问题：在卡巴拉中，对生命意义的追求被称为是心里之点。对这个术语，心里之点，这其中的“心”是代表什么，“点”又是指什么呢？
答案：心是人的所有愿望。我们说过，人心中存在613种愿望，其中的一些“在睡觉”，或者不明显、感觉不到，一些稍微出现了一点，还有一些更加明显地出现并控制所有人的行为。
有些愿望让我们感到厌烦，但是我们不能放弃它们，有些愿望让我们发狂，有些愿望跟随着我们，也有我们可以稍微压制在内部的和去控制的愿望。
但在这613种愿望中，在人生的特定时刻中浮现出对到达最高阶段的、他存在的根源的渴求——对显露创造者的渴望。人应该把这个愿望变为优势：为了它而存在、为了它去生活，只有它才去发展。 这个愿望被称为“心里之点”，也就是，似乎存在着心——即所有613种愿望的综合，还有心里之点——一种很特别的愿望。因为所有613种愿望是对自己和对环绕我们的社会的愿望，而心里之点已经是对另一个纬度、对精神世界、对创造者的愿望。
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问题：我们的根据《光辉之书》的课程在全世界有许许多多的人在观看。假如人仍没有心里之点，《光辉之书》能否在他内部里唤醒正确的愿望？
答案：每一个人都有心里之点。它可以是隐藏得少一点或显露得多一点。然而，如果现在它是被隐藏的并不意味着在下一秒它不会被唤醒。
相反，如果心里之点已经显露了出来，也并不意味着下一秒它不会被隐藏起来，甚至谁也不清楚下一次会在何时重新显露。我们目睹了许多这种例子：怀有非常强烈的心里之点的人们，过了几个星期或几个月之后，突然什么渴求都没有了。这是由于人没有付出足够努力去发展。人被给予机会，但他没有实现它。那时心里之点又被隐藏了起来。
一切取决于人的努力，无论是从心里之点的隐藏转变到显露，还是相反地从显露到隐蔽的转变。
甚至那些不渴求精神世界，但开始听取卡巴拉课程（比如因为尊敬这本伟大的书籍）的人们通过这样去做能够加快自己的发展。接着，心里之点，即灵魂的胎儿迅速地显露出来，进而人能够有意识地发展它。
来自：2009年12月14日的《早晨课程》的第一部分，根据《光辉之书》
问题：我要改正我的心里之点？
答案：你不用改正自己的心里之点。那里没有什么可改正的，它没有任何容量。你将自己的心里之点与其他心里之点连接起来——改正就是你们之间建立关系。
你将会显露这个点——愿望组织起来的“团队”是完全改正了的，一切都在理想的关系中，就像健康肌体的细胞，一切……只有你不是！
然后， 对它们而言，你越取消自己–〉他们就越会影响到你，并将在你的内部中出现正确的“变得与创造者一样”的意图–〉 在这个意图中你将会阅读到精神世界–〉这会引起更高状态（环绕之光）的对你的影响–〉这光让你感受到更高的阶段，从那里降下了所有一切。所以，开始吧！
来自：2009年11月5日的《早晨课程》，根据Baal Sulam的文章《对卡巴拉科学的前言》
问题：为什么有心里之点？
答案：我们被给予心里之点，为了不把我们留在这个微小的世界中，为了不让我们永远都生病、饥饿、贫困、濒临死亡。如果抓住了它，我们能够从这个世界升到更高的、明亮的、良好的世界。
心里之点似乎是一条绳子，给那些正要沉没于这个世界中及想要拯救自己的人。他们开始抓着这条绳子将自己从这个世界拉到更高的、永恒的世界——这你可以做到！不管你是大人还是小孩，心里之点是你感到你在这里的机会，正好现在处于明亮的世界中。
因此，如果在心中出现了心里之点我们应该开心，它毕竟宣布，每一秒的冒险、朝着奇迹的国家的旅程要开始了。
来自：会议的儿童课程
儿童提问——大人羡慕（一）
儿童提问——大人羡慕（二）
我收到很多问题：应该怎样对待自己的愿望？怎样克服障碍？
破裂、未改正性：一个共同的被创造的创造物（灵魂、容器）分出了（破碎了）许许多多相互对立的部分。
改正——不管这些部分之间所存在的斥力，将它们集合到一起。也就是说，团结的（光、给予、爱的）力量应该超越相互的斥力（利己主义、憎恨）。但这些力量不取消对方，被称作：“谁不杀敌人而让他服从，谁就是英雄”。
因此，不需要在日常事务中寻求邪恶的表现，应该在对“连接朝向团结的、变得与创造者一样的那些愿望”产生的反感之中来寻找它。
因此，一旦人在自己的利己主义中成熟以至于能够改正它，在其之中就会出现心里之点——朝向团结的渴求的原点。人被带到团队中，而在团队中创造者集合了已经成熟的并进行改正的人。
如果人参与到团队中，以便将个体的朝向创造者的渴求连接到同一个渴求上。而后来，在共同研读卡巴拉的时候，在这个共同的渴求的基础之上，借助给予和爱的力量、改正的力量、光来彼此之间与创造者团结起来，那么人就进入了“赛跑”的过程中。
