接近老师并跟着他走

光辉之书我像创造者精神工作

问题:你在上课之前给我们的意图,过了一分钟就消失了,我该怎么办?
答案:没办法,我们要一直去更新意图!我指出方向,而你应该一直都保持着它,这就意味着你跟着我走。就为了这一点你来上课!而不是借助头脑理解文字。全部的工作不是在利益之中,而是在保留意图的努力中。
你自己要保持方向并跟着我走。我不能每一分钟都提醒你,这就会意味着我强迫地拉你的手。
在纸上为自己写下来,而随后试图一直都处于这个思想中。你听到了文字的多少内容,都没关系,主要是要与意图工作。意图正是“神奇的力量(sgula)”,它为你显露《光辉之书》所谈到的。而如果意图获得了需要的力量,你甚至能以不熟悉的语言理解《光辉之书》:发现它,并生活于更高的世界中,你将会获得新的感官并自己进入里面。
而这不是某种头脑的猜测——在你内部里必须诞生某种新的感受。因此,需要你自己的努力,努力应该指向这一点,而且要等待过来的光并为你实现这动作!
我不能为你做这个!我只能帮助你并提醒你,没别的了。于是,在“对《光辉之书》结束的文章”中,以及在其他地方写道,需要紧跟老师 。所谈的就是这一点。
因此,要一直都保持我在课上开始建立的方向,并发展它——这就是我们的共同的工作。
每天上课的三个小时你要保留一个意图,但要一步一步地对它进行解释,一天比一天地为它变得更加敏锐。要这样去做,以至在意图没有消失的前提下,变得更加清楚、更短和简洁——更加清楚!
写下来,我告诉你每次都会让你回到正确方向的暗示。如果你迷路了,问自己:“我会怎样?!”
这就是,如果你为这而感到疼,就不需要任何其他。

来自2010年11月25日的早晨课程的第二部分, 根据《光辉之书》

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听取老师

团队、环境我像创造者早课、每日课程精神工作

问题:追求达到相互担保的团队,应该怎样去看待老师?毕竟老师把我们与共同的灵魂的系统团结起来。
答案:老师是指导者、中介人。他被称作rav——“伟大的”。一般来说,每一个朋友对我来说都应该是rav,当然,创造者也是rav,毕竟它是伟大的。指导者也是这样。
他们为什么是伟大的?说实话,如果人在自己的眼中没有提高创造者、朋友、指导者,那就不会与他们连接,并从他们那儿受到任何什么。人不会对他们而言低头,但我们知道小的只能向大的来学习。
当然要把老师当作“伟大的”。如果他比我大,这就意味着,他所说的比我所想的更重要。这里我们谈改正手段的重要性,而指导者把它传达。他已经经过了这条道路,并靠着经验告诉你。如果我想走同样的道路,我还能向谁学习?
这就是为什么我低头,从老师那儿接受到,不管自己的考虑,去接纳他的建议。否则我会跑东跑西的,怎么也找不到道路。
我们看不到精神的道路,于是,与依靠书籍相比我们更加依靠老师。书籍,每个人来根据各自的情况来理解。说实话,老师的话每个人也都是亲耳听,但在团队中的共同的工作,将会提高老师的教导深入每个人内部的可能性。这里也不能太肯定,但是可以的。
因此,我必须彻底对老师而言取消我的利己主义。否则我不会听到任何一切,而另一个源泉不存在。根据实现的情况能够判断人是否听取了。

来自2010年10月27日的早晨课程的第一部分,根据Rabash的文章
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老师是道路上的导游

