障碍——帮助进步

对我们来说,最重要的是追求光。但就在这一面出现好几个障碍:
一、 所发生的事情都是为了我们好,但我们无法感知到这一点;
二、 我们察觉不到一切都来自创造者;
三、 我们意识不到我们的反应是由创造者决定的;
四、 我们不明白,在目前的状态中对我们而言唯一最主要的是渴求光来改变我们,而变化只能朝向给予的方向。
也就是说,我们需要正确地解释什么是让我们返回到根源的光,什么是“善”。当这种渴求是真的而又连续不断的时候,那我们就值得引起环绕之光,甚至因为达到了一种与创造者的相似,而发生一些改变。
这样一来,为了这个光进行改变,我们需要满足不少条件。在变成与光一样的过程中,我们经过准备期,并这样来研究给予愿望的本质,以及厘清接受和给予愿望之间的区别。多亏这种内在的工作我们才能解释清楚我们的愿望。
环绕之光到来并连接所有这些前提条件(所谓的“条件”),它给我们提供正确的容器的形式。在这容器我们变得与创造者一样。就这样我们一步一步地前进。在下一个阶段新的“障碍”出现。 但因为障碍的样式每次都一样,只不过愿望、工作和解释是新的,所以人不断地在发生变化。
来自:2014年2月24日的“问答”课程

到处分散的邀请

人不理解到他要上升到下一个阶段,改正就不会发生。人总是要为自己描画出这种决定:似乎他所处的不是现在的状态,而是在下一个,似乎他借助使我们返回到根源的光已经达到了更高的阶段。
一般来讲,我们渴求改正自己的状态就在我们所处的地方,但恰好是这在阻止我们,因为我们以为状态出现了,为了使我们直接改正它。
这样我们让自己糊涂,毕竟所有的状况都是为了让我们上升到他们之上的下一个状态而被安排的。在目前的状态中没有什么可改正的。改正状态指的是我上升到它的上面。
这很难理解,那是因为在我们世界上不存在这种态度,但对于精神领域而言却正好是这样。所有的状态被安排不是为了让人改正它们,而是为了让人改正自己。想要改正自己,就需要上升到任何状态之上,而这就是所谓的高于知识的信仰的道路。
每次当我在我内部感到某种不正确的、不真实的理解或者品质,我把这看成一种上到这所有一切的邀请。这样一来,我就会发现,对我所发生的事情都是为了揭露出我的缺点。这些缺点的补充和改正发上在下一个阶段上,永远不会发生在当前的状态。
我所看到关于我、这个世界、朋友们和创造者那些不舒服的而又不完整的问题都在指出那些我要升上在它们之上并达到更大给予的地方。就这样我会前进直到达到了完整的给予。

来自2012年4月18日的早晨课程的第一部分

道路上的障碍

一般来说,障碍从两个方面来。在我想要完成给予的动作的那一秒,会立刻出现那些“有名的”问题:我为什么需要这一切,这份工作能为我带来什么,我凭什么要去听创造者,它到底是谁?如果我为了自己而行动,那么利己主义就让我随心所欲,总是支持我并让我感到所达到的成功。
也就是说,在真正的道路上人看不到成功,甚至一直都会遇到障碍和艰难,而在虚伪的道路上没有任何问题,无往不利。看上去障碍环绕着我,使我失去方向:无论是通过善还是恶的办法——即借助鼓励与惩罚。
所有这些障碍都是必要的,因为它们为我们指路,而且帮助脱离利己主义。其实这不是障碍,而是方向的调整。在每一步我们都要学习怎样把自己转到正确的方向——根据我的享乐的愿望和创造者给予的愿望,根据我们的卑鄙和创造者的伟大。
于是我们不断地接受来自这两种源头的信号:我们的利己主义与创造者;依靠着这些标记我们才能够调整我们朝向目标的方向。
这样一来,要将所有的不舒服的状态、困难、心的负荷、糊涂、烦恼、对创造者、精神工作和团队重要性的失去看成改正以及在道路上方向的调整。

