每个人都有利己主义的愿望，让我们每个人都只想要为自我利益而接受。无论我们是否看到、感觉到或意识到这一点，我们都会因为这种愿望而与每个人产生连接。我们之间的相互连接就像人体中的细胞连接一样。一个细胞可能位于我们小指的指尖，但它与整个身体相连，而身体又与那个细胞相连。

由此引出一个问题:灵魂是什么？单个细胞与整个身体之间的连接，使它从身体获得各个层面的营养，这种与整体的连接就是与灵魂的连接。因此，就单个细胞而言，整个身体就是该细胞的灵魂。

每个人都是如此。由此可以得出，我们都是相互连接的。我们共同创造了一个集体灵魂，我们称之为“Shechina”(“神性”)。我们每个人通过自己的个体点连接到神性或灵魂，这样的点被称为“灵魂之根”。

我们在那些共同连接到神性（集体灵魂）中的灵魂中发现的力量被称为“更高的力量”。这是一种爱与给予的力量，它只想要给予所有创造物美好的事物。

我们灵魂的根源在于我们与每个人精神连接中的位置。也就是说，我们都是精神上“如同一个人一颗心”的，我们灵魂的根源在于我们与所有造物之间的连接。

如果我们找到了灵魂的根源，那么我们就能找到我们真实不变的自我。为了找到我们灵魂的根源，也就是我们与所有人连接的点，我们需要尝试与所有人建立连接。然后，我们将看到我们是如何以实际的方式连接在一起的。

然后，我们可以从多个角度研究、审视和看待这种连接。通过探索我们的连接，我们将看到这是我们自己的连接点，通过它我们与其余的灵魂以及灵魂中更高的爱和给予的力量连接在一起。

利己主义的回报在个人身上，而利他主义的回报则是在社会中。

根据卡巴拉学家耶胡达·阿什拉格(巴哈苏拉姆)的观点，解决不平等的方法是达到这样一种状态:我们每个人都能给予自己所能给予的一切，并得到自己所需的一切。

这种状态如何实现？用巴哈苏拉姆的话来说，就是“救世主的到来”。

“每个人尽其所能给予，然后只取所需。……只有当救世主到来，地球充满知识时，才能做到这一点。然后，给予者将明白，他是在为上帝而努力，让创造者感到满足。“——卡巴拉学家耶胡达·阿什拉格(巴哈苏拉姆)，《最后一代的著作》。

“救世主的到来”是什么？这是更高力量的到来。它的主要力量在于让人们在头脑和情感上产生连接和平等的观念。这种救赎力量的作用方式是，每个人都开始理解，只有平等之间的连接才能带来与自然的平衡。

当这种与自然的平衡发生时，更高力量的感觉——一种爱和给予的力量——就会存在于社会中，不平等的解决方案就会显现出来。当平等因这种救赎力量的启示而到来时，人们就会渴望与之连接，每个人都会根据自己的能力去做。这时，人们拥有的天赋特征，无论是懒惰还是勤奋，都不再重要。重要的是他们渴望连接，无论他们被赋予了怎样的“天赋”。同样，没有人会要求别人给予自己更多。

“现在，我们也在给予而不是接受，一方面是因为我们不会把创造出来的剩余价值带到坟墓里，另一方面是因为如果一天的付出能换来半天的快乐，那就是给予。由于人们付出的努力带来的快乐很少，所以我们都在给予而不是接受。这是数学计算。[…]”

归根结底，我们给予社会，也只有社会从我们的生活中获益，因为每个人，无论大小，都在为社会增添财富。但个人在权衡自己承受的悲伤和痛苦时，会感到亏损很多。因此，你是在痛苦地给予他人，并承受着巨大的苦涩的折磨。那么，你为什么还要介意善意（好的意图）呢？” ——卡巴拉学家耶胡达·阿什拉格(巴哈苏拉姆)，“《最后一代人的文献》”

巴哈苏拉姆提到我们如何自然而然地给予彼此。从人们开始相互连接的那一刻起，即使是生活环境迫使他们走到一起，从人们面对气候挑战相互连接，到人们结成团体相互对抗，人们都明白，某些现象必然将他们连接在一起。

连接是人类行为的关键方面。例如，如果我们想要了解农业气候，就需要与地球各个部分接触，从而获得相关知识。生命本身让我们彼此连接。

因此，自然最终迫使我们相互支持和照顾。如果我们能够通过更先进的视角来感知世界，就会发现我们正处于相互给予的状态。换句话说，即使我们没有主动连接，我们仍然处于连接状态。