团队、环境我像创造者精神世界结构精神工作

如果徒弟想要实现精神的提升(在自己的给予的品质中),他必须“取消”自己(自己的利己主义)并“紧扣”老师(试图接受老师的品质)。
当然,他不能自己完成这动作,但付出了努力之后,他创造条件以便老师开始把他“向上”提升——往他的理智、更高阶段、自己的阶段感受那里提升。就这样我们在精神世界中发展。
在两种状态之间都有中间的状态、阶段和更高阶段的AHAP,是它把你带到更高的阶段上。
更高的阶段、老师把自己降临到徒弟的阶段上并以和我们差不多的样子出现在我们面前,以便我们能够与他连接,就像是成熟的、聪明的父亲在与他的孩子玩儿童游戏一样。但他偶尔也会“不正确地”显示自己,为了让我们取消自己,以与他连接并上升。
倘若更高阶段的AHAP没有降临到更低的阶段,后者就不会有任何上升的机会。徒弟必须要找到老师,否则会在自己的阶段上流浪!
老师处于两种阶段中:在徒弟的阶段,即他特意让自己降临的阶段上,也在自己的更高的阶段上,借助它老师能够使徒弟上升。
在任何科学中,学生被要求对老师而言取消自己,否则他从老师那儿不会受到任何一切。
上到了他的阶段,你会发现下一个、更高的阶段——他变成你的老师。就这样每当你取消自己时就会发现处于更高阶段的老师。
是他把你与更高的阶段相连接,于是它被称为老师,而老师那边的下一个阶段被称为创造者。

与老师的团结并不取决于徒弟与老师的物质上的接近,不取决于人学习的方式——亲自还是通过互联网。
如果人听取老师所说的,并去实现,如果他全面地取消自己,并试图理解老师所想的,那人处在哪里根本就不重要。
他将会通过为自己打通的向上的渠道受到所有一切。毕竟老师不是生理上的身体,而是徒弟和创造者之间的状态。

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精神的老师

团队、环境我像创造者精神工作

精神的老师是形成和塑造你的人,是他为你指出生活的方向、提供榜样,在你面前和你一起迈进你在更高世界中的第一些步。你从他那儿能获得多少——这取决于你。根据你与他结合的程度,你将会发现你自己的上升的阶段。徒弟需要多少在正确的道路上自由发展的机会,老师就会在相对应的程度上隐藏和显露自己。老师在的时候,徒弟总是对他不满,老师死亡之后,徒弟总对自己不满……

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三个使我发展的因素

早课、每日课程精神工作

bul_100_wp老师(导师)指出目标并解释达到它所需要经过的阶段。
书籍(资源)是改正我的Or  makif 的源头,也改正了部分知识和榜样的源头。
团队(环境)借助利用我的嫉妒(Kinat Sofrim )的品质,它在我的内部唤醒对给予品质的渴求,而并不在意在我内部里占优势的自私的接受的愿望。

来自:2009年11月26日的《早晨课程》的第一部分
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怎样理解老师

卡巴拉、学习早课、每日课程精神工作

fila_obyasnenie_100_wp在卡巴拉科学中,徒弟有这么一个问题——想要理解老师所说的,他自己应该处于精神的领域中。
也许老师在谈论非常高的阶段,但由于本质上所有阶段彼此相似,甚至在每一个阶段上都含有同样的细节,徒弟凭借他自己正处的精神阶段至少能够理解。
那么倘若他还没有升到某种精神阶段及仅仅生存于这个世界,那么他就无法领会“根枝语言”。根枝语言毕竟意味着,我理解在这个世界上存在的“枝”,也在精神阶段上理解“根”。那个时候,我很清楚它们之间的关系,而且能够领会到老师所说的。
但如果我理解不到根,那就无法知道老师在跟我讲些什么。老师说出单词,但我认识不到它们的对象。通过理解我们的世界,我理解不到枝,那是因为我不知道其根源。枝毕竟源于根。无根就无枝,无枝也无根。我们没有达到枝的精神的实质——根源,那么我们甚至一点点的根枝语言都不能使用。
因此,徒弟在达到精神根源之前,无法理解老师。达到了,就能够通过老师理解所有根与枝之间的关系。很遗憾,但就是这样。
因此,卡巴拉科学、卡巴拉的研读只是给那些达到精神领域的人。而我们在没有达到精神阶段之前,应该一清二楚地知晓,我们不是在研读卡巴拉科学,我们只是在用其“奇迹的特点”(sgula)来显露“根”。只是为了这个目标我们在学习。
这样一来,千万不要糊涂:不要积累“不知道之于什么”的知识,仅仅集中于这一点:我们需要使我们返回到根源的光,甚至迫切需要。
如果借助光我达到根源,那就开始理解智慧,而如果达不到——则留在黑暗中。
不要以为,你理解所谈的事情,不要以为通过学习书上写的定义你就是在研读该科学。你根本就不是在研读它,因为你不知道根与枝之间的关系,你尚未达到根源。因此,只有达到了精神的领域,才能够开始学习卡巴拉科学。而现在暂时仅仅是在渴求引起光对自己的影响(sgula)。

