原稿发表于 2010年6月24日 
问题：书中总是有主要的人物，整个故事都是关于他的。如果我阅读卡巴拉的书籍，并试图把这些所有力量在我内部里想象，那么在那里也有着某种主要的力量和其他次要的力量吗？
答案：当你开始阅读卡巴拉的书籍时，你理解的多少根本就不重要，要看你的努力。就拿显露精神世界来说，其中存在着矛盾：一方面显露是和我很密切的、很个体的、发生于我的内部，但为了进行这显露我要从他人那儿获得力量，通过我与其他灵魂来团结。
似乎这两个之间存在着矛盾。我想自己留下与创造者、与我的对精神世界的愿望和与使我回到根源的光。但如果我想发现精神世界，我只有在给予中才能看到它，而给予的光只有通过团队才能来到我这儿。
这样一来，我怀着心里之点、对精神世界的愿望，去阅读书并渴求在我内部里建立书中所描绘的图像。但我在什么物质之上可以进行变化？
为了完成这个实际的工作我被给予环境、团队。只有有着彼此间的关系，我再正确地对待他们，而他们以正确的方式对待我的情况下，我们才能借助我们的团结提升请求、MAN。接着，我收到来自上面的能使我回到根源的光——正确的态度，就是它让我看到书中写的是什么。
就这时，我开始重新建立自己并看到我与他人的真正的关系。那时我已经没有任何与他们团结的问题。他们变成我的世界，在它之中我来实现我所读到的：在与他人的关系中我感到给予的品质，与书上所讲的相互连接。
而暂时我感到这个不能解决的矛盾。我可以接受这种关系：我和创造者、我和书、我自己、我和世界、我和团队。
但一切都要以我为起点！而在这里需要我与他人的团结，以便我为他们服务，只是为了他们的好而行动……这一点我根本就理解不到！
我怎样才能通过把自己的心给他人，来从自己转到他人那儿，并感觉不到我们之间的区别和距离呢？
一开始我怀着自私的意图看书，后来我理解，我需要给予的力量，那时我去寻找团队，以便从它那儿获得给予的品质。但我意识到这种品质在我内部里没有，也不会有，我意识到，我需要使我返回到根源的光，借助它我能够根据书上具有的内容改变自己。
因此，从团队那儿受到的共同的愿望中我们来提升MAN，而作为回答，我来受到进行改正的光，并怀着新的态度来看待书，并能够根据它之中所说的来建造自己，也就是，我弄好我的“乐高玩具”。
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问题：请问，您想借助这本书向中国人传达什么样的思想？换句话说，您想与全人类交流什么样的思想呢？
答案：具体来讲，我想对中华民族传达这样一个想法：中华民族是一个很古老的民族，具有很古老的文化及它独特、自然的发展之路。目前中国在很多方面把西方国家作为榜样，认为在那里能够找到它的目标、它正确的形式和存在，中国认为通过模仿西方能够获得自立感。但实际上这不会发生，因为人类在不断地前进。中国很快会发现，在目前中国科技发展的同时，不能忽略精神发展，也就是说我们、世界上的所有人怎样才能都团结起来。就拿团结这一点来讲，中国很接近，因为它的内在的、国家的和社会的结构本来就是这样。所以不能忽略这一点。
我认为卡巴拉精神与中华民族很亲密，因为它谈的是人们的团结。如果中国人不忽略最重要的一点是团结，并明白世界只有靠团结才能更好、更方便地存在，那么中国会很轻松、很正确、很好地经过所有发展的阶段。
这也是我对中华民族的祝福：在中国科技发展的同时，保持并演变社会关系的团结一致。不仅是在国内，对待世界也要持同样的态度。
这实际上很像他们现在所处的状态，整个国家始终在追求全民的团结、和谐。
而这本书本身，只不过是进入卡巴拉的基础。除了这本书之外，还存在着很多新的其他的信息：有关卡巴拉与我们世界的关系、关于科学、哲学、人的本质、人的培养的问题，所以说卡巴拉在很多方面应该能够对个人和民族都提供帮助，因为它告诉我们怎样去正确地安排自己，从而得以变得与控制我们的自然的力量相似。