那么，这种连接如何转化为给予？这是因为自然赋予了我们各种愿望，让我们以为自己可能想要在银行存更多的钱或实现其他物质目标，但这些只是幻想。我们以为自己的行为出于自我关切的愿望，但在自我目标的表象下，我们实际上是在给予彼此。

自然法则通过相互给予发挥作用，而为了个人利益而索取他人之物则是对自然法则的违背。我们有一种特定的认知，并将其解释为利己主义——以牺牲他人利益为代价来满足自己的愿望——我们需要与之抗争。

虽然我们在不知不觉中相互给予，但我们的内心却是利己主义的。这种倾向被称为“邪恶倾向”，因为它只让我们倾向于为了自身利益而接受，而不愿或不在乎给予他人。巴哈苏拉姆在上述摘录中想要表达的全部观点是，我们相互连接且相互依存，我们生活在相互给予、相互影响和相互给予的状态中，但我们这样做是不受欢迎的，也是无意识的。

那么，我们如何才能从不情愿、无意识地相互给予转变为心甘情愿、有意识地相互给予呢？毕竟，巴哈苏拉姆也提到，这只是一个简单的心理转变，通过有意识地、心甘情愿地相互给予，我们确实可以做到这种转变。我们人类仍然需要认识到，如果我们克服利己主义——以牺牲他人利益为代价来满足个人愿望——那么每个人最终都会从这种行为中受益，生活也会变得更加和谐、安宁和成功。

因此，我们应该明智地解释我们如何通过善意的行动以及为社会增添善意——与他人积极连接和参与的愿望——为世界、社会和各自的国家带来多少益处。

在卡巴拉中，“改正”是指改变意图——从接受转变为给予——改变享受的愿望，这是我们的本性。

我们经历这样的改正，即建立给予的意图，同时伴随着一点点接受愿望，从最小到最大，而不是一次满足所有愿望。

通过改正我们的愿望，我们就能从最低的精神世界(我们的世界)上升到更高的精神世界，这些世界被称为“精神阶梯”，依次是Assiya、Yetzira、Beria、Atzilut和Ein Sof。当我们到达Ein Sof世界时，就达成了“改正的终点”，这是我们所有人的最终目的地。

卡巴拉的智慧让我们以更高的觉悟、更快的速度和更大的享受达成改正，而不是继续仅仅出于自我利益而接受。在改正之前，我们没有精神上的感受。我们只是试图满足自我利益的愿望，享受食物、性、家庭、金钱、荣誉、控制和知识的程度。

我们如何开始认识到需要改正愿望中的意图？在每一代人中，总有一些人获得了超越物质愿望的精神愿望。卡巴拉将这种精神愿望称为“心里之点”，它是我们各种愿望中的一种微小愿望，无法从物质愿望中得到满足。只有通过上述改正才能得到满足。通过这样做，我们使自己的意图与给予的精神品质相一致，然后我们就会发现更高的精神世界。

最终，我们都会经历这种改正，因为这是我们能够感受到真实、不朽、完美和永恒满足的唯一途径。这种满足是我们被创造的目的。也就是说，我们被创造的目的不仅仅是满足几年愿望，获得短暂的物质享受，而是为了达成永恒与完美，实现创造者给予我们的愿望。届时，我们将享受创造者为我们准备的一切。

最近，我的一个学生向我引用了苏菲派大师哈兹拉特·伊纳亚特·汗(Hazrat Inayat Khan)的一句话，他说我们需要清空内心，才能容纳丰富的精神世界:

“踏上精神之路的人必须像空杯子一样，才能将音乐和和谐之酒倒入心中。”——哈兹拉特·伊纳亚特·汗

他表达得很好。的确，如果我们的心，即我们主要的利己主义容器是空的，可以装满世界的和谐，那么它就是积极的。

因此，我们需要清空我们的心，它目前充满了自私的愿望。如果我们接受我们的愿望最终是空的，即它们无法满足我们，也无法带领我们走上通往真正和永恒的满足的道路，我们就可以做到这一点。

达到这种心的排空是一个复杂的过程，但人们最终会达到这一目标，因为没有其他方法。自然法则将我们凝聚在一起，并让我们逐渐了解自己是谁、我们生活在一个怎样的世界以及如何让自己达到真正、永恒和完美的境界。