来自:2009年10月29日的《早晨课程》,根据Baal Sulam的文章《卡巴拉科学的实质》
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连通器

早课、每日课程精神工作

IMG_1504__wb凭借徒弟的渴求变得像老师那样,他从老师那儿能够获得精神的知识。知识将会交流,就像连通器那样。
出名的物理规律:假设容器连接上了,水将会从一个容器流到另一个,水平将会是同样的,不管那个容器的宽度(灵魂原来的容量,这取决于各个灵魂的在共同亚当灵魂系统中的位置)。因此老师的精神的容器可以是特别宽的,而徒弟是很窄的(或相反!),但如果他们连接上了,徒弟将会接受到同样的满足。一切依赖于他是在多高的阶段上与老师连接起来。

来自:2009年10月5日的《早晨课程》,根据《解释一部,隐藏两部》这篇文章
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传教智慧:口口相传

早课、每日课程精神工作

fila_obyasnenie_100_wp问题:你说过,有史以来卡巴拉科学口口相传,这意味着什么?
答案:口口相传指的是当老师和徒弟两个人都处于同样的阶段时,通过共同的屏幕传达精神的理解。那时他们之间的关系像是在我们的世界中的大人和小孩的关系。成人怀着教育小孩的目的可以降到他的水平,而小孩这样能够从大人身上接受,由于他们俩都处于一个世界的同样的阶段上。就这样发生在精神世界,我们可以与老师建立关系。老师降到更低的精神的阶段,而徒弟必须升到这个阶段上,那时它们之间的关系被称为“口口相传”,也就是更高的Parcuf 的和更低的Parcuf 之间所在的共同的屏幕。Parcuf 的屏幕在Pe (口)那里,因此相互之间的关系称为“pe el pe”。

来自:2009年10月5日的《早晨课程》,根据《解释一部,隐藏两部》这篇文章
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卡巴拉马赛克12

问答Quora

laitman_2009-03_7958问题:屏幕(masach)是一种让我们回到分别善恶之前的所感到的状态中的手段吗?
答案:屏幕使我们感知到并升上于善恶感知,甚至这下达到我们品质与创造者的一致。
问题(来自英文博客):安息日有什么精神上的意义?
答案:是改正结束的象征。
问题(来自英文博客):光辉之书,第21页:“Arich Anpin是中间的由Hohma之光充满的Parcuf,所有其它Parcufim来自它”。但中间的Parcuf是Keter,甚至所有其它Parcufim起于它,不是吗?
答案:Arich Anpin就是Atzilut世界的Keter,由于Atik,对下面的Parcufim而言,在隐藏着。
问题(来自希伯来语的博客):能不能更详细地解释“口口相传”的教育。我们时代这种教育还用吗?
答案:这种教育发生在老师和徒弟共同屏幕中,而屏幕在于灵魂(parcuf)的口(pe)。
问题(来自英文博客):愿望和努力有什么区别?
答案:只有凭靠于愿望才能做出努力。
问题:如果没有愿望怎样感到去付出的必要?
答案:在环境的影响下。

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帮助比学习重要

精神工作

laitman_1494_wp问题(来自英文博客):你能不能给大家讲一下那个故事,当一个学生由于为其他研读卡巴拉的人服务,打扫了教室里的卫生,给他们咖啡和做饭,最终精神上的比谁都进步得多。
答案:那学生就是约书亚,他通过准备学习的地方和条件帮助了摩西教导徒弟,而因为帮助了自己的老师,值得作为其精神的继承人。

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