本身想要这一点,就像大人想要为小孩安排长大的条件。但如果孩子不愿意进步,那就没有比这更糟糕的状态——这就是我们。我们根本就不担心我们的状态,而创造者愿意,我们一直都产生要求!
于是我得知道:我的工作是与团队团结并在这个关系中发现精神的世界。
我来一起与创造者完成这工作。我一直都在拉它,就像所说的那样:“咱们去法老那儿吧!”除了这以外,不需要其他的!
我们缺乏什么?首先,我们要对自己的力量而感到失望。随后,我们要确信只有创造者才能帮助我们。最终,需要请求它,以让它完成这动作。
总是它在完成动作,所有我们的工作被称为“avodat ha shem”(创造者的工作)。奇怪的是,工作和付出努力的是我,但工作本身被称为创造者的工作——我仅仅引起它!但我要付出很多努力,以发现,它具体要做什么。光实现动作,而我必须在合适的地方出现并说道:现在行动!如果我找到了这个地方,它就会实现。
在这种情况下,我在哪里并忙于什么根本就不重要:我在团队、在上课、在家、在上班还是在道路上——我一直都在忙于这一点。这就是我们的实际的工作。
来自2010年11月12日的早晨课程的第四部分,根据Baal Sulam的文章

2010年11月20日
团队存在的意义是创造一个共同灵魂的模式,后者应该像灵魂分裂成许多部分(它们都进入了人的身体)之前那样。一旦出现了这种模式,在其中立刻就会出现最高之光、创造者和更高的世界。在一个个别的灵魂中这不会出现,只有在几个团结为一个整体的灵魂中才能出现!
人最初被要求具有微小的与其他灵魂团结的愿望。这条件被称为相互担保——Arvut。如果团队里的朋友们接受Arvut(这种动作被称为“naase”),那么最高之光到来并把他们的共同的利己主义改正为相互爱,在每一个人中创造共同的给予、爱的品质(这是所谓的“nishma”)。
在这个品质中,根据平衡、品质相同的规律(爱他人等于爱创造者)人来发现创造者。在这个给予的品质中人能看到更高的世界,并通过它来看我们的世界。
越来越少的从事卡巴拉的人会放弃这条道路,因为如今他们已理解这个世界的不足并感到自己的生存是有限制的、自私的。最近越来越多的人到来,但没有进入团队,他们在线学习, 偶尔会接触我们(会议、特别的课程等)。
卡巴拉团队的规则和规定是几百年前都设定好的。关于这一点参看最初15篇Rabash的文章(《Shlavei Sulam》)。 人要自己检查这多么适合他,人一直都在进行解释,但团队的规则来自目标——创造精神的相同于光的容器。因为生活中没有其他道路和意义,那么离开卡巴拉的人,转了几圈以后,经过关于自己和世界的思考,又回来了。

2010年11月20日
问题:会议之后我感到了某种“阻塞”——我感到我不能与他人团结和前进。也许,这是创造者的显露,而这邪恶是它的相反的方面?
答案:是,法老是创造者相反的方面,它是所谓的“对立于它的帮助”。就这样它帮助你,并不准你忘记这一点!
在你感到自己很困、郁闷、甚至都没有力量动动手的时候,你要牢记,所有出现的问题都是有目的性的,它们让你接近目标!你要咬紧牙关并克服所有问题而前进。是创造者在绊倒你。它说:“我们去法老那儿吧,毕竟我在其心上放了包袱!”
是它本身让法老变得更残酷,而且随着每一个惩罚,会让法老变得更加生硬。你像摩西一样去法老那儿,拉着创造者的手并从外在目睹它们怎么彼此争论。这些巨人(好的和坏的)冲突之时,你出现在它们中间——在这两个自然力量之中(左和右),而你还能怎样呢。
但在每一个惩罚之后,法老放弃并同意让你摆脱放逐并变得自由——也就是在你面前出现通往精神世界的道路。你想要走出,但你看到你又回到了法老的控制下,而且背上了有更大的负担,你要从事更艰辛的工作和面临更大的问题。
而在这里我们忘记,这过程是怎么发生的。与自己的法老打仗是无效的,跟朋友们吵架也没有用。去找创造者吧!毕竟创造者自己承认,是它为法老的心增加了负担。它最初就创造了利己主义并给予了Tora如其改正的手段。你想要改正它,那就找创造者,它会给你这场战争的武器。
你不去劝说你的法老,你就不会离开埃及!而且有的团队里,人们忘记这一点并开始吵架和相互怀疑对方。这是法老在干涉你们的关系,以便让我们上升到在我们彼此关系中揭露出的利己主义之上。
一开始,在团队刚开始组织的时候,一切都很了不起——你看着它就像看着刚出生的小宝宝那样享受。而后来,这个宝贝开始长大,展示出自己的性格。
但我们要理解,在这里一切都很好!就这样揭露出我们的本质,将会到来更大的问题、更严重的打击。这就是法老的显露。
我们面对着它、面对着我们的共同的利己主义越亲密地团结,这就越会决定我们的成功。而在这里作为帮助我们要使用所有手段:创造者、其他团队、研读。只有这样我们才能进步!
来自2010年11月19日的早晨课程的第四部分,根据Baal Sulam的文章