人似乎感到他坐在疯狂的马上，马愤怒起来并开始往前跑。他什么都不能做。我越紧地“抓住”团队，抓住缰绳，在我内部里隐藏的利己主义就越快地被揭露出——而我在奔马之上飞跑并快速地达到改正的结束。
有那么一天赛跑将会结束，利己主义的力量不是无穷的。每一个人都有自己的利己主义的程度、自己的灵魂的容量，但人全部都要揭露并改正它。
问题：为什么不是所有人的心里之点被唤醒？为什么一个人二十岁就感到了它，而另一个人五十岁才感到？
答案：这不是我们的事，所以连想都不用想。我们在这里不能选择，一切倚赖于共同灵魂的巨大的系统，其中的每一个灵魂都要发展。
这似乎是包含千万细胞的我们的身体。每一个细胞都要演变，而且它们都相互连接。于是，在自己的改正过程中它们依赖于对方，开始时是一个前进，然后是另一个，或者是两个在一起。
这个系统很像在母亲的子宫里生长的胎儿：连续地，发展头、手、腿、鼻子、耳朵……存在着特定的胎儿成长的秩序。
这是很复杂的系统。我们在不懂得物质更不用提精神的生活的情况下，怎么可能提问，心里之点为什么只有在现在而不是在十年前就被唤醒？
你难道知道你属于灵魂的哪一部分，你所要实现的使命是什么？
但如果人渴求理解，他开始感到他被带到何处。这就是我们的自由——弄清楚自己的使命及完成依赖于我们的事情。
来自：2009年10月12日的《早晨课程》，对课程的准备
怎么变成精神的胎儿？
是否有心里之点？
心里之点
信息数据和人类历史
这个世界和精神世界的婴儿
关于心里之点的信息
心里之点的浮现
2009年9月24日 
问题：我们怎样才能学会从心里之点而非从利己主义那里来控制自己？
答案：你应该想象，你要么处于你的“动物”之中（它在你的内部），要么在它之上。要想象你在这两种力量之中：精神的力量（灵魂），或物质的力量（身体），也就是自私的力量、接受的力量及利他的力量、给予的力量。这是两种相反的力量。要想象每一刻我们都处于其中的平衡的状态之中，在它们之中。而且每一刻我都能选择谁来控制我，但只能选其中一种。我不能控制任何一种力量，我只是能通过自由意志选择哪一种力量来影响我。就受那种力量的控制，如果我每一秒都能选择我应该受哪一种力量的控制，那么最终我不会受任何一种力量的控制，而结果呢，就是我每一秒都在作出选择，于是我每一秒都自由。
虽然世界上仅仅存在两种从上面降临的力量（没有第三种力量）。这两种力量从上面降临到我这儿，因为它们是被以同样的强度给予我，而且我一直都能选择，一直都在怀疑，第一个在哪里，第二个在哪里，我怎样做出选择，这样我就会在每一次、每一秒都自由，而且这两种力量都在我之下。这就是自由。
问题：这就是你所谈的三条线，是不是？这条中线……
答案：对，就是这条中线，就在它之中人突然间理解这样他能不依赖任何一个力量，不依赖于创造者，也不依赖于创造物。他是个自由的个体，完全的将这两个力量按下去并控制它们。每一秒都在保持这种平衡。
问题：但是在平常生活中，我们要么出于“动物”之中，要么有可能有些人仅仅出于精神之中……你在说这条中线，就是那个重要的我们缺乏的因素，这就是真正的创造物吗？
答案：这就是我。假设我在不同的情况下不断地在这两种状态之中选择处于接受还是给予的状态，（是我控制自己想要处于哪一种状态）， 我一直都在引导自己在这两种线之中，在第三条我自己的线之中。
来自2009年9月22日的《与Vladek Zankovsky的每日电话》
问题：我怎样才能知道，我的心里之点在发展？
答案：如果我的心里之点发展，那么我就会一天比一天更清楚地理解，我与他人的关系是揭示出最高之光的容器。我只有处于其中。有人说了“精神”，在我的面前就会出现画面：与其他灵魂的关系，而创造者在其之中显露。在我的眼中就是这种创造者的样子（完全给予的Kli）。Malchut 是创造者的样子。
来自：2009年9月22日的《早晨课程》，《你从前面和后面拥抱了我》
每一个人处于全部的世界系统——即巨大的无限的自私的愿望之中。除了它之外，还存在一种点，后者被称为“心里之点”。这一点潜于全部的未来的、物质的、精神的愿望之中。只不过现在它对人而言是隐藏的，并作为“一点”的形式被展示出。我们正需要在自己内部将它演变。
共同的自私的愿望将会一直成长，以便让我发展那一点。你可以说：“那个愿望是如此的大，而那个点如此的小！”但不是这样。那一点的愿望总是符合共同的物质的愿望——人的内部中这两种愿望是在平衡之中。
来自：2009年9月16日的《早晨课程》，《对〈Sulam〉注释的前言》
心里之点，我们收到的Reshimo是真正的奇迹。借助它，我能够将自己与享乐的愿望分别开来，离开它， 隔离它，进而从外在来研究、分析、控制它。我从外在观看它，并看到创造者创造了什么。
能这样去观看的机会被称为“高于知识的信仰”。进行这种研读意味着研读运转在创造物物质之中的理智。想要这样去做，我不应该处于愿望之中， 我应该在它的外面，应该与影响它的最高的理智在一起。