人们经常问我，谁是最有可能成为卡巴拉学生的人，为什么一些人对它感兴趣，而一些人对它不感兴趣，甚至拒绝它。嗯，我首先提到的是Baal HaSulam的众所周知的言语，他是《对光辉之书的阶梯的注释》的作者，他写道卡巴拉是为所有询问生命意义的人准备的。然而，很多询问生命意义的人最终却没有去学习卡巴拉，所以虽然大多数来学习卡巴拉的人都经常询问生命的意义，但并不是每个问过生命意义的人最终都去学习卡巴拉。

尤其是在今天，当利己主义正在摧毁人类社会的每一部分和每一个人的时候，知道如何控制利己主义并建设性地利用它就显得尤为重要。

Covid极大地增加了人们的焦虑程度。他们中的许多人甚至开始询问生命的意义。然而，这本身不足以使他成为一个严肃的卡巴拉学生。在大流行期间，人们经历了各种状态：他们无缘无故遭受打击，感到无力应对，被迫进行无休止的生存斗争，并且常常没有朋友、家人或当局的支持。这样的情况很容易驱使一个人去问为什么他们应该受到这样的惩罚，这生活到底出了什么问题，为什么别人快乐而他们却不快乐。

然而，身陷危机的人(通常)不是学习卡巴拉的最佳人选。卡巴拉是一个漫长的过程，需要学生自身方面的投入。因此，我想说卡巴拉学习的最佳候选人是那些不在危机之中，但之前经历过一次(或多次)危机，并自此稳定了他们的生活的人。然而，关于生命意义的问题并没有停止。发生这种情况时，这表明问题足够深刻，足以让一个人成为一个认真和坚定的学生。

当一个人开始学习卡巴拉时，就会打开新的视野。这种对现实的扩大感知超越了学生们熟悉的规范和界限，这些规范和界限是他们所习惯的或是他们成长的基础。这消除了很多生命的负担，我们都曾有过的许多“负罪感”也消散了，因为对事物运作方式的认识揭示出我们都是由利己主义驱动的，因此无法不自私。

与此同时，它不会让学生鲁莽，因为卡巴拉智慧也教导我们如何成为我们自身的利己主义的主人。我们不是摧毁它或压制它，而是为了积极的目的驾驭它的力量，使它为共同利益而工作。这就是为什么卡巴拉的学生一方面非常个性的，但另一方面高度忠于社会，并为每个人的成功而热情地合作。

尤其是在今天，当利己主义正在摧毁人类社会的每一部分和每一个人的时候，知道如何控制利己主义并建设性地使用它就显得尤为重要。因此，那些准备好并愿意认真学习卡巴拉的人会从他们的学习中收获很多，社会从他们的学习中获得的收益甚至超过他们自己获得的收益。

亚伯拉罕是古代巴比伦一个非常有名的，受人尊敬的人。 因此，他的卡巴拉教诲成功地在巴比伦人之间传播。据说他向他们介绍了未来精神发展的整个理念。

12世纪伟大的哲学家Rambam曾写道，成千上万的人跟随亚伯拉罕。成千上万的人! 他带领他们离开巴比伦，进入以色列之地。 那些没有追随他的人，因为他们没有感觉到一个去变得与创造者相似的内在的倾向，而决定分散到世界各地。原始资料说亚伯拉罕给了他们所谓的“礼物”。

这些礼物意味着他已经教给他们各种各样的其他方法，这些方法不是基于战胜利己主义，也不是基于在中线上改正利己主义，以为了超越到自我之上，从HGT上升到HBD。相反，这些方法是基于减少利己主义，贬低利己主义以及满足于谦虚和小事。 换句话说，亚伯拉罕给了巴比伦人信仰和宗教的开端。这就是他们在世界各地定居的方式。

