每一个星期天，从下午四点到五点（北京时间从下午十点到十一点），我讲课。这次根根《光辉之书》。

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对课程的准备

第一部分: 《光辉之书》

关于《早晨课程》

2009年12月5日的根据《光辉之书》的课程

2009年12月4日的根据《光辉之书》的课程（一）

其他关于光辉之书的记录

2009年12月4日的根据《光辉之书》的课程，对课程的准备

2009年12月4日的根据《光辉之书》的课程

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问题：《光辉之书》给人展示出愿望的空间？
答案：照耀我们的光在我们内部显露出各种各样的愿望的形式，这些形式已经存在于我们内部，只不过还被隐藏着。看起来我正在长大，从微小的人变为大人，体重和身高逐渐地增加……但这都是不对的。
其实光在影响着我，而我显露出越来越大的包含各种全新形式的愿望。但它们都是我的，甚至本来就都在我的内部。任何新的事情都不会被展示出——只是对于我来说。
我是巨大的、无限的，我只是感到自己很微小而已。我要吸引光，以便它揭示出越来越多我的形式——直到我包含着所有品质 和愿望，返回到无止境世界。
这意味着，我在长大，在阶段的阶梯上爬升。
在我们的世界也发生这种过程，孩子们也是这样长大的。天下没有任何新的事情出现，只有新的启示。一切本来就已经存在，就像所说的：“你们将会吃本来就有的”。
由此可见，在这个全部的过程中，我只须渴望：我产生启示，为我显露出更接近创造者的、更发达的愿望的品质和形式。
我想要让显露发生——以便光到来并越来越多地显露我。我没有去展示光，我吸取它，以便它显露我。也就是说，光向我揭示出真正的我——越来越伟大的、越来越接近无止境世界的我。我发现越来越多的自己，而这意味着我在阶段的阶梯爬升。

来自：2009年12月30日的《早晨课程》的第一部分，根据《光辉之书》

永恒的我

第一部分：《光辉之书》

关于《早晨课程》

问题：如今学习《光辉之书》有什么用？想要进入精神世界必须研读它吗？
答案：是的，如今是学习《光辉之书》的时候。我很长时间都在期待这一刻，因为我们需要预先准备。今天我们已经达到了很多人已经能够升到精神阶段的状态（对《光辉之书》的注释被称为Sulam（阶梯））。因此，我们在一起开始学习《光辉之书》。每一个跟我们一起学习的并能够像孩子那样为了一起学习来取消自己的人，将会深刻理解《光辉之书》所讲的内容。
《光辉之书》不是借助头脑来研读的。《光辉之书》针对人的心，它演变出人的情感，以使人开始感觉到两种品质：给予和接受。Baal Sulam不是巧合地将自己的对《光辉之书》的注释称为Sulam（阶梯）的。
无法单独学习《光辉之书》——只有在团队中。该书本来就是在十个灵魂完全团结之时由十个卡巴拉学家团队撰写的。这十位卡巴拉学家组成十个最基本的Sfirot 的精神容器。每一位卡巴拉学家代表一个Sfira，即特别的由创造者创造的完整容器（Kli）的力量。因此，如果我们渴求变成如此完整的容器，我们能够从他们那儿收到这个消息，它将会向我们发挥作用。
如果我们正好试图在团队中研读《光辉之书》，我们将会很快地感觉到在本书中隐藏的力量来连接我们。
只有依靠团结的程度，我们才能够接受并理解他们的信息。也就是说，感觉到，毕竟我们是用心来理解的。心是为理解精神的信息而安排的愿望。
靠着头脑无法理解《光辉之书》，而需要人预先组成团队，并经过很长的道路，其中的人们已经对其他达到精神世界的手段感到失望，而且他们摆脱了错觉，为自己弄清楚了很多事情，可以取消自己，因为理解了一个人靠着自己的能力无法达到任何一切。他们已经可以从事学习《光辉之书》。

