我们在这个世界上的人的层面上却能研读，认识和在某种程度上来控制非生命的、植物的和动物的自然。虽然这不算是最好的方式，但我们能够理解和在某种程度上改变它。
但是我们无法控制人类、人类的社会，而在我们的时代这越来越明显。无法控制任何一切的这一事实出现在人活动的所有方面上。
我们不能正确地培养新的一代，我们自己的孩子们。曾经我们没有去想这一点，但现在我们遇到了问题：年轻的一代完全与我们分离，我们对他们无可奈何。
如果我们能够对他们做出某种值得的、良好的（说实话，我们自己都不知道这意味着什么）事情，那时，起码我们的孩子会生活得好。在所有时代，人们都希望，他们的苦难的生活会保证孩子们的成功。但是如今到来的过渡时期：我们似乎超越了盼望的极点并开始降临，并不再希望下一个时代的生活将会比我们的好。于是人们不再愿意建立家庭和生孩子。
实际上，我们的问题就在这里：如果我们愿意为七十亿个人在普通的物质的阶段上建立正常的生活，那么就需要处在精神的阶段上。
处于人的层面上（4），我能够控制更低的层面：非生命的（1）、植物的（2）和动物的（3）。但为了去控制自己的层面，我需要提升得更高——在精神的层面上（5）。那时，从它那儿我就能够控制人的层面。

这样一来，出现了一件很简单的事情：为了安排教育、家庭、人与人间的关系、生意、生态、经济，为了克服新的疾病和病毒，我必须要知道，这一切的源泉，来自那控制人的层面的力量。而他们处在这里。这就意味着，我需要升到更高的阶段之上。
这就是为什么Baal Sulam能够把卡巴拉科学显露给全世界，而不是给自己，给少数感兴趣的人，并感到高兴。虽然今天这“少数”变成了几百万个日复一日观看课程和资料的人，但我们所谈的是全世界的人。
很快我们会达到不能描述的那种状态。没有处在第五个层面上时去控制这个世界的最基本的知识，人在任何的社会行为中都不会得到成功。甚至今天我们所启动的针对家庭、国家和世界的计划都会停顿和失败。
所以说，卡巴拉不只是为了我们进入精神的领域中。大规模的危机积累为一个共同的多方面的危机，而后者驱使全世界升到新的阶段上。
我们与全世界的不同是我们在第四个层面上获得了“心里之点”——即上到第五个层面的愿望。
好的渴求让我们前进，而其余的世界通过巨大的从后面到来的痛苦被推动。我们被“糖果”诱惑，即通过渴求好的东西，而其他人无奈地“受着棍罚”而移动。他们似乎不知道要去哪儿，怎样处理到处出现难题的小动物。而这仅仅是开头。

来自2011年4月1日的新泽西州会议第一节课

几十、几百、几千年前，卡巴拉学家都清楚如今出现的趋势。他们谈到了我们的时代，并根据共同的自然规律准确地指出了其时间。
有史以来，我们在驱使我们力量的影响下发展了。随着不变的自私的上升，我们在社会中、在家庭生活中、在教育中、在文化中，从过程到过程，从形成到形成地变化了。
我们借助一个消极的力量进步了，于是卡巴拉学家能够算好，人类会需要多少时间以“到达那个点”，即升到下一新阶段的必要，以便随后不是我们的利己主义让我们发展，而是另一种力量——共同团结的力量。他们指出是在20世纪末，1995年。从这时候起，我们会需要发现改正人的手段，这人则知道怎么与他人相互地、全球性地、完整地团结为一个整体。
当然，今天我们刚刚开始这个过程。它还会继续。但是我们，从上面被给予“心里之点”、向上渴求的人们现在必须面对全世界并解释所发生的。这样我们会实现我们的使命，辩解那被迫出现的冲动，把人类带到新的状态、新的阶段上。
这是一个很特别的阶段。身体感到生病了，因为其部分被分散甚至互相相反。但如果部分之间团结在和谐中并相互作用，那时身体就不再会感到生病，而会感到更高层面的生命。类似的，我们怀着动物性的身体感到自己在人的层面中。身体是动物，但在人心中有某种把他升到更高的阶段的部分。
而现在，在和谐中相互团结时，我们获得高于目前的更高的生命的感受。这就是精神的生命。
理所当然，我们必须在团队中对立于这一点。这首先是我们的责任。此外，我们的任务是把全世界带到这一点，并减少巨大的随着“遭受打击” 而到来的痛苦。毕竟我们甚至现在都能看到，人类的苦难越来越危险，并在突然间发生。