我们看到，那些精神上的教导，尤其是东方的那些，以及宗教，都是建立在谦虚而不是脱颖而出的基础上的。他们不鼓励利己主义的发展，甚至不鼓励机械技术的发展。

这些理论与卡巴拉的方法完全相反，卡巴拉的方法是:利己主义越多越好，因为有了它的帮助，我们才能上升和改正自己。

但是，如果一个人不渴望改正，那么对他来说，最好是贬低自己的利己主义并低下他的头。

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问题：您是如何理解人是一种自私自利的社会性动物的？

回答：利己主义是自然赋予我们的，为了去实现一个人的利己心，一个人需要社会。因此，他是一种社会性生物。

问题：曾有这样的情况，当一个孩子被一群狼或其他动物抚养长大后，他就无法重新返回社会生活，并成为一个成熟的人。把我们建立为人类的我们的环境有什么特别之处？

回答：在人类环境中，我们一代一代地发展着新的交换法则，并开始转变我们自己，如此我们成为了社会的产物。

因为这是我们人类条件下的人为的产物，所以动物无法进入我们的小区。它们可以住在我们附近，并且从某种程度明白它们的位置，从它们非常小的利己主义中感觉到什么对它们有利，什么对它们不利。

但是，一个人如果在动物中诞生或长大，他就习惯于将环境感知为动物群落，那么他就失去了适应人类社会的能力。因此，他只有通过人的抚养才能成长为人。

这样的一个人进入人类社会后，来自自然的本能无法弥补他与社会环境的关联。无论他是谁对他自己来说，如果他从出生起就没有真正去发展社会性的交往，没有感觉到他的母亲，家人等等，那么之后他将无法充分地去补偿这一切。

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最危险的状态不是上升也不是下降，而是冷漠。我们没有力量从其中出来，既没有往上的，也没有往下的。它被认为是死亡。在下降过程中，一个人会经历各种各样的问题、负面影响和异样的想法，但他是活着的，而不是死了。死亡是冷漠。

创造者说:“去见法老吧!”也就是说， 它邀请我们去发现自身与更高的力量、精神世界、给予和爱是多么对立。然后我们将有工作的工具:光将在黑暗中显现。

否则，我们既不能辨别也不能感觉到它。因此，埃及的流放是必要的，因为它揭示了我们完全反对创造者，因为法老是创造者的反面。当一个人发现这种对立的充分程度时，他就准备离开“埃及”（即利己主义）。

我们的问题既不是光明也不是黑暗，而是灰暗的黎明和冷漠，在那里什么也做不了。如果我在监狱里，感到被囚禁，那么我会尽一切努力逃跑。然而，如果我不觉得自己被囚禁在监狱里，与现实生活隔绝，那么我愿意永远呆在这个牢房里。没有比这更糟糕的状况。这是一个真正的监狱，只有环境才能帮助一个人。

坏的或好的状态都能带来进步，但是冷漠的状态是绝对静态的，占据我们90%的时间。它吞噬我们的生命，使我们没有任何达到创造目的的希望。因此，我们必须与之斗争。这是我们自由意志的领域，Tifferet的中间三分之一，在这里，来自上面或下面的力量都不会对我们起作用——我们处于它们之间，我们无处可逃。这才是真正的监狱。

来自2018年1月18日每日卡巴拉课, 课程主题：“从障碍到上升”

#220783

问题：怎样才能学到将所有状态当作良好？

答案：将所有状态看到它们似乎是创造者对你良好的态度是很不容易的。

为了做到如此， 我需要通过给予和爱的品质去感知所有一切。那时会出现一种佯谬：在我感到不好状态时，我会将之与我的利己主义连接，因为正好在利己主义中我感到这些状态是不好的，于是我怀着更多的爱看待创造者。