卡巴拉讲到，社会要怎样保持与自然的和谐发展，提到和谐社会，提到怎样在民族中建立一种社区，以及怎样让民族真的成为统一的民族，而不是由许多个别的小的利己主义者组成的社会。
卡巴拉的概念与社会主义的概念非常相似，对团结、对帮助、对兄弟情谊、对加强民族内所有部分的相互作用都反复强调。我认为，凭借中华民族几千年的教育精神及根据当前国家政府所有的计划，卡巴拉将会以正确的方式、很容易地被中国人理解到，并将为未来中国和谐社会的发展而服务。
按照卡巴拉学家所说，《光辉之书》是最有效的卡巴拉书籍。为什么？所有神圣的书籍都是神圣的（Bina的品质），那是因为他们是以精神的理解为基础而撰写的。因此，通过阅读它们我们可以为自己吸取光，它使我们返回到创造者那儿（变得相同）。
但只有通过想要改正愿望才能改正享乐的愿望（没有愿望就没有光、满足）。
因此，我们应该要求，以便光影响到我们并在我们内部里进行变化。这被称为“环绕之光”，那是因为它从很远的地方对我们照耀。在光的影响下，我们的邪恶的意图将会变为良好的。后来，凭借愿望相等于光的程度，光来充满它。
因此，对学习卡巴拉的准备就是渴求被改正。而在这之前，我们应该感到我们的本质（对于我们自己而言）是有害的。我们本质的邪恶基于彼此之间不可能团结!毕竟我们的团结正好是那个可以显露我们的更高的、精神生命的容器。
因此，我们应该努力，以获得彼此间的关系、相互连接，就像所描述的Sinai之山下面的状态：“如同一个人一颗心”，“全以色列都是朋友”，“像爱自己那样爱你亲近的人”。
在我们发现了我们无法团结并感到这会阻止让我们达到良好的状态，在我们内部里将会出现真正的祈祷、对改正的渴求—MAN。
这样一来，对学习卡巴拉的准备就是努力去团结，感到你多么不能团结，把这个状态如邪恶感知到，就像前往“善事”的道路上的障碍。
学习卡巴拉：正确的准备之后，MAN会自己出现。
这一切甚至现在都能考虑到并搞清楚，在阅读《光辉之书》之时，光在那个时候将会帮助我们工作。
来自2010年6月9日的早晨课程的第一部分，根据《光辉之树》
问题：您对精神世界的解释进行得越多，我就越糊涂。为什么会这样？
答案：想象一下，我去医生那儿看病，开始向他描述某种外在的症状。而医生让我去做测试、检查，然后再跟另一位医生商量。
当他们俩商量时，我什么都听不懂，即使他们谈的是我、我的感受、我的健康。这是因为他们在更内在的层面上——我内部里发生的过程中谈论。然后，他们给我开了某种药，我甚至不知道药里面有什么，我只是相信这种药会帮助我并把它吃进去。
当然，他们让我糊涂了，但我根本就不用理解他们所说的。在我们的世界，药片将会发挥作用，无论你是否听懂医生的话。
就这样我来阅读那些卡巴拉“医生”说的关于我的那一切：一个卡巴拉学家撰写灵魂的内在系统中所发生的那一切（在那里灵魂要改正自己）。当然，我自己什么都不懂！但借助努力我进入这个故事里，想要理解和感受它，我来与他们连接，并变得接近于那些卡巴拉学家的状态。
如果我想变得像他们那样的医生，我就得利用与他们的关系去学习。如果你感到自己糊涂了，但仍然想要理解实质，以及感到书中所谈的就是关于你、关于你的灵魂的改正过程，那么你别无选择——必须学会他们的语言（就像医学中的拉丁语那样），并理解他们所谈的内容。
这些书籍是卡巴拉学家专门给另一些像他们那样的卡巴拉学家而撰写的。他们通过他们所理解的语言相互沟通，毕竟这些卡巴拉学家所谈的是另一种世界、精神的定义。我自己根本就不懂他们在说什么。
但如果我渴求理解他们所教的那一切：生活在那其中，感受那一切，那么我就要打开那些书，并试图进入里面。无论我理解多少。我要渴求在感情上进入里面，而不是借助外在的理智去理解。我要请求显露！
我应该看到他们所谈的。毕竟他们所描述的是他们实际上所看到的和感受的——我也想产生那种感受！因此，我不理解的、看不到的、感受不到的事情应该驱使我前进。
