如果我把世界上的所发生的事件及我生活中的混合起来，来在从给予中而不是在接受中去感知，那环绕我的所有一切就是被安排好的、团结的，并分别站在各自得位置。而如果我自私地看待这一切，那就会看到许多问题和不断遭受的痛苦。怀着爱开始看待所有一切——全部的图像将会立刻变成好的并团结起来。
毕竟没有改正的是我，而不是外在的世界。全世界是我的影子（复制），只有我的对它和对完整的创造者的态度才需要被改正。
我在这个世界上所目睹的消极的想象都证明了我自己的未改正的地方，无论是什么：非生命的自然、植物界、动物界，尤其是朋友们之间的关系。
如果我怀着“高于知识的信仰”的态度去接受，整个团对、朋友们、整个世界都是完整的，只有我一个人不完整，那我就会开始考虑我自己的改正。我仅仅缺乏与他们的团结——这就是我的改正——直到我们变成一个整体。这就是所谓的对亲近人的爱。
也就是说，我可以开始工作了！因此，我们被给予我们在这个世界的幻象，以便能够开始走在向往团结的道路上。然而，我们对这样去对待全世界还没有做出准备，所以为了这个工作我们被提供以团队。团队反映着我改正的状态，这就是所说的：“今天的团队是明天的我”。

来自2010年10月5日的早晨课程的第四部分，根据Baal Sulam的文章

精神世界并没有在某种遥远的空间而存在。它隐藏在我们自己的关系之间。但一旦我们能够团结，在我们相互间的关系之上我们就能够发现精神世界。系统全部会运转起来，光将会出现并给你带来精神的画面。在阅读《光辉之书》的时候我们就要去想这一点。

来自2010年10月7日的早晨课程的第二部分, 根据《光辉之书》

问题：如果在阅读《光辉之书》时，不同的思想征服我，甚至出现关于我的新生意的想法，该怎么办？
答案：真是太了不起了！让你的利己主义跟团队一起去请求发现邪恶并改正，并同时请求业务蒸蒸日上。但关于这一切都在一起！
任何一切都没有超越改正系统的限制。这就是所说的，所有“犯罪者”（自私的愿望）改正，并与正义者（给予和爱的愿望）团结起来。那么你的生意为什么不能包含在里面？不要放弃任何一切，要把所有一切灌输于改正的过程中！
当我们说“从法老那里逃跑”指的不是逃避，而是在它之上的提升。这被说成是“他们带着巨大的财富离开了埃及”。我们拿了所有能拿走的全部的利己主义并走出——而这就是对利己主义的改正。

来自2010年10月7日的早晨课程的第二部分, 根据《光辉之书》

问题：对每一节课应该怎样做出准备？
答案：要理解，我们为什么如此重视准备期，毕竟准备是每一节课的开头。对课程做出准备意味着，我们要搞清楚借助学习想要达到什么。
那时研读仅仅是达到目标的手段，而正是准备决定了我在学习过程中移动的方向。因此，准备比学习都重要，而就这一点要好好教给学员。
卡巴拉科学不像物质科学那样。这些科学的方向本来就很清楚——我想要获得知识，没别的。而在卡巴拉中我不是要获得知识，而是如此地改正自己，以至于与他人连接起来。而研读全部是与他人建立关系的手段，而通过与他人的关系我们建立与创造者的关系。
如果我学习了，一切都会知道，甚至一小步没有去作内在的改正，这就意味着研读是无效的。也就是，研读根本就没有正确的准备、意图和目标。只有这样我们才能判定意图本身是否正确。而知识本身没什么用。
一些人热衷于精神世界的机构和其动作。另一些人更关心心理上的问题、历史、发展的趋势。
然而，卡巴拉学家永远都不注意知道的多少，毕竟“不是依照理智而学习”（lo haham lomed）。一切都取决于为了灵魂的改正而对本科学的使用。

来自2010年10月1日的早晨课程

问题：什么是主要的前进的原则？
答案：为了更好地理解精神的工作，需要从终点开始。在最高之光对人所产生的影响下能够到达这终点、目标——“融合”。
在精神道路上，从改正利己主义的原点一直到改正过程的结束，在刚走上道路之时，在改正利己主义的起点，人应该意识到：只有最高之光才能改正我。
也就是说，邪恶的感知是原点，就像所说的那样“我创造了利己主义，也赠予了Tora以改正它”。
而它是最主要的，那是因为就是它分别了卡巴拉学家和信徒，后者在自己内部看不到邪恶，于是不去改正自己，而只是去做动作，以便死亡之后上到天堂。
而卡巴拉学家知道，只有现在他才有机会发现精神世界，而身体的死亡不会给他带来任何什么——死亡之后没有任何地狱和天堂。
当人完全放弃借助所有把戏、道路、方式达到目标的机会，并只是把自己的全部给予最高之光，以及只是依靠着它，这就意味着他站到了向往创造者的阶梯的起点。
随后人要付出努力，以便经过所有的门并确定，通过它们不会进入精神世界，并到达最后一直都开着的门——眼泪之门，以及通过它们进入。
而在这之前有许多自私的揭露邪恶的方法：学习、自私的智慧、传播——无论是什么，只要不是对光而言的弯曲，以便避免承认，只有最高之光能够改正我和让我上升到给予品质那儿。
只有借助团队才能加快感知邪恶的过程。利己主义邪恶的感知不是简单的“为了自己”的愿望，邪恶的感知指的是利己主义反对创造者，并不让我达到目标。
需要把“团队”、“研读”、“传播”连接在一起，只是为了更快地理解：只有最高之光的影响才能拯救我们。

