本周早些时候，我写了一篇关于政策规划智库犹太人民政策研究所（JPPI）的新报告，该报告揭示了左派反犹太主义的深度和它的危险程度。在那篇文章中，我故意漏掉了报告中最令人不安的部分，该部分被定义为”犹太社区的不团结”。我们最大的敌人不是这个或那个憎恨犹太人的人；我们最大的敌人是我们自己对彼此的憎恶。

根据该报告，大部分犹太机构敦促拜登政府将采用国际人权协会的反犹太主义定义作为国家优先事项，与大多数西方国家和联合国的官方政策保持一致。然而，在这一过程中，”主要的进步犹太团体游说政府反对通过该定义”。此外，”犹太反犹太复国主义者在左翼政策和话语舞台上发挥着越来越突出的作用”。

在西班牙宗教裁判所期间，我们最糟糕的诋毁者和迫害者是前犹太人。在20世纪30年代，有德国犹太人和犹太组织加入第三帝国，并完全赞同其针对犹太人的种族主义意识形态和政策。一直以来，都有犹太人加入仇视犹太人的组织，他们认为这样做可以保住自己的脸面。这总是让犹太人的情况变得越发糟糕。

事实上，反犹太主义者用来反对犹太人的大部分论据都来自于自我憎恨的犹太人。他们以反对犹太人的论据形式向仇视犹太人的人提供弹药，建议他们如何有效地使用这些论据来反对犹太人，并与他们一起喊出恶毒的口号。自我憎恨的犹太人将憎恨犹太人的人描绘成受害者，以便为他们的反犹太主义和对犹太人的暴力辩护。

希望赢得我们敌人的心，反犹太的犹太人变得比任何非犹太人的反犹太主义者更阴险、更恶毒地对待犹太人。外邦反犹主义者对我们感到一种发自内心的愤怒。犹太反犹主义者把憎恨犹太人变成了一个意识形态问题，而意识形态是那些要对种族灭绝负责的，而不是内心的仇恨。

我可以理解一些犹太人对自己民族的仇恨。生在一个总是要为世界上的一切问题负责的群体中是不容易的。然而，加入诋毁者的行列并不能解除我们的责任。相反，这只会加深仇视者的厌恶感，使他们更具侵略性。

对犹太人仇恨的唯一治疗方法是让犹太人相互关心。反犹太主义者认为犹太人应对世界上的问题负责的直觉是正确的，但犹太人的自我憎恨并不能拯救憎恨者，它加剧了非犹太人的憎恨。犹太人的”错”不是他们故意伤害世界，而是他们分裂了，这与他们的使命——成为团结的典范——相悖。

我们的希伯来祖先之所以构想出相互责任、慈善、怜悯和爱人如己这样崇高的理念，是有原因的。他们不仅设想了这些想法，而且还努力将其付诸实践。当他们成功时，我们的民族就会繁荣昌盛；当他们失败时，我们的民族就会遭受痛苦。

可能是美国历史上最糟糕的反犹太主义者亨利·福特在他的反犹太主义汇编《国际犹太人》中插入了许多短语。世界上最重要的问题，这似乎与他的反犹太主义叙述相矛盾。其中有这样一句耐人寻味的话。”现代改革者，他们正在构建示范性的社会制度，……最好是研究一下早期犹太人所处的社会制度”。

我们也必须回到我们的根源，回到将我们塑造成一个民族的意识形态。我们必须努力爱对方，超越我们所有的分歧和我们之间可能出现的所有仇恨。只有当我们团结起来，我们才是一个模范民族。因此，只有当我们团结起来，世界才会拥抱我们。

我们之间的任何分裂，无论出于何种原因，都会加剧反犹太主义，因为我们之间的分裂与我们民族的召唤和使命相矛盾。一旦当我们超越分裂，不顾彼此的憎恶而团结起来的时候，反犹太主义者的直觉就会从仇恨变成爱。