我们对痛苦和死亡的认知在这一过程中起着关键作用。如果我们没有死亡的感觉，那么我们就会与众不同。死亡的事实促使我们以各种方式进行思考，并最终陷入某种死胡同。然而，从原则上讲，我们实际上正在逐渐理解“没有死亡”这一概念。

当我们理解这一点时，我们将开始以不同的方式看待自己、世界和自然。一切都将随之改变。生活将变得自由而简单。

问题： 创造者为什么要把人置于无能为力的境地？这样做有什么好处？

回答：无力感来自于你的利己主义，它无法管理、应对、理解或实现任何事情。它无法掌握灵魂的真正结构。

问题：看起来创造者给我制造了麻烦，阻止我成为创造物和祂之间的纽带。祂为什么要这样做？祂想从我这里得到什么？

回答：祂希望你渴望摆脱利己主义。

问题：是我的利己主义阻碍了我进入这个过程吗？

回答：不，利己主义不会阻止我们。我们不应该摧毁或废除它。我们必须学会正确地与它合作。如果你利用利己主义从创造者那里接受一切，并将其传递给其他创造物，它会帮助你。

否则你还能如何与其他创造物联系？否则你还能如何从创造者那里获得？这就是利己主义被创造的原因。想想如何使用它，你就会发现它是必不可少的。

这就是创造者创造利己主义的原因；是为了将创造物带回正常形态。
[330969]
摘自每日卡巴拉课程 2/18/20，“ Arvut [互相保证]”

问题：从本质上来说，我是否必须完全吸收整个世界？

回答： 它已经存在于你体内。假设你现在正坐在电脑前。在电脑里你可以看到整个世界。如果你在屏幕上看到它，说明它就在你的电脑系统中；否则，你看不到它。

但问题是，是否有任何东西在你之外。也许没有。我知道我的感觉中出现了什么。但这些感觉背后是什么？我不知道。也许我处在某种矩阵中，它向我投射一些图像和感觉，并向我提出一些建议。我除了感觉什么都没有。

它们从何而来？也许现在我处于一种无意识的状态，而这整个世界都体现在我病态的想象中：我在跟你说话，我存在，等等。

但事实上，你还缺少一个可以衡量这一点的状态。

评论：您曾举过一个例子，说有一台计算机系统，包括处理器本身和一块屏幕，屏幕上会显示计算机中发生的所有过程。我们似乎看到了一些东西。但实际上，我们并没有感觉到这些过程本身。

我的回答： 这就是为什么我们需要了解这个处理器及其所有内部部件。它们是我们的系统，只是它们对我们隐藏了起来。

当我到达那里时，我会发现这一切存在的原因，同时我会发现这一切都是为了我而创造的。在那里，我会找到我永恒的完美状态，我将能够控制自己，而不是被控制。

如今，当有人在我心中激起某种感觉和想法时，我会自动做出反应。我自己就是这块屏幕，这个指引，我没有机会进入客观状态。毕竟，我现在与你交谈和接触都是对我眼前事物的某种反应。

我究竟在哪里独立而客观地存在？

我们没有这个。这就是我们需要实现的。
[330928]
摘自 KabTV 的“我接到电话。吞噬整个世界” 4/10/10

未来，以下职业将备受青睐：

衣食：这些职业将专注于满足我们的基本需求，不会受到褒奖或谴责。每个人都需要吃饭穿衣。这些基本必需品以及住所、医院和学校都是生活所必需的，不容忽视。

虚拟连接发展：另一个关键职业将是发展和维护人与人之间的虚拟连接。我们的未来在于创造一种生活在团结系统中的感觉，跨越距离连接头脑和心灵。这种情感和智力上的连接需要技术和通信的进步，以保持我们全球范围内的相互连接。

可持续发展：我们还必须关注以造福人类的方式发展一切，而不损害我们的环境或社会。这包括确保所有创新和进步与自然保持平衡，包括内部和外部。通过这些努力，我们旨在创造一个和谐的世界，让所有发展都能为人类的福祉做出贡献。

这三个领域对于塑造未来的工作世界至关重要，它们确保我们的基本需求得到满足，确保我们保持连接，确保我们实现可持续发展。我们应该定期讨论和学习如何引导我们的发展，从而在一个全球化的环境中感受到相互连接，并出于造福所有人的内在愿望而行动。