爱中包含苦难和仇恨

全球化、新闻全球危机媒体最新出版精神工作

问题:伊戈尔问道看来世界末日,歌革和玛的战争,已经持续了很长时间,但由于某些原因,我们没有看到或感觉到它。这是真的吗?还是说一切都会平息下来,过去并被遗忘?

回答:一切都会过去,除了一件事,那就是我们要到达的最后一状态。而它将包含所有以前这些状态,它们集中、收集和全部汇总到一起。而且这将是最后一状态的基础。

也就是说,最后的状态将由两个组成,一个叫“Kli”,第二个叫“Ohr”——容器和光。所以容器将包含我们每个人和我们所有人在历史上经历的所有状态。这是一个痛苦、怀疑和误解,所有一切在一起可怕数量。

问题所以我们所经历的一切,所有的战争和所有的痛苦都降临到这个容器?

回答:到一个包一切的状态。然后这个状态通过更高之光或创造者(同一个),受到改正。这个状态就变得等同于更高之光。也就是说,在全人类每时每刻都在经历的数以百万计的痛苦中所实现和理解的一切,这一切都变成了光。这样就达了创造者。

问题所以我们没有什么可懊悔的?

回答:它从未发生过!

问题:还有所有最可怕的痛苦?

回答:它从未发生过。这并非是已经被遗忘的事情现在我们感觉不到

问题: 而这些并不是我们曾经犯下的错误?

回答:这一切根本就没有发生过! 它的存在只是为我们感觉到今天的绝对状态的一种做准备。

问题:说从未发生过是什么意思?有着:第二次世界大战、大屠杀、第一次世界大战、内战、血流成河,这一切都发生过!还是真发生过?还是说我们随后进入了一困难的解释

回答:也许在不可能的难于解释中。但我还是得说,这并没有发生。我们上升到了另一个感知现实的层面,一种对现实的感觉在那里从来没有发生过这样的事情。

问题:然后发生了什么?

回答:那只是让我们感到唯一存在的状态的准备那是被绝对的普遍的爱所充满的状态。而它反过来,是同时被感觉是不存在的、消极的,以及对积极的一种渴望。而爱与恨其他一切的缺失,所有这些都包含在爱中,因为没有相反的东西,就不可能感这一个。

问题:那么这种高尚的爱照耀着我,感觉为憎恨?我还没有达成它,所以我感觉为憎恨?

回答:不,你达它,但在你达的东西中,你也理解了对立的品质。否则你就无法感觉到它。没有另一个,我们不会感觉到一个。

问题:所以它一直都是共同存在的

回答:我们是创造物,被创造的!创造者,感觉到一种状态,如果我可以这么说的话那就是只有爱。而我们只能从它的对立面到一种东西。

[295513]
摘自KabTV的视频节目迈克尔·莱特曼博士的新闻 “2/28/22
暂无评论

为什么人类的大部分地区有时会受到重大的苦难打击,如自然灾害和战争? (Quora)

生命的意义问答Quora

人类越是进化,就越接近于发现大自然在全球范围内的相互连接和相互依。在我们发展的某一点上,我们收到了上升到一个全新的存在层次的邀请,在那个层次通过我们日益紧密的全球连接,我们发现除了激活相互关之外,没有其他东西了。

那么,为什么我们越来越多地收到重大的痛苦打击,如自然灾害、战争和大流行病?这是由于大自然试图让自己恢复平衡,而为了让整个大自然进入平衡,人类需要经历某种道德和精神上的正。

自然促使人类认识到其需要改正的最简单、最直接的方式就是给我们送来痛苦。

当我们受苦的时候,我们的需求就会立即减少。为了不受苦,我们准备以更少的东西来满足。例如,战争期间和自然灾害之后发生的事情。人们用很少的东西勉强过活,不为生活中的奢侈剩余而采取行动,并准备好团结起来、互相帮助。

苦难净化了我们,降低了我们的利己主义驱动力,让我们准备好满足于更少的东西。然后我们准备好与他人连接,以获得信心和支持。

根据KabTV201074日与卡巴拉学家迈克尔·莱特曼博士的视频节目特写。伙伴合作协议。由卡巴拉学家迈克尔·莱特曼博士的学生撰写/编辑。
暂无评论

当你痛苦时,你应该请求什么?