政策规划智囊团犹太人民政策研究所（JPPI）的2022年报告，题为《年度评估：犹太人民的状况和动态》，揭示了世界犹太人的许多现状。特别是，它承认了一个痛苦的事实：虽然右派有反犹太主义，但左派的反犹太主义更多，而且更加险恶，更加制度化。现在我们可以谈论”开明”的左派中潜伏着的对犹太人的危险。

这可能令人惊讶，但美国、法国、英国和德国，无疑是民主制度的大本营，也是今天最活跃的反犹太主义温床。这不仅体现在反犹太主义的攻击上，而且，也许主要体现在为仇恨犹太人、犹太国家和将他们逐出社会圈子而提供的意识形态理由的正当性上。

例如，报告谈到了”反犹太主义话语的正常化”，”反犹太主义话语正在正常化，并且正在渗透到大学校园和街头的国家主流政治中”，”来自进步团体的反以色列或反犹太复国主义的表达明显上升，已经明显跨越了反犹太主义领域”。

更糟糕的是，”进步人士话语中的身份政治将犹太人置于’压迫者’阵营（白色肤色、社会特权和权力）。在此基础上，犹太人对以色列的支持有时被等同于与种族主义政策的共谋”。

西欧也在经历着”进步的”反犹太主义。在法国，穆斯林和进步人士超越了他们之间的意识形态鸿沟，为抨击以色列和犹太人的”崇高”事业团结起来。”越来越多的人认识到伊斯兰反犹太主义在犹太恐惧症重新抬头中的重要作用，这受到了’清醒’意识形态和交叉性运动的挑战，后者从学术理论中跳到了左翼政治活动中，”报告中详细说明了。”这种意识形态纳入了后现代的理论库，融合了法兰克福学派的新马克思主义思想和1980年代开始在美国获得大量学术影响力的’法国理论’。因此，反对帝国主义、殖民主义、资本主义和广泛的阶级分层的共同斗争表现为激进左派和激进伊斯兰教之间的斗争的融合，并在某些情况下转化为激烈的反犹太主义。”

在海峡对岸，英国正经历着自己的反犹太主义浪潮。报告说：”犹太人社区认为在打击反犹太主义现象方面缺乏支持，””特别是在进步的左翼圈子里。英国犹太人在进步的话语中努力应对经常强加给犹太人的框架。这种框架是打击反犹太主义的一个障碍，并在很大程度上导致了在更广泛的左翼中未能认识和反对反犹太主义”。

我很高兴文明的外衣已经被揭开，或者至少开始从左派的脸上被揭开。”文明的”和”开明的”国家一直是我们最糟糕的压迫者。这在古代是真的，当时巴别塔拆毁了第一个以色列王国，罗马拆毁了第二个。在中世纪晚期的西班牙宗教裁判所和上个世纪的德国第三帝国也是如此。

正如报告所详述的，左派的公众人物并不把自己描绘成反犹太主义者。相反，他们把自己的毒液掩盖在对巴勒斯坦人、移民、有色人种、弱势人群、性别平等以及与身份政治相关的一切事物的高深论调背后。然而，隐含的，有时是明确的罪魁祸首几乎总是以某种方式变成犹太人，犹太人作为一个整体，或犹太国家。

这不是来自街头的反犹太主义，来自民众的反犹太主义；这是制度性的反犹太主义，作为一种政策和政治工具的反犹太主义。来自街头的反犹太主义是暴力的，而且可能是杀人的。制度性的反犹太主义是风度翩翩的，但可以是灭绝性的。

除了注意到左翼的反犹太主义抬头，报告还注意到犹太社区内部的不团结，特别是在处理反犹太主义方面。我将在接下来的一篇文章中讨论这个问题，但我应该在这里指出，加入左派的行列并不能让犹太人免受鞭打。现在很明显，反犹太主义正在社会的各个部分蔓延，特别是在民主国家，现在是犹太人团结起来作为犹太人仇恨的解毒剂的时候了。