来自2012年4月9日的早晨课程的第一部分,根据Rabash的文章

漂移在障碍之上

在阅读《光辉之书》的前言,我们应该要比理解文字更加关注意图。首先要保持在正确的方向上:我们为了什么而阅读《光辉之书》?在阅读之时我们经历什么?什么在影响着我们?最终我们想要获得什么?
随后我们才能去应对文字本身,试图深入理解其意义。
只有把地方“清洁”干净,我们才会达到所需的效果。否则,不会有效果可以出现的地方。
问题:怎么去准备这种地方?
答案:我们通过上到障碍之上来准备它。人来到卡巴拉课程,与《光辉之书》见面,与朋友们见面,但在这同时出现了一堆他认为是巧合的障碍。但巧合终究不存在。除了创造者,没有其他的。
于是我要做出正确的计算:我不理解,正在发生着什么,这为什么之于我或者我们发生,尽管如此,我仍然要提升在这所有一切之上——只是为了与朋友们团结。
就这样去准备好土壤,为将来的幼苗创造生长的环境,形成Malhut。在另一篇《光辉之书》前言的文章中——“新娘之夜”中谈到了这一点。
上课时,我们具有其他时候都没有的机会。对我来说,发现创造者、为它提供满足是多么重要。为了发现它,我上到自己的利己主义之上并与他人团结,这对我是多么重要。我总是根据重要措施来衡量我的目标。
在这同时我每次都能看到,障碍为我安排了什么。我必须踩着我的利己主义的脖子,以便继续发展,应该保持团结,在题目中,保持与精神的原文的亲密关系。这是巨大的工作,这就是所谓的为了显露创造者而“准备地方”。

来自2010年11月29日的早晨课程的第一部分, 根据《光辉之书》,前言

不要请求“犯罪者”的死亡

问题:如果具有某种物质上的问题,它需要我一直都去注意,这样一来,我怎样才能继续朝向精神的目标?
答案:具有不同的情况。每一个人都有身体上的或者心理上的问题,担心和忧虑。与人交流之时,创造者赠与他全部的这些问题,并这样唤醒他。
无论人具体处于什么状态。这状态全部、它的整体,人要从创造者那儿来受到,并从这个阶段开始必须对创造者产生回应。
人也要理解,如果他有健康方面的问题,那就必须去看医生,有收入方面的问题——必须去找工作等。
总体来讲,问题解决好,只是因为人为了继续前进,必须已经处于其他状态中。为了下一步的发展,每个状态都是对的。但面对这些状态时,我们既要在物质的层面也要在精神的层面上改正它——如一个整体。
我们不允许把世界分成两个部分:“这是给我的,而这是给创造者的”——“现在我忙于生意、我的物质的事情,然后又回到它那儿,捐给慈善事业,结果——我又得到了纯洁”。
那倒不是!假如我们谈论意图的改正,那么在这里甚至一分钟都不能空闲,在所有状态中,借助所有我们具有的问题,我们必须去请求创造者。
这请求不应该是关于生理的、家庭的或者任何其他问题,而应该是关于最高的目标,那是因为它肯定会包含所有其他属于更低层面的担心、忧虑、疾病和困难。
毕竟这所有一切在一起被称为“痛苦”,而它们的目标旨在使人获得正确的方向。
倘若现在有可能把人的某种痛苦(关于金钱的担心、健康或家庭)拿走——他就会偏离道路,并不会根据创造者给他指出的方向前进。
因此,我们不允许直接干涉到这过程中。要帮助人处理这些问题,但他本身要知道,道路就是这样,一切都来自创造者——“好的和创造好的”,而且除了它之外没有其他的”。
人要接受所有状态,以正确的方式、用各种办法来处理他们——既在物质,又在精神的层面上,借助团队。
但是,就像所写的那样,不允许请求“犯罪者”的死亡——只能请求让它们回到创造者那里。也就是说,必须改正每一个状态,以正确的方式利用似乎消极的障碍,实际上它们对改正而言是最有效的。

来自2010年9月27日的早晨课程的第二部分, 根据《光辉之书》

尘世的问题不存在

有时候,在课上,人开始想各种“尘世”的问题,似乎现在他正要解决这些问题。“尘世”这个词指的是属于我们这个世界的一切。“尘世”的障碍,也就是整个我们世界提升到精神世界的必要条件。如果没有这些这个世界的问题和困难,我们就没有可以升到它之上的基础。
毕竟,你的工作、银行、超市的问题及关于健康、孩子、老婆的问题等,这些都不是人为的这个世界的问题,它们属于精神的阶段,它们降临到了这个世界,并以与它们相反的形式来面对你。
这个相反的形式只不过有着“银行”、“超市”、“健康”、“家庭”、“工作”等这样的名称。但实际上,这个更高的阶段给你设置条件,处于他们之中你要推动自己到精神世界,似乎是要穿过一个很厚的过滤器——这就是你的努力。
你看到你不能做到这一切,你需要让你返回到根源的光。更高的阶段为我们创造所有这些条件。因此,当人在理解了他很难、他不想听、不想精神世界的情况下,他必须把自己的现在的物质性的状态(这个世界)和心里之点(它被这个世界所隐藏和覆盖)分离开来。他必须把它从这个尘世问题之堆中“提”出来,升在所有问题之上。
如果人齐心协力,并坚持阅读《光辉之书》,这种“不清楚”、“黑暗”和“糊涂”都将会消失。光影响着他。“理智不做的那一切,时间来做”。《光辉之书》在这方面上很有力量,只要给它机会,它就能自由地通过你流过去。
比如我在阅读《光辉之书》的某个段落,以及对上一段描述的内容想都不愿意去想。我经过了它,就结束了。但在阅读之时,我愿意彻底地“喝掉”它,完全地吸收到自己内部,以便让它充满我的细胞。这就是我所期待的。