利己主义精神工作

каббалист Михаэль Лайтман问题:当一个人在经历强烈的身体痛苦时,应该请求什么?

回答:当你在经历强烈的痛苦时,转向创造者并问它:“这痛苦的原因是什么?”

原因是利己主义,光的对立面。没有别的了。

为了把痛苦转化成喜悦、健康等等,你可以请求自我改正,因为痛苦的状态把我们推开,使我们远离创造者。

来自2018年4月11日在线研讨会
#240247

想什么就请求什么!
怎样去看主任医师
不找镇痛药——寻求治愈

暂无评论

细颈的容器

卡巴拉、学习精神工作
问题:为什么走在精神道路上的人会经历跟普通人同样的问题,并且不能找到解答?
答案: 难道没有解答?所有的问题都有一个解释:我们不符合已经要显露出的。这就是所有问题的原因。
如果你的愿望改正得不够,那么在享乐愿望的过程中中应该显露出的光会被痛苦、问题、疼、灾难影响。
在静止自然、植物、动物和人阶层上的享乐愿望不符合会导致生态危机、植物问题、庄稼歉收、以及动物、人和人类社会的疾病。
这都是我们自私的愿望的错,因为它没有经过所需要的改正。不管是什么问题都是因为光和愿望之间的不符合而造成的。
假设,愿望应该达到20%的改正程度,但其实只有经过了2%改正。那么剩下的18%就是光对容器的压力,就像是光的背面,即痛苦、不幸。
不幸(希伯来文的צער)是一种很细(希伯来文的צר)的地方,毕竟你不打开你的容器。你没有足够Hasadim之光,以扩展并打开容器,因此光在站在容器对面并对它施加压力。光的这种压力会让你感受到不幸、问题、疾病以及灾难。
问题在哪一个物质层出现,就在哪一层去解决,并且要请求创造者来改正它,也就是说,在两个层面行动。
Baal Sulam这样写,你要去看医生,拿到药,谨遵医嘱,但在这同时你应该一清二楚地明白:这些都不值得,一切都取决于创造者,而不是医生。
来自:2014年4月6日的根据Rabash文章的课程

怎样避免痛苦?

暂无评论

任何固执都有其极限

人类、社会利己主义

如今全人类都面对选择的机会。我们一直都在我们利己主义中发展着,直到它把我们封闭在一个完整的各个部分相互依赖的系统中。于是现在的世界变得全球化,也就是说我们之间的关系是包罗万象的、共同的,而且我们怎么也无法放弃它。
因此,我们失去了控制这种世界的能力。毕竟世界开始像是更高的系统,而且这两个系统都彼此平行地存在着。第一个是严格的我们之间相互关系的系统——就像Acilut世界或无止境世界的Malhut,她已经处在经过改正的未来的状态中。而第二个系统是我们的目前的状态,在这里我们大家都是利己主义者,并彼此反对。
如果我们是单独的利己主义者,那么每一个人会感到微小的不幸和问题,但是我们却会懂得怎么去处理这一切。而如今,当我们发展达到了这么一个状态——当整个系统被锁封锁着,我们已经不知道怎么去应对问题。我们每一个人不再能克服他人生中出现的问题,接着,危机到处蔓延:从个人方面——家庭、单位、人本身,到全球性的危机在社会、文化、教育、乃至生态(即在环绕我们的大自然中)上。
在人内部,在人外部——四周都隐藏着危机。人可不清楚在这种封闭而又完整的系统中怎么去处理它。所以现在我们毫无选择:在痛苦的迫使下我们非要找到那种适合更高系统的彼此间的关系不可,以便让这两种世界——更高的世界和这个世界变得相互符合直到绝对团结为一。
今天我们自己建立那个我们想要达到的符合程度的边境。但根据我们不想要进步的程度,我们的这个“不同意”将会成为痛苦,像回形镖一样回来。假如,根据创造的计划,根据那个指出发展飞轮的运转的量表,我应该已经处在特定的阶段上,并以10厘米的距离接近精神世界。在接近精神世界10厘米的地方。而全世界都要这样进步,虽然存在许多不同的人们:一些懂得更好,一些不那么好,另一些根本什么都感觉不到。就像整个自然都由不同的层次组织的:非生命的、植物的、动物的和人类的,人内部也存在同样的层次。
但全世界,包括所有人都必须先往前迈一步。我们没有迈进,那么这个差距——我们进步的缺陷在我们内部里会是减号——我们会感到痛苦。但是痛苦仍然让我们前进。
也就是说,无论怎样你也无法结束这个工作。发动机继续运转,而如果你仍然不想要工作,那么你就会受到-2, 然后-3,而不是-1,一直都会这样,直到你达到巨大的痛苦以至于不再能拒绝。任何固执都有其极限,其实我们对满足或者疼痛很有敏感度,毕竟我们的物质是享乐的愿望。于是不要以为最终世界不会前进。