问题：如果我为创造者辩解，我把所有一切当作是好的，那我究竟怎样才能知道我没有进入幻想和自我欺骗之中？
大案：为创造者辩解不是像宣布一样大声说出来，这是整个系列动作的结果。最终我怀着请求对待创造者，而创造者把所有一切、所有细节和所有经历的原因融合在一起。
我从大雾和混乱中开始发现的画面最终浮现出来，获得正确和互相联系。我发现我自己和全世界如同团队一样，我发现创造者就像原始的根源。
这样一来，达到了这团结之后，我看到，曾经的所有一切都是为了我好，一切都在促使我在这道路上前进。进而，我不是虚伪地为创造者辩解，而是根据“检查的结果”，当我发现事情真正是怎么发生之时。

来自2010年10月7日的早晨课程的第一部分，根据Rabash的文章

问题：怎样才能描述当前的会议之中的状态？
答案：我认为，我们处于准备跳跃的状态中，我们必须积累力量，迫使自己，并在压力下变强。
如果我们好好准备，那在会议之时将会感到内在的显露。对刚开始学习卡巴拉的人这至少会是不实际的，但是感情上的显露：他们会意识到卡巴拉的实质、团结的必要，幻想将会消失，一切都会变得统一，不会再有任何迷惑，一切都会变为一个共同的画面，唯一运转的力量将会出现，所有“装饰”将会如同我们之间的关系。
毕竟世界是个幻象、隐蔽：我在哪里没有与创造者的联系，在哪里就会看到各种各样的形象。

问题：如果最重要的是内在的关系，那么为什么需要从某种物质的联系开始，比如临近的大型会议？
答案：如果没有正确的意图该怎么办? 去进行没有意图的动作！你会像是一个跑来跑去的小孩。这些孩子们的动作特别像没有意图的动作，但逐渐地小孩会变得聪明，加上意图，也就是，他动作的意义。
我们的动作、意图也是这样——你要去做你所能去做的！什么都不做是最糟糕的。你不能为动作加上意图吗？但如果你在每一个动作之前承认你不能加上意图，这就会是你的意图。这已经是祈祷。

来自2010年10月10日的早晨课程的第四部分，根据Baal Sulam的文章

问题：如果我认为团队是有问题的，我高于知识的程度应该是多少？毕竟这被说成是“不要坐在嘲弄者聚集的地方”。如果朋友们对我的精神发展有不好的影响呢？
答案：一切都没错，但人仍然必须意识到，这个状态是从上面给他安排的。他永远都看不到真理。如果不再去不停地批评他人，而是高于知识的角度去对待他们，那甚至是最微小的朋友们的精神的火花也会让他进步。
现实是怎样的，就怎样去接受它。我不是被放置于随机变量的条件中，而在创造者为我安排的状况中，是它来决定我所看到的和感觉到的。因此，总会有机会而且必须高于知识而行动。
随着团队的形成及受到的有效的批评，在精神的态度上，我必须把目前的状态当作是对我的发展最佳的最有效的状态。
在形成和运作团队中出现的很麻烦的谈论和接触并不属于精神世界。这是物质的工作，而在这个过程中我们建立、破坏、又建立。
在这同时，在完全不同的维度上，我们每一个人都把朋友当作是伟大的，对他而言，低下自己的头，并把他们当作“天使”——创造者的使者。
这里我们在谈两方面的感知——而我们需要学会怎样在它们之内进行分别。一方面，团队是这个世界里的结构。另一方面，团队是灵魂之间的关系，而我应该进入这关系中。这些对团队感知的方面要求有不同的态度。
我可以不同意传播的形式，如果朋友们不来上课，在共同的结构中没有尽到自己的责任。然而，为了我的精神的进步，与他们团结的时候，我必须超越我的想法/知识，以及必须对他们而言放低自己。

来自2010年10月10日的早晨课程的第一部分，根据Rabash的文章

问题：假如我依靠着“高于知识”而行动，这就意味着我是由团队的理智来运转的？
答案：团队不存在于我之外。团队是在我内部里“描画出来的”，就像所有现实那样。团队这一概念应该要这样去看待：似乎它是从上面给予我们的。就这样创造者让我看到朋友们，以便通过与他们建立关系，我来建立我对创造者的态度。
首先，我在追求创造者。而它似乎给我创造条件：“想要与我找到关系？那就麻烦你首先接近与我亲密的那些人，让他们喜欢上你。他们，团队，我让你到达的这个地方，是我的家庭。想要为我做某种好事？从你那儿我不会受到任何东西，我只会看你怎么对待他们，你怎么向他们赠送礼物，你对他们多么好。对我的家庭表示爱——那时你对我也会变得亲密和宝贵”。
在这里被发现，你是真的想要达到没有答复的与创造者的亲密关系，还是在做着自私的算计。如果你对朋友们的态度是好的，无论朋友们在你的眼中是如何，如果你接近他们，这就意味着你真的想接近创造者。如果你无法接近他们，这就意味着你在怀着自私的动机追求创造者，不是为了创造者，这样你就会留在外面。
就这样我们要看到全世界：创造者让我们把现实作为手段，后者能帮助我们改变并达到完全的与创造者的融合。

来自2010年10月10日的早晨课程的第一部分，根据Rabash的文章