卡巴拉学家描述各种我们灵魂的状态，这些状态他们本身经历了。最重要的是，我们多么想要想象这些状态，多么想把自己与它们认同。它们都证明我们怎样为创造者提供满足，并借助渴求能够发现同样的来自创造者那边的行为。就这样我们与创造者融合起来：它为人，而人为它。
关于这些状态卡巴拉学家讲述给我们。我们越追求它们，来自那边的力量、光的影响就越强烈。这光让我们接近融合的状态，进入它们内部。
一路上都是这样。不只是现在，当我们还在准备进入这些相互关系的状态中也是这样，随后当我们更好地感到精神的动作时也是这样。无论怎样，只有我们的渴求、MAN的提升、关于升到更高相互给予状态的祈祷、关于发现爱的祈祷，帮助我们每一次都能上升到新的阶段。
直到最终的改正，灵魂都要使用这种态度。
只有这种态度将会让我们前进。
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2010年12月12日 
在精神道路上人经历很有悲剧性的、强烈的状态，他感到困惑、迷茫……人像是在森林中的、在完全不熟悉的地方出现的小孩：他不知道该做什么，去找谁，他处于特别害怕的状态中，他完全被迷惑……一般来说，在想起我们在生活中体验的状态之时我们感到担心，对于精神世界而言也是这样，我一想起这一切我便会感到激动。现在这些记忆有某些甜味，你怀着爱的态度对待过去，就像你看着小孩那样，但是在那个时候这是特别艰难的状态！人不知道怎么脱离这些状态，而且如果在旁边没有支持的老师，我不认为这的确是可以的。
如今全世界需要发生改正，于是我们有了团队和传播活动，而这是更强烈的和扩大的支持，这几千万的人都跟我们一起处于同一个系统中。而在这同时，道路对每一个人来说是不同的，而且每一个人根据自己的内在的印象来经过它。
这是美妙的状态！甚至如果在经过它们的时候这些状态显得非常不舒服，但它们仍然是美妙的！它们随后给予你更深的理解，让你更深地感受到全创造物！人开始看到并同时感到包括所有的世界！所以不要放弃这些状态，要跟它们一起前进，这样我们会到达“许诺之地”。
来自2010年12月9日的课程
问题：怀着强烈的愿望人能进入精神世界，这是什么愿望？
答案：怀着强烈愿望指的是人不需要太多时间回到精神的想法那儿。
对于人来说最重要的是试图获得强烈的愿望以克服自己的利己主义并达到给予品质。
而愿望的力量可以通过“耽误”和“停止”的数量来衡量，也就是说，在强烈的愿望之间持续了多长时间，或者是，降落状态、不付出精神努力的时段持续多久：一刻、一个小时、一天还是一个月。
然后人又开始工作以克服自己的利己主义并试图抓住机遇。而强烈的愿望是当人努力断开的时段，不要求太多时间，并且人立刻会被唤醒和开始工作。在这种情况下，努力似乎积累为一个打击。
对我们每一个人来说，最重要的是通过各种各样的手段，即反对着愿望，在自己内部产生进入团队的“需要”。要劝说自己，团队、其内在的精神的部分处在完全没有改正的状态中，而这就是创造者显露的地方。这个地方已经是准备好的，等待着你进入它里面。根据你的进入程度，你将会在那个地方发现更高的世界。
每一个进入其内部的人都会受到所有一切：精神世界、永恒、完美、最好的力量。这所有一切都存在于那里面！这“地方”处于完全改正的状态中，Gmar tikun，而且在那里面的所有朋友们就像如当今世界上最伟大的人，比什么都高。
但为了我更容易地进入那个地方，我要请求大家影响到我——这就是所谓的环境。换句话说，有环境也有地方。环境应该驱使我，以让我进入这改正的地方。而且环境可以一直欺骗我，这都无所谓，毕竟他们自己还不处在那里面，他们在道路上。我也在“lo lishma” 中欺骗自己，似乎我在追求给予和爱。但环境一直都在向我灌输，这是多么重要，环境“与我工作”，而死后我立刻会受到力量去实现这个动作，并进入那个“地方”。
这个地方是提前准备好的，我们甚至现在就处在其内部，在第三个状态中，在完全改正的状态中。
于是我们所需要的是：
1．每个人都要寻找怎样劝说自己进入团队里面——那个地方的方法。就在那里他会发现更高的世界、创造者、真正的现实。
2．对彼此而言，大家都要“假装”去改正社会，后者将会让唤醒大家，并通过取消自己本身驱使人进入其里面。
来自2010年12月8日的早晨课程的第四部分，根据Baal Sulam的文章
Gmar tikun、 团结、 状态
问题：在降落的状态中怎样保持开心？