在这种时候，当人们害怕走出家门、上班或送孩子上学时，我们应该记住，恐惧是有目的的：将我们所有人连接在一起。如果我们把恐惧引向团结，它就会和它的原因一起消失。

所有的人类是同一个实体，但我们可能没有这种感觉，当然在冲突和恐怖的时候也没有。我们的祖先，在亚伯拉罕的带领下，感觉到了这一点，并形成了一个民族，任何接受赞同超越所有的分歧和仇恨之上的团结和爱的原则的人进入其中。所罗门王在（《箴言》10:12）这节经文中对这一原则奉为准则：“仇恨会挑起纷争，而爱会覆盖一切罪行。“

事实上，团结从一开始就是我们的主要宗旨。只有在我们同意“作为一个人一颗心“而团结之后，我们才被宣布称为一个民族。紧接着，我们的任务是为世界其他国家树立一个团结的榜样，即成为“各民族之光“。

由于我们独特的使命，我们的成功或失败总是取决于我们的团结或者缺乏团结。我们历代的先贤们都反复强调这一点。Maor VaShemesh（光与太阳）一书断言：“抵御灾难的主要防御手段是爱与团结。当以色列每个人之间有爱、团结、友谊时，就不会有灾难降临到他们身上。…[如果]他们之间有连接，没有心与心的分离，他们就会有和平和宁静…所有的诅咒和痛苦都会被这种[团结]所消除。” Maor Eynaim（眼睛之光）一书呼应了这些话：“当一个人把自己和所有的以色列人包含在一起，并且形成团结……在那时，你就不会受到伤害。“Shem MiShmuel（来自塞缪尔之名）一书一样坚称：“当[以色列人] 作为一个人一颗心时，他们就像抵御邪恶的力量的一堵坚固的墙。“

Maor VaShemesh（光与太阳）一书断言：”抵御灾难的主要防御手段是爱与团结。当以色列每个人之间有爱、团结、友谊时，就不会有灾难降临到他们身上。

团结不仅是为了防御，为世界树立一个团结的榜样也是我们的使命，也是世界各民族在他们中间接受我们的唯一时机。在第一次世界大战期间，Rav Kook拉比库克感到必须概述世界的麻烦和以色列的团结之间的联系。他Orot（光）一书中写道：“世界的建设，目前正被充满血腥的剑的可怕风暴所摧毁，需要以色列民族的建设。民族的建设和其精神的揭示是一回事，它与世界的建设是一体的，世界正在崩溃，期待着一种充满团结和崇高的力量，而这一切都在我们以色列的灵魂中。“

因此，虽然我们必须尽我们所能在军事层面上保护我们自己和我们的家人，但我们必须同样在团结上努力，因为缺乏团结是我们问题的根源。当我们实现这一点时，我们将为自己和整个世界带来持久的和平，正如Rav Kook拉比库克所说，”被充满血腥的刀剑的可怕风暴所摧毁”。

你会在我的著作《犹太人的选择：团结还是反犹太主义》一书中找到更多关于犹太人团结与和平之间的联系。

问题：世界各地的犹太人，特别是美国犹太人的行为，会导致世界走向大屠杀吗？

回答：这只取决于犹太人自己。我们的世界是以这样的方式安排的，犹太人存在于其中是有原因的。他们必须给人类带来团结的方法，首先是犹太人之间的团结，然后是他们周围所有其他人的团结。没有任何区别！这样，世界最终将进入一个绝对总体的状态。

如果犹太人不走向这种状态，那么可怕的世界过激行为将在自然和气候层面上开始，在所有层面上，直到自然破坏我们。而自然就是创造者。

然而，它将使我们明白，人与人之间的和睦相处是使我们能够找到正确生活的主要因素。

问题：事实证明，我们作为被选中的人，我们的行为略微激怒了创造者。按照我的理解，我们是被选中的，还是这也是一个神话？

回答：是的，我们是被选中的。但我们被选中是为了团结起来，向全世界展示团结的可能性。如果我们不这样做，那么整个世界就会本能地反对我们。这就是反犹太主义的原因。

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摘自KabTV的视频节目 “与卡巴拉会面” 1/5/22

