来自我将要出版的书籍《对〈光辉之书〉的导读》的摘录。
创造者在我们内部唤醒两种感受，为了让我们对精神发展做出准备。第一个是这个世界的空虚，第二个是达到生命根源的追求，即唤醒“心里之点”。
心里之点像是在电场中行动的电荷， 它让我们达到我们能“喂养”心里之点和满足它的地方。这个地方就是团队。
实际上，可以目睹，怀着心里之点的人，会彼此自然而然地接近对方。毕竟人类社会总是这样：具有同样愿望的人彼此接近对方并形成团队。
在团队中人们以新的爱和团结的规律（而不是憎恨和疏远）为基础来实现他们与亲近人的关系。
因此，在团队中工作是必要的，以便发现创造者。它让人以正确的方式来判断自己对亲近人的态度，并不欺骗自己他已经处于精神领域，并与创造者建立了他自己的关系。毕竟创造者是给予和爱的品质，它在改正的我们间的关系中处于支配地位。
随着人类历史的发展，总会有这种团队。通过在团队中彼此间的关系改为相互给予和爱，人们形成了必要的条件来感到更高的、真正的现实。
通过阅读他们所撰写的关于他们所发现的世界的书籍，让我们获得他们积累的丰富的经验并理解我们自己该怎样走上又短、又有效的道路去达到新的生命。
这种团队被称为卡巴拉学家的团队。他们的目标是在Tora中所写的那一切——如同“一个人一颗心”，“己所不欲勿施于人”，“爱邻如己”，这样来相互团结。这样一来，他们就会改正自己并变得与创造者相同。

来自我将要出版的书籍《对〈光辉之书〉的导读》的摘录。
改正的愿望根据这一公式而运转：“以色列、创造者和Tora是统一的”。
“以色列”是我，更正确的说，是我的内在的达到创造者的、变得与创造者相同的愿望。（希伯来文的以色列“Isra- El”指的是“直接向创造者”）。
创造者是个我所追求的目标。
Tora是一种灵魂间的关系和相互关爱的改正系统。
作为比方，让我们看一下人的身体。其所有部分都正确地相互作用，相互帮助对方，保持关系，相互担保和团结。
类似地，灵魂之间爱的关系的系统（完全的相互作用）被称为Tora。
它包括所有613（tariyag）种个别灵魂与其灵魂间的以及所有灵魂间的正确的关系（最后一种关系、戒律把它们都由关爱连接到一个整体）。
如果灵魂间没有基于爱的关系，而相反，憎恨连接它们，这就意味着Tora是未改正和隐藏的。
感觉不到彼此间关系的灵魂被称为从Tora和创造者那儿流放的灵魂：它们品质不符合，它们间不存在正确的（Tora）关系，它们远离充满它们间正确的关系的光（创造者）。
这很像健康的和生病的身体那样：不健康的肌体破坏，它的系统不再运转。
在我们的愿望中所进行的内在的改正被称为“戒律”，我们进行这种改正是为了把愿望从未改正的状态转到改正的。
因此，这样说的：“爱邻如己”是Tora最主要的规则，它包含了整个灵魂间的正确关系的系统。