来 自:2009年12月19日的《早晨课程》的第一部分,根据《光辉之书》

障碍帮助提升

Laitman_2009-08_2611我们的来自广州的忠实观众提问:我恨创造者给我在物质世界里所设置的困难,我该怎样去理解它的目的?
答案:你应该爱它们。你应该去爱创造者给你设置的障碍,因为借助这些障碍,通过克服它们你将会上升。不然的话你没有可以超越的基础。这些障碍被称为“
与你对立的帮助”。这是帮助,但你觉得它是与你对立的。所以说,要恰当地对待障碍,当你为它们出现于你的内部而感到快乐,你会开心,因为出现了可以改正的地方。正是通过改正它们,你才可以得到提升。
问题在另一个地方。我觉得它就在这里:你把障碍当作要从自己内部取消的状态,而且你认为是你自己要去改正它们。这就是问题。但你大概已经明白了你自己不能改正它们。你无法控制自己的愿望,即自己的身体。你对它无法进行任何一切。你不能真正地将它们改正为给予的品质。你只能用你的某种品质并为了达到某种自私的目标,比如变强壮,那就去运动;变聪明,那就去从事科学;变专横,那就去做某种其他事以获得权势或名誉等。而你却不能将自己改正为给予、给予的品质。因此你觉得这是障碍。
如果在你内部里出现某种品质,而你感到它是障碍,它应该让你与创造者建立关系,以便你请求它,不是把那个障碍拿走,而是将你提升,提升到它那儿,那时你按照那个障碍的高度、程度将会接近创造者等。
也就是说,整个我们从下往上的上升包括:我看到某种障碍(画出问号),我不知道怎样处理它。我在这个问号的面前并不知道该怎样。我开始请求创造者,也就是说,我与下一个阶段开始对应。这是创造者(对我的阶段而言)。我请求它给我力量,让力量从那里来到我这儿,借助它,我升到这个更高的阶段之上。没别的了。

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因此,障碍不算是障碍,它是对立于现在的我的帮助。没有障碍我无法上升到更高的阶段。当我已经到了更高阶段,又会出现障碍,我又要提升等。换句话说,每一个阶段都是障碍。每一次我都发现我自己无法克服它,并需要求助于创造者。每一次创造者的出现,都会改正我内部里的这个品质,把障碍变为积极的品质。这样,我超越这个层次,甚至已经能够与改正的这个品质相处。因此我被称为“正义者”,即经过了改正。
假如没有障碍,我就没有可改正的事物。我永远都不会提升,不会变得与创造者相似。
也就是说,创造者一开始就在这里(参看图画)、在最后一个阶段。它创造了所有这些障碍。125个障碍的阶段,每次我们都要发现它们,并这样去上升。
只有在创造者的帮助下才能改正障碍,这样我们每一次都达到与它的融合、结合和联系。在改正障碍的过程中,我开始理解,这是什么样的障碍,它们的目的是什么,为什么会这样,创造者何必要创造它们,它怎样来改正障碍。我将这些障碍当作我内部里的部分:首先它是未改正的,然后是改正的,也就是说,我在内部里开始借助这些障碍建立新的、精神的、等于创造者的我。
这就是障碍的意义。看起来这不是障碍,这是我的“建筑材料”,我用它来建立我的无限完美的灵魂的躯体。所以说,应该尊敬、关爱这些障碍,如果它们出现于人的内部,这就意味着人值得去超越它们。最大的问题是正确地使用这个手段。为了正确地使用它,我们组成团队,我们有老师,老师知道怎样去处理这一切,并且他会教给我们。而如果我们恰当地去行动,那么我们就会很容易地为了我们的精神上的提升而能够使用我们面前的所有一切,而接着,整个我们的道路将会变得又快捷而又简单。这都取决于我们是否恰当地对待我们内部里所出现的一切。

来自:星期天的在线课程2009年12月6日

是障碍?还是路上的帮助?