这是位于奥斯陆的大屠杀和宗教少数群体研究中心公布的一项挪威公众调查的问题之一，超过三分之一的回答者认为，以色列对待巴勒斯坦人的方式与纳粹在大屠杀期间对待犹太人的方式一样。这种态度与挪威学校和媒体将以色列描述为中东地区的大坏蛋的做法不谋而合。因此，这就提出了一个问题：如果这样的材料被传播开来，未来的几代人会怎么看待以色列，难道我们还没有进步到超越这种态度吗？

我们没有超越任何这些态度，因为我们没有改正任何东西。反犹太主义不会过去，除非条件是犹太人要改变自己，即犹太人开始以不同的方式真实地与自己、与自己的生活、与自己的地方和世界关联起来。

我们需要知道我们为什么存在，以及我们作为一个民族是谁。我们的存在是为了向世界展示整个人类社会的正确形式。这个正确的形式是 “爱邻如己“。如果我们在这个方向上取得进展，那么我们将能够影响整个世界，包括挪威。这是我们都需要遵守的规则。如果我们按照它生活，那么所有的人都会感受到来自犹太人的积极光照，并且感谢犹太人，所有的人也会更接近实现这一规则。

今天，我们因为对待巴勒斯坦人的方式而受到谴责。然而，如果我们以色列人将开始建立起彼此相爱的关系，哪怕只是一点点，那么我们达成彼此相爱的程度将相应地改变世界对我们的看法。届时，我们也会发现自己更接近巴勒斯坦人、挪威人和其他所有人。

我们犹太人曾经拥有互爱的关系，但我们后来失去了它。取而代之的是我们对彼此的共同仇恨，而这正是我们所有问题的根源。如果我们修复我们破碎的连接，那么我们也会改正我们与世界其他地区的关系。因此，治愈反犹太主义的方法在于我们之间的爱。

根据卡巴拉学家迈克尔·莱特曼博士和奥伦·莱维视频 “以色列是否像纳粹对待犹太人那样对待巴勒斯坦人？“。由卡巴拉学家迈克尔·莱特曼博士的学生撰写/编辑。

每当世界上出现冲突或问题，就会迅速成为以色列的“开放季节“。自俄乌战争爆发以来，社交媒体平台上出现了大量反以色列的声音，将东欧的战争与巴以冲突进行比较。

最近，英国工党议员朱莉·埃利奥特（Julie Elliott）在议会关于承认巴勒斯坦的辩论中提出了这样的平行说法。同时，英国保守党议员斯蒂芬·克拉布称这种比较“在历史上是错误的，在事实上是错误的，在道德上也是错误的”。但是反犹太主义者不需要理性的逻辑来证明他们的指责。他们利用任何机会来指责以色列的错误行为。

前埃及足球运动员穆罕默德·约里卡在国际足球联合会（FIFA）禁止俄罗斯参加所有足球比赛后对其进行了抨击，但却避免对他指责侵犯人权的以色列进行同样的惩罚。

对以色列和犹太人民的诽谤并不新鲜。任何信息都可以被操纵或歪曲以符合某人的叙述。以色列被描绘成毫无理由地攻击加沙，而事实上，我们只是在自卫。人们可以说他们想说的任何事情，但事实上，我们并不像某些人所说的那样是纳粹，我们不反对任何人，也从未因为我们想攻击别人而攻击过别人。

但是，别人可以说或写什么来指责犹太人在这个世界上的任何坏事，是没有限制的。任何信息都可以被操纵或歪曲为某人针对犹太人的议程或利益。

东欧国家的冲突和战争的背景和历史与犹太人和以色列国的历史没有任何可比性。现实情况完全不同，但以色列的仇视者会无视每一个合理的解释。他们不会承认，但他们内心深处认为“不要用事实来烦我“。