答案：一切都依赖于你具有的目标。我记得，小时候我们爬上小山然后坐着雪橇下滑。所以说，我们不是爬山时开心，而是在下滑时。也就是，一切都取决于目标。如果你知道，降落为你显露出新的物质，而借助后者你会建立新的阶段，那么这难道不让你开心吗？
在混乱和不清楚到来之时，在所有一切在眼前模糊起来，我感到愉快。毕竟在黑暗之后，我将会获得新的知识、新的感受、新的接近程度、新的显露。在黑暗中，在感情的模糊之中，在意识大雾中，我从外面观察自己，放弃不理解和失望，并根据它们来衡量我将来的上升。
就这样，卡巴拉学家Shimon感到自己是“市场的Shimon”并理解到，他在面对最终改正的那个阶段。
既然我们仍没有达到这种状态，但感到在无力的状态中，在大雾遮蔽太阳之时，你必须把这当作准备期。就这样会出现下一个阶段的物质，你还没有实现这阶段，还没有获得需要的形式。
而那时就不要守株待兔似地等待好天气，而相反，要开始去工作。试图立刻就克服障碍并把自己从黑暗中拉出来，即使它是最小的。正是借助这一点，在过程中要参与的全部的物质会更快地被运转起来。
在团队和研读的帮助下，你有机会每日都做出系统性的准备。一天之内都保持关系，不离开精神之线，甚至如果这种关系是通过ｍｐ３的耳机产生的。让这给你作为提醒，毕竟在降落的状态中你会离开目标。
如果正确的环境一直都在影响着你，甚至在负面滋长的情况下你都会从外面观察自己的状态并分析它，这会让你怀着不同的态度来看待所有事件。快乐来自你在建立下一个状态这一事实。
随着精神的关系完全失去（由于准备的不足够），你不能继续工作。在生活中的任何时刻可以做出这种准备，以达到你永远都离不开良好的影响。倘若你真的重视团队，快乐不会离开你。
来自2010年11月19日的早晨课程的第一部分，根据Rabash的文章
问题：我们应该怎样，以便开始追求那个《光辉之书》中具有的崇高的状态？
答案：这来自失望。无论我现在给你们说多少，都无能为力，直到你们具有真正的需要、渴求、生死的必要。只有那时你会去寻找团队！
倘若你知道，你具有巨大的问题，致命危险、生病，你便会渴求帮助。而如果你感觉不到你生病了，如果你感觉不到问题，或者看不到谁能帮助你，你便会处于安静中。
于是我们应该有需要。这个需要要么由创造者给予我们（通过痛苦驱使着我们），要么我们自己在痛苦到来之前仍然建立与环境的关系并试图从环境那儿得到反映。
我来到环境中，但感觉不到任何需求，我只是去听卡巴拉学家的建议。他们是明智的，我去听他们的。这意味着，创造者把人的手放在良好的命运之上并说道：“为自己拿吧！拿吧！你何必要吃苦呢？……”
那时从团队那里我们产生额外的愿望。这就是这样运转的。谁有运气，谁就去听取，去找团队，为自己安排好这个愿望的放大器，并这样借助团队达到创造者。毕竟最终，团队要为他显示出创造者。与团队的关系、我们全部的工作都是愿望/kli的准备。那时我们就会发现创造者。
来自2010年11月17日的早晨课程的第二部分, 根据《光辉之书》
我们现在的状态，似乎是走出埃及之间的状态。我们越接近走出的那一刻，时间变得就越紧迫，有许多动作、事件和事故发生。于是人处在怀疑中，在他内部，一切都混合在一起：我、法老、摩西、埃及人、以色列民族、在埃及之内和在埃及之外——这都是我的内在的状态。
如果我处于利己主义之中——这被称为埃及。
如果我想要提升到利己主义之上——这就意味着我想要逃出埃及的奴隶。
如果我的自私的愿望和怀疑控制着我 ——这就意味着法老在控制我。
如果我想要离开它并从外面来观看——这就意味着我是摩西。
这些所有状态都经过人，而如果他能感知到他处在谁的影响下，那就特别好。他会很快地作出很有意义的解释。
会议上我们会受到巨大的共同的灵感影响，它具有巨大的力量。所以我们只需要继续，并不让状态平静下来。主要是要处在快乐中，甚至如果我们认为，正在发生的不那么愉快和安全。
不好的想法和怀疑可以比好的想法和解释更多，但这就是内在的工作，而我们要前进。而且不要忘记，最深的黑暗就在打破、走出埃及之前。
不要等待这黑暗，要一直都朝向光，走出黑暗，但在渴求光、理解和更好的感受同时，可以出现完全相反的想象，我们会深入黑暗、薄雾和混乱中。应该是这样，我们一起会经历这些状态！
让我们帮助对方，并展示，我们怎样怀着快乐的态度来看待所有状态。愉快是最强大的力量，毕竟无论怎样，你感到开心，因为你去实现创造者的工作并实现精神上的进步。
需要体验艰难的状态，以便摆脱利己主义，并上到它们之上。祝你们好运！
来自2010年11月1日的早晨课程的第四部分，根据Baal Sulam的文章