问题：能不能从外面来对待自己的利己主义：“这是我，而这就是我的小狗，即利己主义”？

答案: 当然。人必须要将自己与它分离。

来自2019年6月16日用俄语讲的课程

#251216

问题：当在十人团队中工作时，利己主义的人感觉如何？

回答：十人团队中的每个人都会摒弃自己的利己主义，致力于给其他九位朋友给予和爱的品质。这被称为“前九个Sefirot”。第十个Sefira(利己主义)下降了。

事实证明，我们在彼此之间应该根据品质建立一个等同于创造者的网络。

“与它相同”是什么意思？根据我退出自己并在十人团队中崛起的程度，我会与朋友相互连接，而这就是我精神的阶段。在这个程度上，我达到创造者的，并揭示Nefesh, Ruach, Neshama, Haya和Yechida之光。

问题：我是否会不断地令自己脱离利己主义，而在这同时也不会失去其感觉？

回答：是的。这取决于利己主义的程度（1、2、3、4或5），我获得创造者灵魂里的力量。创造者是光，而整个系统本身就是一个灵魂。

利己主义越大，我就越需要攀升到它之上；我反对它，正好来与我的朋友连接，以及在这程度范围内发现创造者。这就是系统的安排。我们必须共同努力。整个问题都正在实现，因为所有这一切都在我们内部。

来自2018年12月9日用俄语讲的课
#242615

问题：我不断地问什么是精神给予，但是从来没有得到一个确切的答案。你举了一个母亲和孩子的例子，这是物质上的给予,而不是精神上的。那究竟什么才是精神给予？

回答：精神给予是超越我的利己主义的给予，当我依赖它并由它开始时，我会做出与我的愿望相反的利他行为。

只有依靠一个支持我的团队，我才能做到，并且通过团队，我可以接受到更高之光——给予之光。然后我就可以行动。

这是一个最终证明与我的利己主义愿望相对立、并且绝对真实的行动。

这是绝对真实的行动，最终此行动与我私自的愿望完全相对立。

来自2018 年11月11日用俄语讲的课程

#241034

问题：当一个人在经历强烈的身体痛苦时，应该请求什么？

回答：当你在经历强烈的痛苦时，转向创造者并问它：“这痛苦的原因是什么？”

原因是利己主义，光的对立面。没有别的了。

为了把痛苦转化成喜悦、健康等等，你可以请求自我改正，因为痛苦的状态把我们推开，使我们远离创造者。

来自2018年4月11日在线研讨会

#240247

想什么就请求什么！
怎样去看主任医师
不找镇痛药——寻求治愈

Rabash，“关于朋友的重要性”：当一个人看到自己有比他朋友更好的优点，比他朋友更有天赋，并且比他朋友具有更好的品质时，他如何能够认为他的朋友比自己更伟大？

是的，利己主义总是陷害我们。但是在光的影响下，一切都会改变。

我们只是利己主义者，我只有百分之一百的利己主义。就光对我的影响而言，它在稍微削弱我的利己主义，并且我开始感觉到他人是在我之上的。

我开始明白，我在以前和现在所看到的不同，仅仅取决于光对我的影响程度。而且其中没有真相。

因此，如果我想要更接近创造者并变得像他一样，那么我需要光尽可能地照在我身上。同时，我会明白那时我将看起来像最底层、最慢、什么都不懂的人。但是我不在乎。相反，这让我感到愉悦，因为我揭示了“除了利己主义，我什么都没有”这个真相。

所以，光的第一个作用就是让我感受到自己内心的一切都在谈利己主义，第二个作用就是光的特性开始在我体内成形，而不是利己主义。

来自：2018年5月30日电视节目《最后一代》

#237363

利己主义：中断的飞行
怎样才能放弃利己主义？
朋友，打开光吧 !

在精神道路上我们总碰到各种各样的问题。谁也没有承诺我们道路会是简单的，毕竟我们反对我们的本性、反对我们的利己心而工作。这却是苦劳。我们不了解我们在做什么，那是因为我们处在我们的自私的心中，而所有能对它进行改正的力量都处在自私的心之外，并被称为“创造者”。为了让这些力量来改正我们的利己主义，我们要召唤其影响力。

来自2013年6月29日的电视节目《永恒之书的奥秘》