问题：何必需要物质世界和肉体，精神的愿望（Kli）毕竟不是出自肉体？
答案：在进入精神世界之前，你会生活于什么样的现实中？就是这个虚拟的现实给予你自由。这个想象中的现实十分重要，毕竟每当“降落”之后，我们会从其中升到精神世界。我们作为“从没有中创造的”（yesh mi ain）、新的创造物进入精神世界，是唯一的不百分之百受自然控制的动物，自然允许人出错，通过在其内部留下“什么也没有的空间”，自然给予人自由，以使我们“从没有中”、“从否认中”进入精神世界。
如果我们完全地被自然控制，我们就不会出问题——一切就会像预先设定好的。但正是因为我们具有某种自由，它促使我们的渴望和能力去感受到精神愿望（Kli）的胎儿，而后者与我们彻底相反。
如果自私的本质完全控制着我们，我们永远都不会感觉到给予的本质。但由于在利己主义的控制中还留有空荡荡的间隔，那么在感到它的时候，我立即控制不了自己，并在那一刻开始发现利他的本质，并作为“从没有中创造的”开始进入其中。

来自：2009年11月2日的《早晨课程》，根据Baal Sulam的文章《对卡巴拉科学的前言》

问题：据说，“这个世界”是最低的精神世界Asiya的阶段。那么我们所生存的“我们的世界”是什么？
答案：我们的世界不存在于精神世界之中，它是我们想象出来的“现实”。我们需要达到第一个、最低的精神世界的阶段，那时我们就会开始通过一种细微的光的管子往上升，向我们的根源上升。
我们认为我们处于巨大的世界、宇宙中，但这一切都只是最低的精神阶段的一个小点、印记和影子。它本身并不存在，就像影子本身不存在一样。
但我们生活于这个影子之中，就像生活在梦中，直到我们不再感到影子而是感到本体——第一个精神的阶段，它被称为“精神阶段的梯子”的开端。
最难的是升到第一个阶段，它毕竟因为完全与我们相反而隐藏着。如果你被告知，你将会有机会向他人给予所有一切包括自己的生命，你难道还会认为渴求这样去做是值得的吗？因此，“不纯洁的力量”根据“水果表皮（klipa）保护果肉”这一原则来向你隐瞒这一切。Klipa（不纯洁的力量）告诉你：“显露精神世界是值得的，其中怀着满足！”——而你相信它！就这样它帮助你达到创造者。
人一直在动摇：他一边追求着精神世界，一边开始怀疑那里是否很美好，而在这个时候他就会前进。但最主要的是，要让光向你施加影响。实现“医生”所说的那一切，让他给你做手术。而我们却自作聪明，并不让光影响到我们……

来自：2009年11月2日的《早晨课程》，根据Baal Sulam的文章《对卡巴拉科学的前言》

对课程的准备

第一部分: Baal Sulam 的第38封信；《智慧的果实》

关于《早晨课程》

第二部分：《对卡巴拉科学的前言》

第三部分：根据Baal Sulam的文章《卡巴拉科学的实质》

对课程的准备

第一部分: Baal Sulam 的第36封信；《智慧的果实》

关于《早晨课程》

第二部分：《对卡巴拉科学的前言》

第三部分：根据Baal Sulam的文章《卡巴拉科学的实质》

对课程的准备

第一部分: Baal Sulam 的第35封信；《智慧的果实》

关于《早晨课程》

第二部分：《对〈Sulam〉注释的前言》

第三部分：根据Baal Sulam的文章《卡巴拉科学的实质》

如今，全人类达到了共同灵魂的破碎容器（Kli）的状态。以前没有这样。在昔日的年代，我们是个体——各管各的。当所有人是分散的、没有相互连接的时候，那还不算是破碎的容器，那简直是分开的、脱节的、彼此隔离的部分。
当这些部分试图而又不能相互团结，将破碎（个别的灵魂）粘附到一个容器、共同的灵魂（亚当）上，而所有一切仍然分散——那才是破碎的Kli、利己主义的揭露。那时你感到它是破碎的，而且知道应该要去改正的是什么。
也就是说，没有进入团队，人就见不到利己主义，将之改正了就能够在其中显露精神世界。
这就是如今所发生的。最高的力量是如此安排的：随着利己主义的滋长，我们将会看到我们处于同一个（全球的）容器中。这容器是破碎的，而渴求充满这容器的光向外流出——通过我们之间的裂缝 。
因此，我们要尽快令人类感知到，拯救在于我们彼此之间的团结中。

对课程的准备

第一部分: Baal Sulam 的第32封信；《智慧的果实》

关于《早晨课程》