来自2011年4月1日的新泽西州会议第一节课

问题：为亲近的人提供他所需要的意味着什么？
答案：当然，我们谈的根本就不是我们世界的事情。不然大家会开始埋怨你残暴、冷酷：“你还有面子吗！学习卡巴拉而不去献出去你所具有的。”
不懂事的人们认定，要付出艰辛汗水才能满足亲近人的物质的要求。
但其实对亲近人的帮助——指的是为他显示他在何地可以改正自己。
这规则的例外是为生存所必要的。为生存所必要的东西我们要为所有人提供，以在世界上不会再留下对最基本的需要感到缺陷的人。
但是，提供了这之后，我们仅仅关心灵魂的改正。这里没有可疑的地方：首先人要为自己安排基本的“动物性”的生存，而后确保你内部里的人，即灵魂。

来自2011年3月23日的早晨课程的第四部分

人类全部的历史是利己主义发展的历史。近日我们亲眼看到，利己主义不再能为人带来满足。曾经我渴求前进：我渴望过车、帆船、飞机等。但现在我没有出现有希望、有前途的愿望。毕竟我要从新的事情那里获得满足，而新的已经怎么也不会出现了。
满足感，在我愿望中的快乐对我来说正好是生命的感受。如果我没有感到愿望中的满足，那么生命也没有——愿望死了。那时，在没有出路的情况下，我甚至能够死去，只为避免感到这空虚。我们就按照这种古老的设计前进。
在我们的时代，人类潜意识地导致问题和混乱，去搞愚蠢之事，都为了避免这里面的真空。人们准备打仗，举行革命——一切都使为了感到微小的满足，即使是消极的。比如书，我没有胃口，那么我吃点酸的，然后我会开始想吃和享受。
如果我们没有走在正确的道路上，这种态度会导致战争。而我们会开始打仗，因为这样起码会感到一点：现在为了什么去生活。实际上，打仗多好，可以产生振奋和带来更新。
这是很大的问题。政府和媒体清楚这一点。于是他们试图迷惑大众，为他们提供各种各样的刺激，这些东西会让人们忙于某种事情，并从这一点中得到满足。否则人们会面对这空虚，以及在无助的状态中开始推翻统治者，破坏所有边境，并通过自杀结束生命。
这种人已经无法被控制。怎样能控制人，如果他对什么都无所谓，而且感觉不到满足？
于是我们必须理解，社会被大规模地操作，包括虚拟的网。互联网得以如此发展不是巧合，它这么容易达到的以及渴求达到每个家也不是巧合。这不是为了我们，这是为了能够控制我们。
如今只有这样才能够控制人们，并一次又一次地为他们显露额外的“收入来源”，即满足。否则人会完成任何一切。毕竟如果生活没有满足，它就失去了任何价值。

来自2011年3月21日的早晨课程的第四部分

所有灵魂是相互连接的，并被分到不同的层面上：非生命的、植物的、动物的、人的和精神的。已改正自己的灵魂处在精神阶段上。处在人的层面的人具有心里之点并渴求改正。而其他人——没有。
此外，其他人也许不需要这种进步。谁的心里之点被唤醒了谁就上升，但这会是特别的、例外的情况。而总体来讲，灵魂不遭受这种明显的变化。
这就意味着，我们不应该要求人类，他们获得全部发达社会的结构。
于是我们不容易去相信Baal Sulam，他写道，所有人已经变成了一个家庭，以及人类已经准备好了精神上上升。无论如何，仍然是这样。
微小的1毫米*1毫米的头脑部分控制着整个身体。类似的，人类微小的部分要统治所有人，并把他们与创造者连接。从这部分那儿，所有部分都会以被动的形式接受改正，这形式符合灵魂的种类。
怎么都不要处理这一点。不要按照民主主义的措施让大家变得平等。随后他们会是平等的，当每一个人按照各自利己的潜力、各自的reshimo改正了自己的时候。那时大家都会变为统一的“身体”，但在这身体中会有百分之九十的“肉”、“骨头”、“肌肉”、“筋”等。
肌体中有多少重要的奇观？多少属于头脑？而且头脑的哪一部分代表人本身？仅仅微小的一点、“微处理器”。

来自2011年3月21日的早晨课程的第四部分

问题：今天，以欧盟为例子我们能看到，开放和集成过程不怎么有效。恰恰相反。那里缺乏什么？
答案：缺乏相互给予。毕竟欧洲人创建了共同市场。而在卡巴拉术语中，市场是最低的地方，在那里只有买卖。这就是他们的共同之地，就在这一点他们团结了。
这种团结却没有那种我们所谈到的参与及合作。这只不过是底层的、愚蠢的、物质的“接近”。最终他们将会发现更强烈的忍受不住的憎恨。这巨大的爆炸还会发生。
欧洲人之间没有相互协议，只有害怕，否则会更糟糕。欧洲算计着对立于美国来团结，但这难道算团结吗？如果我们注意到移民过程，那么欧洲两条腿都会残废。
真正的联合基于人阶段上的当我们被连接到一个系统中的移情。