反犹太主义是每个人的一种自然本能。它已经存在了几千年——从犹太人在西奈山脚下（来自希伯来语“Sina”，意思是仇恨）接收Torah《圣经》的时候起，就已经超越了他们之间以及世界各国对以色列人民所透露的仇恨。

对犹太人的仇恨永远不会消失，除非我们作为一个民族意识到并执行我们被赋予的使命，履行以色列人民存在的真正原因，执行人类对我们的期望：从毫无根据的仇恨过渡到毫无根据的爱，并通过这样做成为“各民族之光“。

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大卫·罗森塔尔是是以色列和国际媒体的一位受人尊敬的政治分析家、记者和专栏作家。每隔一段时间，他就各种话题采访迈克尔·莱特曼博士。以下是他们在 2022 年 2 月 16 日星期三举行的最新演讲中的一些要点。下面的问答总结了一些主要话题。

罗森塔尔先生：您如何看待目前的世界状况？您认为它将走向何方？

莱特曼博士：确实，我们正处于人类发展的一个关键阶段。然而，为了人类的发展，大自然正以各种方式向我们施压。这就是为什么我们看到世界各地有这么多冲突，还有火山爆发、海啸、飓风和其他全球问题都在同时发生。

虽然这些危机的出现是为了把我们推向下一个发展水平，但它们并没有把我们提升到那里，而只是迫使我们走出舒适区。这就是为什么我们把发展的主动权掌握在自己手中是如此重要，因为当自然这么做时，它会采用非常不愉快的方式。

无论怎样，21世纪将是一个充满伟大教训的世纪。问题是我们想要多快、多容易、多愉快地吸取这些教训。我们可以走到一个人人都满意的状态——从个人到组织到社会和政府。这似乎是不可能的，因为每个实体都有自己的利益，这些利益经常发生冲突，但我相信我们会发现如何超越我们的分歧，找到一个共同的团结，使个人利益变得无关紧要。

我预计，人类将希望找到实现这一目标的方法，然后我们都将最终获得幸福。尽管人们仍然是利己主义者，并且处于不断的冲突之中，但我们会逐渐进入那种状态。

罗森塔尔先生：在克服汹涌的利己主义方面，组织机构是否起到任何作用？

莱特曼博士：它们的重要性在于，通过各种想把自己的意志强加给公众的组织和政府，我们发现只能有一个解决办法：超越我们对他人的所有要求之上，并到达某种平衡，在这种平衡中，没有人对任何人有任何要求。我的话现在可能不是很清楚，但人类正在接近它，并将很快发现它。

罗森塔尔先生：气候变化将如何影响我们？它将继续成为一个问题吗？

莱特曼博士：是的，我毫不怀疑它会。我们目前面临的问题都只是为了我们，为了使我们改善彼此之间的关系。这就是我们应该看到的。因此，如果我们使我们的关系更友好、更平静，我们将平息所有的自然，包括飓风和其他风暴、火山爆发和地震，以及所有困扰我们的陆地、海洋和空中的灾难。

问题是，我们人类是创造的中心。因此，我们越是破坏我们的连接，我们就越是破坏自然。当自然界失去平衡时，我们看到自然现象的升级，它们成为自然灾害。这就是为什么我们说，它们是我们需要改善关系的迹象。当我们改善关系时，我们就会安抚创造的中心，这反过来又会安抚整个行星系统，自然灾害就会停止发生。

罗森塔尔先生：关于另一个话题。反犹太主义怎么办？会不会有一天它消退了？

莱特曼博士：反犹太主义通常会在犹太民族的大麻烦之后缓和。然而，我们必须明白，反犹太主义的原因是以色列人民自己没有做他们在整个人类系统中必须做的事情。如果以色列人民在他们之间建立连接，他们会立即安抚那些爆发的反对他们的力量。