Laitman_2009-08_2936走在精神道路上的人必须理解,他所遇到的障碍都是从上面而来的。障碍可以属于不同的阶段,也可以是不同的种类。这取决于各个具体的灵魂,以及各个灵魂为自己的改正在道路上必须经历的事情。
我们不需要分析我们为什么会遇到这样的障碍。我们只要处于有障碍的阶段上就不会理解它们。我们应该超越它们,仿佛不在意它们,而只考虑着精神的目标,并去克服它们,就像道路上碰到的一条河、一块缝隙里的岩石、一条深渊、一阵台风。通过为了达到目标而去克服障碍,我把它们视为对我的帮助,正是它们帮助了我建立目标本身!
遇到任何障碍都不是巧合,它们都是由人的灵魂的品质而决定的。灵魂被破碎,而这破碎决定了障碍的个性,所有障碍都是为了改正它们而出现的。倘若你无论遇到什么障碍都一直渴求达到精神的目标,你通过这样去做改正障碍,而它们之中充满了知识、理解和关系,就这样人不断进步。道路上总会有障碍。
直到改正的结束都会是这样,也难怪该道路被称为“改正的道路”。

来自:2009年12月2日的《早晨课程》,对课程的准备

儿童提问——大人羡慕(九)

detskie-voprosy_buffalo_09_w问题:为什么要在通往创造者的道路上设置障碍?
答案:我们都上过学。 每天老师给我们布置了不同科目的任务和练习。凭借它们,我实现进步。如果我不去完成这些任务,那就不会学到新东西。它们每一个实际上都是障碍。
有些孩子参加体育队。如果想要达到好的结果,他们每一天都需要全身心地训练,不断地提高个人的纪录。
在哪里都一样,精神世界也不例外,但也存在着区别。
在我们的世界,我能清清楚楚地看到目标。如果我变成有名的科学家、医生、音乐家或者运动员,也就是说,变为特别的人。可能我需要克服许多障碍,但是结果是可见的——名誉和全世界的尊重。在这种情况下,利己主义的能量充满了我的身体。人们浪费生命,以便达到在社会中受欢迎的目标,而为了实现这一目标,他们有某种动力的支持。
而在精神发展过程中,我感觉不到我在前进,我没有动力前进。毕竟环境不重视精神上的理想,甚至我自己也看不到它。
所以说,障碍不是问题,在普通的生活中它们已足够多。问题是我感觉不到环境对我的支持。就在这里,我需要其他人的帮助。
如果我们在团队中,而这个团队不断严格地提升我们的精神目标,我就会很容易地达到它。克服障碍不再难了,我终于理解,为了达到目标,我需要去进行改正自己的工作。最重要的是,是团队帮助了我。

来自:北美洲的会议儿童课程
儿童提问——大人羡慕(五)
儿童提问——大人羡慕(六)
儿童提问——大人羡慕(七)
儿童提问——大人羡慕(八)

抓紧缰绳,避免掉下马

Laitman_2008-12-07_6468我收到很多问题:应该怎样对待自己的愿望?怎样克服障碍?
破裂、未改正性:一个共同的被创造的创造物(灵魂、容器)分出了(破碎了)许许多多相互对立的部分。
改正——不管这些部分之间所存在的斥力,将它们集合到一起。也就是说,团结的(光、给予、爱的)力量应该超越相互的斥力(利己主义、憎恨)。但这些力量不取消对方,被称作:“谁不杀敌人而让他服从,谁就是英雄”。
因此,不需要在日常事务中寻求邪恶的表现,应该在对“连接朝向团结的、变得与创造者一样的那些愿望”产生的反感之中来寻找它。
因此,一旦人在自己的利己主义中成熟以至于能够改正它,在其之中就会出现心里之点——朝向团结的渴求的原点。人被带到团队中,而在团队中创造者集合了已经成熟的并进行改正的人。
如果人参与到团队中,以便将个体的朝向创造者的渴求连接到同一个渴求上。而后来,在共同研读卡巴拉的时候,在这个共同的渴求的基础之上,借助给予和爱的力量、改正的力量、光来彼此之间与创造者团结起来,那么人就进入了“赛跑”的过程中。
人似乎感到他坐在疯狂的马上,马愤怒起来并开始往前跑。他什么都不能做。我越紧地“抓住”团队,抓住缰绳,在我内部里隐藏的利己主义就越快地被揭露出——而我在奔马之上飞跑并快速地达到改正的结束。
有那么一天赛跑将会结束,利己主义的力量不是无穷的。每一个人都有自己的利己主义的程度、自己的灵魂的容量,但人全部都要揭露并改正它。