来自2011年7月29日的早晨课程的第一部分,根据Baal Sulam的文章
暂无评论

训练营

人类、社会精神工作进化

评论:先知一般来说谈到了两种事件发展的方式:艰难的和简单的……
答案:假如,你的儿子懒惰和顽固。他是聪明的,但不愿意正确地使用他的天才才能。你将来想让他怎样?
评论:一位有名的足运动员。
答案:明白了。这就是现代父亲的梦想。
好的,你让他上足球学校,但他很懒,不愿意工作。毕竟需要他遵守养生法、定期的运动,并不熬夜而是好好地睡觉。运动员的生活不是糖果,它受严格安排的限制。人们牺牲最美好的一段人生以变成专业人士。这样,身体就会变得像机器那样,并能获得最大的能量。
也就是,你的儿子不想锻炼。你该怎么办?毕竟你确定知道,足球正是他的前途。那时你就需要拿着皮带。
这里出现一个问题:通过去打他,他会不会变成足球运动员?打击是否能让他向正确的方向前进?
评论:不会,他仅仅感到疼。
答案:这就意味着不是皮带的问题。但完成了“培养的动作”之后,你的儿子会做出计算:他应该怎样?是皮带还是练习让他更痛苦?哪里有更多的痛苦,而哪里更少?自私的愿望对数据进行比较之后做出决定:如果父亲导致的痛苦比教练更多,那么宁愿去运动。
在足球学校,他见到其他朋友,并开始逐渐地品尝游戏的滋味。而如果不是,你要继续“收拾”他,直到他完成他所要做的程序。
这样我们能看到,痛苦让他去实现目标。没有它们能行吗?毕竟懒惰和顽固是我们自己,我们每一个人。这里所谈的不仅仅是生理的动作——我们在心中、理智中都难以移动,我们的易感性和敏感性很盲目。每一秒中我们都在逃避最主要的事情,跑出去休息一会儿,或者睁着眼睡觉。
我们怎样才能为了精神的锻炼使用人生的每一刻?为了这样做,需要不停地让朋友们的愿望之火点燃自己,否则创造者将会让你遭受打击,而你因为害怕和疼痛将会脱离你的睡意的状态。二选一。但无论怎样,你必须实现全部的程序,毕竟没有它你就会缺乏愿望。
这样一来,在你面前只有一个机会——实现创造者的愿望。在任何情况下你都实现它,但你有两个方法、两条路去实现。锻炼和唤醒是不可避免的,但你可以走很长的那条道路(在这里你睡觉,但这一点也不像小孩子睡觉那样),也可以走短的路,通过它你能够很快地实现自己,也能从环境中获得额外的愿望、额外的唤醒。周围的人来点燃你,结果——你跑着锻炼。
你凭着什么得到了锻炼——这是无所谓的,这是你的选择。

来自2011年5月31日的早晨课程的第四部分,根据Baal Sulam的文章《世界中的和平》
暂无评论

物质世界有其规律

精神工作问答Quora

问题:怎样对待物质的问题?
答案:物质的、精神的问题都从一个源泉那里来到我们这儿——毕竟“除了它之外没有其他的”。要把一切事情当作一个整体。
但在物质世界中存在其额外的规律。而如果我们暂时看到物质,那么必须克服所有那些问题,并根据在这个世界和在人类社会中所接受的规则去处理它们。毕竟这些规律也是未改正的后果,于是我们必须遵守它们。
倘若我生活在人类社区,那么不管我是多大的卡巴拉学家,我在这个社会中必须按照其规则去行动 。我们都必须遵守它们,即使它们与精神领域无关——不允许忽视它们。比方说,如果有人打算杀死我,我必须保护自己并抵抗那个人。