2010年2月4日 卡巴拉智慧：如何在不确定的世界找到和谐的生活
我非常高兴中国读者能够更亲密地接触到卡巴拉智慧。我希望本书有助于中国人对卡巴拉智慧的理解。我肯定，借助它，每个人都能够改善自己的命运，让生命充满意义、快乐和安宁，以及变得更加和谐！
本书包括两部分内容：《卡巴拉启示》及《从混沌走向和谐》。
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老师（导师）指出目标并解释达到它所需要经过的阶段。
书籍（资源）是改正我的Or makif 的源头，也改正了部分知识和榜样的源头。
团队（环境）借助利用我的嫉妒（Kinat Sofrim ）的品质，它在我的内部唤醒对给予品质的渴求，而并不在意在我内部里占优势的自私的接受的愿望。
来自：2009年11月26日的《早晨课程》的第一部分
路人皆知，倘若把小孩留在森林里，他将会变得像动物一样。倘若将他养在某种社会中 ，那么他就会根据那种社会模型而长大。
人在周围环境的影响下，长大和发展，社会向他提供特定的行为榜样，而人凭借它们行动。
我们怎样感到我们的世界？我们根据自己演变、被指引的方式，凭借我们的愿望来目睹我们世界的特定的图像，以及以特定的方式在自己的内部里感知、操纵它们并产生反应。
说起精神世界，我们根本就没有任何行为模式、图像和感受，我们对那是什么一无所知。
也就是说，如果在我面前出现了精神世界的图像，我仍然不会感受到它。
其实，一切都在这里，但是我们只能感到所存在的微小的部分。那是因为在自己内部没有这些模式、图像。
卡巴拉学家正是怀着向我们描述精神世界的这一目标来撰写书籍的。
他们把我们拉到那个世界，或更明确地说，将精神世界以特别的方式降临到我们这儿，如果我们阅读关于它的资料，并试图理解和感受它，那么就会以这个世界的模式充满自己，如果甚至还不理解，还感觉不到它们。
这特别的品质被称为Sgula——奇迹。我从远处为这儿的自己引出这些图像，甚至如果在自己内部还没有明显地感受到它们。无论怎样，通过这样去做，我为感受而作出准备。
来自：欧亚会议第二节课
问题：你说过，在阅读伟大的卡巴拉学家的文本时，我们突然间在课文中能够看到附加的单词出现于书中印刷的课文中。
如果将这些文本从希伯来语翻译成其他语言（俄语、英语、西班牙语），这种效应还会保留吗？
答案：书的印刷方式、出版社、语言都没有关系。如果原文是由达到精神世界的人撰写的，那么甚至在普通的翻译专家将它翻译成其他语言时，你仍然能够看到这些现象，由于它们来自你想要理解和达到的渴求。
现在在自己的愿望中你们在看着书及其中印刷的单词。如果愿望变了，你不会再看到印刷的文字，你将会看到特别的源头、系统，它给你带来光——精神的满足。
来自：北美洲的会议课程
未来之光或者蛋糕里的巧克力
卡巴拉学者的奇迹般的书籍
奇迹般的书的力量
卡巴拉本文的秘密
伟大的卡巴拉学者的遗产
伟大的手稿
问题：为什么阅读卡巴拉书籍如此重要？
答案：存在很多种的信息。在如今，我们逐渐地从阅读转到听取录音，从听取转到观看视频。但这不是完全一样 。
观看和听取是动物的阶段。阅读是人的阶段。 阅读是某种特别的存在精神的渠道，通过阅读，它进入人的内部。
听取课程非常好。观看课程相当不错。然而什么都不能代替书。有了书籍，人就能 建立更亲密的也许现在没有明显感觉到的联系。也许如今人已经没有阅读的习惯，但阅读是人的阶段。
在阅读光辉之书的时候，出现字母、其形式、其顺序的重要性。用什么语言写成的字母都无所谓。卡巴拉学家使用一种语言——希伯拉语（阿拉米语）传达给我们密码，他们没有使用其他语言。
希伯来语的文字反映灵魂的模式，为灵魂的印记。灵魂有几种形式，就这样，它每次都被以不同的形式印刷出来。
阅读文章时，我们从一个字母转到另一个时，我们的灵魂根据字母发生的变化，获得了这样和那样的形式。因此，书与人的灵魂有关。