问题：现在我们所使用的问题之系统——“激励园” 根据什么原则而工作?
答案：存在着一个规律，在每一个团结中都具有更高的力量。就是所说的：“如果一个城市被相互团结的犯罪者如围城般保护起来，那就无法在这个城市中实施抓捕”。也就是说，城市充满了犯罪者，但如果他们团结了，那么更高的力量就保护他们。这力量在他们之中以相反的形式，如“不纯洁的力量”存在着，但无法战胜它，毕竟这是创造者的力量，它只不过是以相反的形式被使用。
我们想要使用同样的原则：如果我们通过团结我们的愿望，去关心某种东西，那么这共同的关心会产生出虚拟的空间，而这空间具有某种具体的外在的表现：问题、答案、视频、音乐——某种社区的网，我可以进入里面，而它向我发挥作用。
此外，在那里，我们放入我们所有的期待、对未来的希望和信仰、我们所有的渴望。这会吸引最高的力量，它借助我们的团结才能保持这系统。
现在想象一下，10万个人进入那里！这会对你有多大的影响？这不是简单的１０万倍大的力量，这是连接和团结的力量，后者中含有更高的力量。不要忘记这一点。
那时创造者从上面开始对我们施加影响，在我们面前显露。其实，在精神世界中没有任何上下之分，它处于我们的内部！
这整个我们精神的未来都处于“虚拟宠物”、“激励园”中，而且每一个人都能从它那儿获得好处。我进入了并受到了打击。我认为，如果你们更加敏感，而且不去怀着漠视的态度而很敬畏地去对待，那么你们就会感到其影响。
这“激励园”的操作原则是跟在我们世界、在利己主义中所操作的原则一样——就像支队、组队、黑手党或任何其他人们的组合那样。根据卡巴拉的原则，这为我们吸引来最高的力量，毕竟我们想要团结如一个人一颗心以获得给予的品质。
而我想要从这个系统获得反应和反馈，以便它向我施加影响。我不是简单地回答问题，我怀着这影响到我的意图来回答。我给这个虚拟空间提供团队力量，在团队的影响下，我想要发生变化。而这肯定会影响到我！
否则，我们还怎么能想象自己的环境并对他人表达自己的态度？在这里我们可以提供形式：看到，产生反应，与我的环境、社区建立关系。

来自我将要出版的书籍《对〈光辉之书〉的导读》的摘录。
只要我把愿望的方向从“为了自己接受”改变为“给予亲近的人”，我就可以把在享乐的愿望中所感到的黑暗转变为光。也就是，我会使用我的“享乐的愿望”去给予亲近的人，并因为给予他而感到满足。
那时我的动作不受任何限制，毕竟给予没有任何边境。
如果我像创造者这样享受——因为给予——那么我会变得跟它相同并感到由爱和给予所充满的生命，这种生命是永恒的和完美的。
那么为了实现这新的满足，我缺乏什么？获得对亲近人的爱并找到满足，我用它去充满亲近的人。
借助使我们返回到根源的光，我可以从创造者那儿获得对亲近的人的爱。丰富之光可以让我去满足亲近的人，我可以从创造者那儿得到它。
那时，对于所创造的那一切而言，我变成创造者的合作伙伴——跟它一样。
这就是享乐愿望所使用的意图的改正过程。

来自我将要出版的书籍《对〈光辉之书〉的导读》的摘录。
在共同的系统中有已经改正过的灵魂。如果我们也想要发现创造者，但感到它在隐蔽中，从精神角度来看，这意味着我们处于“黑暗中”、“夜里”。
我们正是必须要在“夜里”付出努力，产生我们的祈祷，那时那些更高的灵魂（其中有创造者）通过《光辉之书》将会影响到我们。
《光辉之书》的撰写是专门用来建立我们和这些灵魂间的关系。通过阅读《光辉之书》我们与他们获得关系，通过本书他们向我们传达力量——所谓的“使返回到“善”的源泉的光”。
虽然这光不进入我们灵魂，不充满它们，因为我们的灵魂不符合光（没有品质的相同），但这光似乎是母亲的子宫一样来向我们施加影响——环绕、爱抚和拥抱我们。
就这样，光逐渐地改正我们——直到我们开始感到它、改正的灵魂（我们通过阅读《光辉之书》与它们建立了关系）以及在整个灵魂系统中处于支配地位的创造者。
这光被称为环绕之光。随着我们的改正，这光进入我们内部，充满我们并变成灵魂“内在的光”、我们精神的生命。
在母亲的子宫中——环绕之光为我们而形成它，中线开始滋长。中线就是很具体的我的计算，它尽可能结合了自然两种力量——愿望的力量和光的力量，以便光能够改正愿望。
在这个过程中，发生改正的和变的与创造者相同的愿望的那部分被称为中线。换句话说，中线指的是我多么能变得与创造者相同。
这是我在我内部里、自己所形成的创造者的形象。而这过程的开头就是那个我在“夜中”所产生的请求——祈祷。