第四部分：《光辉之书》

关于《早晨课程》

世人皆知，《光辉之书》是特别的。这是唯一的一本能够让人进入精神世界的书。由于其特殊的使命，它变得很著名，而人类对它的态度也很特别。
人出生于这个世界时，关于它什么都不知道。自然为他准备了很奇怪的进入世界的方式：预先什么也不向他解释，从祖辈们和父母那里他遗传不到理智、感情和记忆。
他作为一块“肉”来到这个世界，并开始受这个世界的影响——暖、冷、亮、黑、声音、噪音、安静。一开始，他什么感觉都没有。逐渐地他开始对声音、光产生反应，然后对母亲的态度、对某种动作他开始或笑或哭。他开始感知到世界，开始渴求发现是什么在环绕着他，开始认识到自己的身体。就这样他逐渐长大。
不可思议的是，动物的后代出生后只要几天就能清楚一切，而且能够独立地在这个世界上生存。而人的孩子没有大人的照顾什么也不会。此外，假如把他留在森林中， 他就会变得跟他周围的动物一样。
在我们的世界上，孩子成长基于成人给他的印象、树立的榜样及行为模式发展，成人向孩子们展示并解释应该怎样去做。有着儿童音乐、玩具、操场、沙箱、各种各样的游戏和拼装模型玩具，孩子们可以破坏、拼装、拆解，分辨颜色和声音。这一切都是为了让孩子发展，让他做好在我们的世界上生活的准备。
父母和环境为孩子准备所有一切，以便让他融于他所生活的时代及世界。从本质上我们想要为孩子提供我们所有的一切。否则，他将不会生存下去。
这种培养模式自然地来自我们的本质，我们无法将其破坏。我们不能让信息充满人的内部，将他直接连接到电脑上并向他提供广博的知识。我们无法在出生之后立刻培养他并向他提供知识，让其演变出感情、反应和敏感性。只有逐渐地借助他所积累的对世界的印象，他自己才能变得个性。
这需要人一生的二十年时间，或者更多。甚至我们作为大人，也还要继续学习并发展，而在老了以后对昔日里不知道的事情感到遗憾。
类似的过程发生在我们出生于精神世界并变为自己的时候。唯一的区别是，我已经存在于这个世界，而这会非常地阻碍我！然而，我也需要精神的父母、环境、玩具、教育、培养和解释。如果我没有学习的榜样，我也不会进入精神世界，它也不会向我显露出，我认识不到它。
Baal Sulam的文章《身体和灵魂》里说：“就像人没有对这个世界的知识就无法生活其中。就这样，他的灵魂如果没有关于精神世界的知识也无法存在于其中。此外，至于更高世界的知识，是在其中的对生命的感觉。”
想象一下，把刚出生的婴儿放在床上，给他除了为生存下去所需要的之外不提供任何一切。这样一来，他只会变成留下的一块“肉”。
倘若我们不受到新的、不同的影响，我们就无法发展。虽然我们不理解它们，就像婴儿不理解那样，但首先我们被所有外部的事物所影响——就这样我们长大。
之于精神世界也是这样。我们必须用不同的、外在的（即来自精神世界的）影响来充满自己。但在我们的世界它们不存在！？
《光辉之书》给我们施加的就是这种“外在”的影响。因此，这本书很特别。倘若人去阅读或听取这本书，无论他理解多少，书仍然会以不同的、不熟悉的精神世界的印象来充满它。没有其他任何一本书对人施加过这种影响。
逐渐地，随着对《光辉之书》的研读，我们将会对它产生印象，并逐渐积累，它们将会进入我们内部并促进我们发展。
当然，阅读《光辉之书》时，我们将会稍微地对其进行解释，以便让人建立某种与书上所谈的内容的关系。但其实如果没有解释，人也能够阅读它。人只需怀着去理解的愿望，就像一个睁开眼睛强烈地渴求理解世界、知道所有一切的小孩那样，甚至一秒都不会得到“安静”。
如果我们像兴奋的、睁开眼睛的小孩那样，打开我们的感情、心和理智（以便吸取这本书），我们将会进步。
人或者很明智，或者难以学习，或懒惰或敏捷，或依靠理智或依靠感情，这都无所谓，因为我们每个人都为自己的发展获得了最佳的品质。

来自：2009年11月23日的《早晨课程》的第四部分，根据《光辉之书》

第四部分：《光辉之书》

关于《早晨课程》