2010年9月5日 
问题：“个别的最高的控制”、人的个别的祈祷与所存在的精神的规律（我们每一个人都要遵守它们）有什么关系？
答案：你永远都不会理解这一点，如果把自己与共同的系统分开。毕竟个别的是一种你与灵魂系统的关系，他来自你的状态，集体的是最基础的团队的状态。
人永远都不会为他自己受到任何一切。毕竟他本身没有容量，没有能接受精神内容的地方。
人个体的精神的容量处于他之外——在他人的愿望中，就是在那些他能够借助光与自己连接的愿望中，就像母亲为了满足她孩子们的愿望而生活那样。
除了“陌生的”愿望，我们每一个人只有“点”，自己的个体的根源。
用这一点能做什么？只能把它与所有其他灵魂的部分（“陌生的”愿望）相连接。
这就是所谓的“个体控制”：怎样把自己与全部的共同的Kli连接起来。“单独的我”（点）这一概念在现实中根本就不存在！
它只有对环境而言才能感到自己——以自私的方式（我们的世界）或者以利他的方式（精神的世界），不是对环境而言，甚至这一点自己本身都不能感到。
因此我们整个发展的过程都只是对于环境而言的，而全部的自由选择只有在于对更好环境的选择中。我的今天的环境是明天的我！
个体和集体
问题：“个别的最高的控制”、人的个别的祈祷与所存在的精神的规律（我们每一个人都要遵守它们）有什么关系？
答案：你永远都不会理解这一点，如果把自己与共同的系统分开。毕竟个别的是一种你与灵魂系统的关系，他来自你的状态，集体的是最基础的团队的状态。
人永远都不会为他自己受到任何一切。毕竟他本身没有容量，没有能接受精神内容的地方。
人个体的精神的容量处于他之外——在他人的愿望中，就是在那些他能够借助光与自己连接的愿望中，就像母亲为了满足她孩子们的愿望而生活那样。
除了“陌生的”愿望，我们每一个人只有“点”，自己的个体的根源。
用这一点能做什么？只能把它与所有其他灵魂的部分（“陌生的”愿望）相连接。
这就是所谓的“个体控制”：怎样把自己与全部的共同的Kli连接起来。“单独的我”（点）这一概念在现实中根本就不存在！
它只有对环境而言才能感到自己——以自私的方式（我们的世界）或者以利他的方式（精神的世界），不是对环境而言，甚至这一点自己本身都不能感到。
因此我们整个发展的过程都只是对于环境而言的，而全部的自由选择只有在于对更好环境的选择中。我的今天的环境是明天的我！
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