来自2011年5月16日的早晨课程的第一部分
暂无评论

我灵魂的红绿灯

愿望、思想我像创造者精神工作

问题:痛苦是直接还是间接地指出需要改正的地方?
答案:我们要试图准确地发现引起痛苦的地方——这就是创造者所想要我们去做的。如果到来某种不符合对亲近人爱的想法、愿望和意图,我必须立刻感到在我们内部里亮起的红灯!
存在一些想法、愿望、意图当这个指示灯变红,随后就会慢慢变红,进而变得就像真正的警报。一切都取决于具体情况。
我要这样去对待:怀着爱去对待任何事情,而如果稍微有所偏差,红灯就会亮起。那时我会在我面前看到一种充满红灯的场面。
我理解并意识到这其实是我的真正的状态,我阻止自己,并想要把红灯变为绿灯。我寻找方法去完成这一点,并这样开始与创造者工作。他在我内部里亮起红灯,而我把它变为绿灯。我试图实现这一转折并寻找:灯为什么是红的,怎样去改变它?这就是我们的工作,必须要经历的过程。

来自2011年5月9日的早晨课程的第一部分
暂无评论

怎样去看主任医师

精神工作问答Quora

问题:我没有明白,胜利的痛苦怎样能产生祈祷并帮助我达到精神领域?难道物质的痛苦与精神世界有关系吗?
答案:胜利的痛苦与精神领域没有关系。你所谈的痛苦是什么——腿疼?如果腿在疼,那么去看医生。而卡巴拉所谈的是对亲近人的态度——只有按照这一点我们来检查自己:我们是多么正常。
在物质世界上,我们在根本上为什么会遭受某种与精神道路上无关的痛苦?那是因为有句话是这样说的:“痛苦软化身体(利己主义)。”并让我们接近这些问题:“我们为了什么以及为什么会吃苦?”“我生命的意义是什么?”就这样,逐渐地,人接近关于实质的问题。
但这可不意味着,如果我的腿疼,我需要一下子去想创造者。首先我要去看医生并治愈好。但如果我感到,在我内部里出现对朋友们和团队而言的不满,那么这就是问题,要怀着它去联系创造者。
换言之,一些痛苦经过“肉体”并以某种间接的方式让我们朝向目标前进,毕竟我们看到,我们的身体和人生是多么短暂和卑微,而且我是多么虚弱,多么取决于这疼痛。也有另一些痛苦,后者为我展示,我与目标是多么相悖。而在这里我已经需要另一位老师——不是耳鼻喉科的医生,而是所有医生中的主任医师、破碎的心的治愈者。
毕竟我的心、我的愿望被破碎!我们的灵魂是被粉碎的,而它正好需要改正。
关于任何方面的我们对创造者(上帝)的呼吁都来自我们与它的关系的自私的理解——为了我们的好处,而不是为了我们的改正。于是人们总是相信善将会到来,不过每次都会发生相反的事情。但就像盲目的人看不见结果并不感到失望那样,因为利己主义不让人为了自己停止工作……
唉,一旦睁开了眼睛并看到了:没有老天,只有一个无情的自然规律,后者会让我们变得与它相同——不顾自己变成良好的。

来自2011年5月9日的早晨课程的第一部分
暂无评论

不找镇痛药——寻求治愈

精神工作

问题:看样子,直到改正过程的结束我们都会遭受痛苦吧?
答案:痛苦是我内部里的未改正的地方。一旦我开始正确地对待它们,我就不会把它们当作痛苦,我将会产生强烈的谢意,因为我的能够改正的地方展示给了我。
痛苦就像是疼痛的信号。如果我有伤口,而它却不疼,那这就特别危险,毕竟我会忽视疾病!而如果伤口在疼,那么这个痛疼的感觉(而不是伤口本身)迫使我寻求其治愈。
那么请问,痛疼是好还是不好?可以切断某种你脑子里的神经的部分,而你根本就不会产生疼痛。你的腿在火中,而你都不能感到你在燃烧。或者是你的手落入机器而你不会注意到。你理解,疼是一种为我们指出未改正的地方的帮助!于是要把它当作改正的手段。

来自2011年5月6日的早晨课程的第一部分
暂无评论
« 下页