2010年11月19日
问题:我们何必还需要外在的理智,如果我们在里面感知现实?
答案:真正的对现实的感知正好在外面发生——在环境的理智中,也就是,在更高的阶段,在创造者中,而不是在我的今天的理智中。精神上进步的时候,我进入这环境如无止境世界的Malhut,而不是进入我自己的根源。我的灵魂来自这个根源,并通过很长的通过所有世界的道路降临到了这个世界。
在这个世界我没有与我的根源的关系,我只有火花——“心里之点”。而借助团队,它现在为了我代表无止境世界的系统,我与朋友们一起返回到那个无止境的状态。当我的环境、团队逐渐地在这个道路上与人类团结之时,我们将会发现,一切都进入一个无止境的世界。
于是,我越来越清楚,我通过进入团队(虽然目前这显得是很虚伪的、不可取的、不需要的和不现实的)其实是在进入自己的根源。我让自己返回到我曾经离开的以来到这个世界的那一点。
那时我发现,我与团队在一起处于无止境世界中,而后者由Hohma之光被充满。道路上前进时我逐渐地受到这个光,这是所谓的“理智的光”(Hohma在希伯来语的单词中指的是“智慧”)。我跟大家一起使用这个理智、这智慧(Hohma)!这是我们的共同的理智,一个智慧 为了人人!
这共同的智慧、这更高的思想、光全部被称为创造者(Bo re——来和看到)。
来自2010年11月19日的早晨课程的第四部分,根据Baal Sulam的文章

2010年11月18日
问题:我们应该怎样,以便开始追求那个《光辉之书》中具有的崇高的状态?
答案:这来自失望。无论我现在给你们说多少,都无能为力,直到你们具有真正的需要、渴求、生死的必要。只有那时你会去寻找团队!
倘若你知道,你具有巨大的问题,致命危险、生病,你便会渴求帮助。而如果你感觉不到你生病了,如果你感觉不到问题,或者看不到谁能帮助你,你便会处于安静中。
于是我们应该有需要。这个需要要么由创造者给予我们(通过痛苦驱使着我们),要么我们自己在痛苦到来之前仍然建立与环境的关系并试图从环境那儿得到反映。
我来到环境中,但感觉不到任何需求,我只是去听卡巴拉学家的建议。他们是明智的,我去听他们的。这意味着,创造者把人的手放在良好的命运之上并说道:“为自己拿吧!拿吧!你何必要吃苦呢?……”
那时从团队那里我们产生额外的愿望。这就是这样运转的。谁有运气,谁就去听取,去找团队,为自己安排好这个愿望的放大器,并这样借助团队达到创造者。毕竟最终,团队要为他显示出创造者。与团队的关系、我们全部的工作都是愿望/kli的准备。那时我们就会发现创造者。
来自2010年11月17日的早晨课程的第二部分, 根据《光辉之书》

2010年11月16日
问题:人的请求创造者的渴求基于什么?
答案:只有从团队那儿才能够收到这个渴求!通过试图与朋友们团结,我从他们那儿收到额外的愿望、目标的重要性,而且最重要的是我感到自己是卑鄙的,我意识到,我们无法帮助对方,以及自己不能达到任何目标。
我本身是个微小的利己主义者,我总是为自己辩解。但在与朋友们团结的时候,我从他们那儿来学习。不管愿意还是不愿意,我看着他们那儿,并看到,大家都很虚弱。而在所有人都虚弱的时候,我已经受到了与我自己感到虚弱相比的完全不同的影响。
在从他们受到的虚弱感中,具有分裂的元素。在我本身中,我感觉不到分裂,毕竟分裂是在我们之间、在我之外,对于他人而言而发生的。在试图相互团结之时,以在我们关系中发现创造者,我们发现我们不能完成这团结。这就是我们在这个会议上所发现的那一切。这是分裂的显露。
在这里我们应该清楚这一点:我们怎么去应对我们面前的显露? 我们感到了失望并发现了我们自己无法团结。应怎么办?放弃道路?……
就是现在我们第一次发现了那墙壁,就是现在我们只有一个出路——请求创造者的帮助。毕竟我们自己怎么也突破不了它。
我们要坦率地告诉自己,我们发现了这个状态并不能反对着它走。在会议上,试图团结时,我们发现了,那时我们的心立刻开始感到冰凉,我们对道路感到了失望,这约束了我们,我们似乎出现在享乐愿望中,怎么也不能接近团结那里。人应该清楚这感受。而现在只不过要下决定:“犯罪者无法从监狱里解放自己”,我怎么也做不到这些。
太好了!感知到了自己的无能为力,下一个阶段就是去请求创造者!就是在这个状态中,如果你去请求,你就会接受到!毕竟你发现了你在那里什么都不能做的地域,之前你没有任何什么可以去联系上创造者。而现在就是时候!
来自2010年11月16日的早晨课程的第二部分, 根据《光辉之书》

2010年11月16日
问题:会议结束之后,在阅读《光辉之书》时,我感到似乎我跌落进了黑洞。我该怎么办?
答案:尝试着出来!就像在牛奶里挣扎的青蛙,不停地摆动它的小腿,直到牛奶变为凝乳,随后它就能跳上去。没办法。就像所说的那样,“你能做什么,你就要去做!”
来自2010年11月16日的早晨课程的第二部分, 根据《光辉之书》