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就在最近，国际特赦组织向以色列发射了一束毒箭。人们可能会问，有什么新情况？这个国际非政府组织的一份新报告指责以色列不仅在西岸和加沙的政策方面是一个种族隔离的国家，而且在其境内也是如此。这一次，它直截了当地质疑犹太国家的本质，甚至质疑以色列的生存权。对于这种可恨的论战，只有一种解药：犹太人的团结。

“在1948年建立以色列作为一个犹太国家的过程中，以色列驱逐了数十万巴勒斯坦人，并摧毁了数百个巴勒斯坦村庄，这相当于种族清洗，”这份标题为“以色列对巴勒斯坦人的种族隔离：残酷的统治制度和反人类罪 “的278页报告写道。不多也不少。

当以色列被系统地挑出来并被指控犯有可怕的罪行时，世界各地反对其他极权主义和独裁政权的声音在哪里？无论我们喜欢与否，犹太国家的评判标准与世界其他国家完全不同，这是一个事实，这就是所谓的反犹太主义。为了解决这个问题，我们必须质疑这种反犹太主义的根源。

在我们今天所处的复杂的全球现实中，问题越频繁和激烈，人类就越是把问题归咎于这个犹太人小国家。国际特赦组织和其他仇恨者似乎在告诉我们，如果以色列被消灭了，世界的问题就会结束。

他们甚至不能向自己解释为什么他们执着而坚决迫害我们，但通过这种 “特殊待遇“，反犹太主义者不自觉地提升了我们作为一个在这个世界上具有特殊作用的民族的地位。简而言之，他们的信息是，建立在以色列土地上的以色列国有义务根据以色列国家的法则——“像一个人一颗心一样“存在，并按照“爱你的邻居如爱你自己“的法则行事。如果这个国家不按照这些法则存在，他们就认为犹太人没有权利在他们的土地上生存，所以必须把他们送回散居地，直到也许几百年后他们会回来并成功地团结起来。

团结的原则首先应该在犹太人民内部实施，以便为其他民族树立榜样。在整个历史上，我们一些最激烈的批评者都对以色列表达了如此高的期望。例如，美国反犹太主义者亨利·福特在他的《国际犹太人》一书中承认：“关于以色列人民的整个预言目的似乎是通过他们的媒介在道德上启迪世界。“

在光谱的另一端是以色列的热爱者，那些知道如何定义犹太民族的意义和目的的民族先贤们，如拉夫·亚伯拉罕·艾萨克·哈科恩·库克，他在其著作中解释了犹太民族的作用：“在以色列内部有一种隐藏的神圣性，即通过存在于以色列的神性来提升生命本身的价值……它将以完全的完整性在以色列家园中完成，并从它向地球和整个世界辐射，‘作为一个人民的契约，作为一个民族之光‘”。(拉比亚伯拉罕·艾萨克·哈科恩·库克，恩阿亚《鹰之眼》)

换言之：如果我们不能保持我们之间的团结和凝聚力，我们将继续经历巨大的麻烦。但是，如果我们把我们的关系建立在爱和相互理解的基础上，我们将成为传播到整个世界的善的源泉，而对我们的敌意将会消失。

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问题：基于反犹太主义的概念的谎言简直令人吃惊。你说，反犹太主义是个自然而然的现象。但如果遇到了它，该怎样做呢？要不要诉诸争端？
答案：这一自然现象是由共同的、没改正的世界状态引起的并将会结束于世界的改正。自我主义内在不接受那些本来就含有推动向创造者的Reshimot（信息基因）。
心里之点从没出现过的人当然讨厌那些已有心里之点的人。他们似乎是两个世界的人。
谁也不要劝说，犹太人是跟别人一样的。这可不对，他们不一样。但很快在所有的人会浮现Reshimot——所有人都会开始追求创造者。包括那些有着正“沉睡着”的Reshimot的犹太人。
然而，随着改正之光的影响，谁都开始演变对更高世界/自然/创造者的感受——对世界的态度、将会转变以及所有的人团结为同一个灵魂、共同感知。这一过程无法改变，仅仅能加速。