问题：会议是我们的下一个状态。我们应该怎么做，以达到正确的愿望和要求？
答案：现在我们还需要感到缺陷、渴求和想念，就像在所渴求的见面或所期待的愉快的事件之内那样。我们要渴求发现我们之间的关系，以便它以全部的能量显露出来，并在其中出现充满这共同灵魂的给予的力量、创造者和光。
现在为了那个显露而准备自己，但不要找缺陷本身，而要一直去想可取的状态。而作为寻找的结果，因为想象了团结，我将会感到我缺乏的是什么！就是处于这个原因，我将会发现这个空虚和愿望。是光来创造愿望！
没有找到良好状态的人，不会感到他所缺乏的是什么。毕竟在你寻找这状态的时候，环绕之光在那个状态下来影响你并滋长你对它的愿望。
你将会追求好的状态、爱和团结，并在这同时将会发现相反的状态——反感和憎恨。毕竟我们行动于两种相反的系统之中：接受和给予，左线和右线。
人是相反的创造者的印记、自私愿望的形式。而所有影响到我们的光，只有把我们的形式从里面翻到外面，才能让我们达到真正的形式——从“为了接受”到“为了给予”。这是光针对我所做的那一切。但一开始我总是发现相反的、自私的形式。
如果我追求好的形式，那一定会体验到降落，我会发现憎恨和忽视。但不要特意深入邪恶之中并作出解释：这个自私的形式自己将会出现，并使我学会它。我放弃它的越多，就会越多地了解其所有细节，以便把所有一切转变为给予。
来自2010年11月1日的早晨课程的第四部分，根据Baal Sulam的文章
感到自己本身、自己的灵魂而不是感到一个共同的灵魂算是一个缺点。但一些人可以认为这是巨大的成就，毕竟我处于精神世界，与创造者一起，与别人分开——没关系……
但如果人达到精神世界，他就会感到这种状态是不适合的——当他与他人分开，并存在两个部分。
但更糟糕的是，如果还有第三个部分——创造者。毕竟我们都应该是一个统一的整体：人、改正的手段和创造物。
但各个阶段有各自的犯罪——而你们离这种“犯罪者”还很远。
一开始，只创造了一个灵魂，但这个完整的、由完整的光创造的享乐的愿望怎么会被分裂成许多部分？这种距离怎么是可能的？
本来只有一个灵魂被创造，但这个完整的享乐的愿望（由完整的光被创造的）能够分裂成某些部分吗？这种分裂怎么是可以的？
现在你能理解，我们生活在幻想的世界中吗？！只有在我们的幻想中，一切都被分成部分：非生命的自然、植物界、动物界、人类、各种各样的颜色和声音。在这一切在精神领域根本就不存在！真正的精神领域是一个共同的感受、普通的光。而我们现在能感到分别只是因为我们缺乏完整性。
我们认为离开了完整的状态，于是感到世界是分开的，一切都被分成部分，被分散，对象之间存在距离，而且一切是相反的。
但如果创造者是一个，那么来自它的也只可以是一个创造物，而非几个，
根据Baal Sulam的文章《60万个灵魂》：“其实，在世界中只有一个灵魂，就像关于人的创造所说的那样——创造者把生命的气息吹入了它内部，只有一个愿望和一个光”。
追求回到创造者那里的人被称为“Isra el”（直接向创造者）并达到一个统一的灵魂。
我去与那些对我显得是存在于在我外部的人们团结，并把这一切如一个统一的灵魂——Adam Rishon（AR）来感知，因为这灵魂是由创造者创造的。而在内部里它是被无止境之光、创造者充满的。
但为了更简单地实现这一点，我被给予团队，通过它我来看待共同的灵魂——这是与我亲密的灵魂的部分，我可以与它工作，而它作为我的过渡性的手段。
来自2010年10月25日的早晨课程的第四部分，根据Baal Sulam的文章
在降落之时，在黑暗、无助的状态中，在远离创造者的时候，最主要是试图正确地结合所需要的手段。在降落中，人必须来安排所有一切就像在上升状态中那样——当创造者给他提供榜样。那时它们都会是平等的。
创造者给人提供理解、感受、亲密、融合、心情、确定感、信仰、给予的能力、冲动和对给予的认同。
在上升之时感到这一切的时候，人必须好好地检查自己的感情，以确保自己感到的不只是满足，也应该不断地来分析情况。
现在这个状态作为榜样来自创造者，之后，在降落之时，人必须理解，创造者离开了他，就像大人离开小孩，以便让他自己去完成动作。到时，小孩要自己去做他所看到的。
就这样我们学习并试图遵守在上升之时决定建立的联盟。现在，在降落中，我们理解，它对我们有好处。借助它，我们将会创造这种条件，以便我们不取决于自己的感受，去发现所有手段，以达到光。只要我们自己付出努力。
我们永远都离不开创造者的帮助，但仍然需要自己的独立，独立地使用它为我们提供的手段。就这样，创造物变得与创造者相同。