来自2011年3月15日的早晨课程的第四部分

问题：如果人不习惯科学性的态度，那么他学习卡巴拉和《光辉之书》会有难度吗？
答案：这都无所谓！卡巴拉是给每一个人的手段！任何一个家庭主妇，甚至如果她生活在世界边缘，都会被逼以特定程度学习卡巴拉，以发现她灵魂的根源。
毕竟甚至今天她在某种程度上在利用这个世界，以便为自己生存提供所必要的，以便喂养孩子等。即使为了简单的生活，她也需要某种与世界的关系，她在最基本的阶段上得了解到世界的结构。
类似的，她会需要发现精神的生命。她却没有选择！她会需要在某种程度上取消自己，以获得这生命。她必须要获得改正的光，进入研读过程中。任何一个人都不会避免这一点。

来自2011年3月15的早晨课程的第二部分, 根据《光辉之书》，前言

来自日本的问题：在这种紧急情况下，我们的内在的工作应该怎样？在我观看课程的时候，地震在继续。
答案：这几天我们要更强地集中于团结，并感到肯定，正是借助内在的努力我们能够在世界上避免类似的灾难——在日本和在其他所有人们遭受痛苦的地区。
他们为什么吃苦？为什么不能走上好的道路得以改正？为什么没有被唤醒并走到马路上叫喊：“弥赛亚现在！”？也就是，他们为什么不要求改正、变化，要求新的状态？为什么他们要求政府改变？ 这对他们能有什么帮助？谁也不会感到更好，甚至如果利比亚独裁者走了。所形成的距离将会被伊斯兰极端主义或任何其他事情充满，但这仅仅会是盲目的心理上的补偿。实际上人们不会更幸福。这是痛苦之路。
最近世界正在迅速地武装。我们重新开始已经被停止的比赛，似乎相持不下想要衡量力量。这有多么愚蠢——像小孩那样争吵！但你看看，这需要多少力量和资源。
最终，一切都取决于我们，我们的在全世界的朋友们，他们都获得了冲动去改正。我们自己要在内部里团结，感到我们是一个整体。那时通过渴求把全世界连接，我们将会接近他人。毕竟他们是我们的被动的部分，他们靠着自己的力量无法接近，直到我们没有给他们提供与我们建立关系的机会。
被唤醒了，收到了心里之点，人会来到我们这儿，将会接近所有启动和加快发展的东西，他将会调整自己工作的速度与新reshimot出现的速度。那时任何力量，任何海啸、革命和战争等不会迫使我们以消极的方式进步。
一切都取决于我们的努力、我们团结的程度。世界没有其他选择。

来自2011年3月13日的早晨课程的第四部分，关于生态

避免自然的打击
这是我的孩子

问题：为什么在日本发生的大规模灾害对我们来说看起来是某种遥远的事情？我该怎样做，以感到它是我的？
答案：我的利己主义让我远离“陌生”的弊病。它越强烈，在日本列岛发生的灾难就越要远。也是相反的，随着我的改正，我感到它是很近的。
曾经，我向Rabash提问了关于类似的状况，他为什么正好是在上课时去听收音机广播的新闻？“难道在那里有你的孩子？”他回答：“是的，这是我的孩子”。
要像对待你的孩子们一样去对待亲近人的不幸。

来自2011年3月13日的早晨课程的第四部分，关于生态

问题：尊敬的老师，我们，您来自日本的徒弟想知道，您怎么解释正发生的不幸（地震和海啸）的原因。根据公报，很快会发生更多的打击。我们一起能不能在我们这儿和在全世界 避免这种事故？
答案：自然通过进化发展让我们获得与它的相同。我们所遭受的打击和痛苦是自然对我们不符合它的反应。唯一的所有危机的解决方式——获得与自然的平衡。
总体上，这是通过改正我们的利己主义而可以达到的。而我们的利己主义是对与全人类（如同一个整体）的关系而言被衡量的。这是因为正好这样自然来感到我们——如同一个整体。我们没有变成一个整体之前，困难会一直困扰着我们。
在《光辉之书》（对《〈光辉之书〉的前言》，第66-81条）中这样说道：它们从最好的开始——这次从日本。但随着打击加强会轮到更不好的……
而解决方式是一个：对亲近人的爱中的团结，像全自然一样变成一个全球性的完整的系统。那时我们会在我们内部感到充满我们的创造者。