孩子们是个愿望的深渊。孩子提问得很简单，但在这简单中包含了让人困惑的深度。说实话，那些问题没有答案。所有答案在Mahsom 那边，在那里人自己开始看到和感到。这就是为什么我们给孩子们讲故事——最有深度的事就这样能够表现出。大人不需要这种多层次性，他更困惑，他的灵魂沉浸于我们世界的黑暗中。孩子仍然还没有。
问题：为什么要团结？
答案：我有一个敌人——我的利己主义。我无法单独与它战斗。它很像一个学校里的很强壮的男孩，我总是要躲避他，那是因为他想要揍我一顿 。
为了克服自己的利己主义我寻找帮助——并在朋友们之间找到它。他们有同样的问题：邪恶、利己主义也不让他们安心地生活。
在那个时候，我们决定一起去揍它，以使它远离我们。我们值得交朋友，以便惩罚这个“坏男孩”，而且再也不让他与我们相处。就是为了这一点，我们要团结，以便战胜共同的敌人。如果我们成功地放弃它，生活将会变得相当完美。
卡巴拉科学对新手来说首先是精神世界的结构（根据书籍《十个Sefirot的教育》或者根据文章《对卡巴拉科学的前言》）。
对新手而言，研读的结果应该是感受到文本。就像音乐家在读乐谱上的音符并在内部听取音乐。就这样我们要开始感到精神的动作，它甚至比这个世界更强烈、更现实。
毕竟对最微小的精神阶段的感受与全部的这个世界相比，前者强千万倍、明显千万倍。毕竟我们整个世界包括全宇宙，我们在所有时代的生命在精神世界中只不过是一个微小的点。
我把书籍当作机密的一封信来阅读，我的命运及生命取决于我是否了解了其中所写的内容。我们要在阅读《十个Sefirot的教育》的时候产生这种感受。
阅读的时候我什么都感觉不到和理解不到，但这都没有关系。最重要的是，我是多么地渴求在自己内部感到文本！我们仅仅缺乏愿望！
如果我们获得了恰当的愿望，我们正好可以借助它进入精神世界，开始在这个愿望中感觉到它。
而从精神世界的角度来讲，我们仍然处于无意识的状态中，就像没有意识的人无法感知到环绕他的世界。
为了显露精神世界，我们唯一缺乏的就是渴求！
2009年10月19日
2009年10月18日
2009年10月18日
2009年10月17日
2009年10月16日
2009年10月16日 
问题：这周末在北美洲举行的会议，下个星期在土耳其的会议，每一个人都有机会参加，但如果人不想过去怎么办？
答案：如果人意识到他不想去会议，这是很完美的了解自己的自私的本质及改正它的机会。
现在要看他作出什么推测：他是否理解对会议的反感是来自上面的帮助：向人揭露他的利己心，以便让人选择——升到它之上还是同意并谦逊地漂浮于生活之流，走向死亡……
如果我理解，障碍来自好的和做好事的创造者，毕竟除了它以外，就没别的了，而且开始克服这个障碍（为了通过这样去做而前进），如果我站在这两种力量（左边的和右边的）之间并愿意将它们俩在我的内部连接起来，让它们打仗，那我当然会去参加会议（全身都有着这打击的伤痕）
不管我的利己主义多么地反对在我的内部里，我仍然做出这个生理的动作。可能在内部里我不愿意，但是我还是要过去！这样一来， 才会是有效的内在的工作。
而如果我接受利己主义的要求，找出各种各样的借口不去会议，我就失去创造者给我的机会。
我们集合在会议上，是因为想要认识对方，既想要在屏幕上认识到老师，也想要看到对方并更加团结。这就是实际的卡巴拉的实现，没有他人就不可能进入精神世界。
如果人们甚至一次都没见过对方及一段时间都没在一起呆过，那么他们就不可能出现彼此之间的关系。我们必须意识到，我们的世界没有与精神世界分离。它不是无目的地以这种方式被创造的。此外，这种范围很大的现代的通信手段也不是无目的地出现的。我们被给予机会和有必要通过这种方式认识到对方，即使如果我们离彼此很远，就这样我们要建立内在的、精神的关系。
甚至如果人认为他不必与他人见面，甚至如果他不愿意向他们获得灵感，但就在这种情况下我们才能获得灵感。因此，我们一定要去参加会议——以得到精神上的发展。
很多人在家里通过网络单独学习，他们害怕去参加会议，因为谁都不认识。但是，如果他们想要进步，那么必须听取卡巴拉学家的忠告，由于卡巴拉学家已经走完了这条路。我保证，如果人有了机会但是没来，也就是从上面给他安排了情况，但他不想去，他就不可能进步了。
但是如果人真的没有任何机会过去，比如有些我们的来自拉丁美洲的学生们（他们虽然渴求去会议，但是没有办法，他们甚至都没有钱买从农村到城市的车票），那这就是“从上面”这样为你安排的，就在这种情况下你要发展。但是如果“从上面”给了你机会，而你没去，你如果向往精神上的发展，根本就没有办法找借口。
关于这一点我提醒你们，过了几年之后，不要埋怨，你学习这么多，但是这都是理论，我没有达到，没有感受到，没有显露精神世界——这就是我们所盼望的正确的学习的结果。
暂无评论 