问题：在卡巴拉中，“出生“和“死亡“这两个词与我们通常的概念有什么不同吗？据我所知，卡巴拉学家不庆祝他们的生日。

回答：他们也不庆祝死亡的日子。然而，历史上有这样一个庆祝日子的例子。在Lag B’Omer篝火节，我们庆祝拉比·西蒙离开这个世界的日子他撰写了Zohar《光辉之书》。

事实上，拉比·希蒙完全完成了他的工作。他整个生命百分之百地工作，并把他的生命之源——改正的方法传授给人们。他一完成这项工作，就立即退出了物质生活。他在这个世界上还能做什么？他完成了他的使命。

在这个世界上，我们存在多少次，多少个生命，都是为了实现我们的目标。然后我们就不必再回来了。这个世界是自然中所有存在的最糟糕的状态。

评论：但我们认为它是美好的、美丽的东西。

我的回应：我们没有别的东西。我们只是害怕离开它。

我们要去哪里？在我们身上发生了什么？我们不知道。事实上，一个人如果没有到达他的灵魂发展的至少前十个Sefirot，就会死亡，也就是说，他的动物身体死了，他又重新出现在一个动物的外壳里。他没有感觉到自己处在其他维度。

要进入精神世界，必须在生活在这个世界上的时候进入，然后动物身体的生存或死亡都不会影响你的精神状态。因此，书上说：“在此生看到你的世界“。

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摘自KabTV的视频节目“特写。超越最后一条线”5/3/10

从精神之场（即无限的光之海） 角度而言，只有一种不变的规律影响我，它唯一渴望将我吸取到这场的中心，吸取到“善”之中。
我自己的愿望（我的“电荷”）不断地滋长及演变。因此，我与精神之场变得越来越不平衡。
我越来越远离“善”的中心，但该场是稳定的，只有我在发生变化。不是我自己让我的愿望恶化，这是自动发生的。于是我的状态越来越糟糕。
在这场之中我不是一个人，还存在七十亿像我这样的微小的自私的“电荷”，而且我们都在某种程度上感到自己“糟糕”。
在我们的自私自利发展的最终阶段中，我们在距“善”之中心的最远之地，并开始感到我们都是相互连接的。这让我们的糟糕的状态变得更加糟糕。每一个人都开始感觉到他依赖于所有其他人，这引起对大家的相互憎恨及让人感受到所有其他人的痛苦……
可以将我们的状态当作诞生前的阵痛。在九个妊娠月之内（人类进化）母亲（自然）尽量帮助胎儿（利己主义）发展。
（全球性的、封闭的）发展达到了最高的（自私自利）的程度，母亲-自然迫使胎儿诞生。
全球危机是对共同的胎儿、人类所施加的压力，以迫使他在精神世界中出生。胎儿应该转过来，头对着下面（改变优势：从接受到给予）并开始试图自己走出其自私的状态（帮助母亲生出他）。只有这样才能缩短阵痛并生于光之世界中。

来自：北美洲的会议第一节课

人类要出生

如今人类处于一种状态，可以将之与产前的状态相对比。
出生之前，婴儿开始感觉到，子宫壁压迫着他，他感到他没有空间，并必须改变某种什么。
在那个时候， 他转过来，头对着出口——在这个状态下他可以出生。
如今的人类也是这样，某种见不到的力量向我们施加压力，我们的空间在之前的限制下太窄了，我们必须“转过去”，也就是说改变我们对生活的态度。
就像婴儿必须试图离开子宫，我们也要接受并渴求改变我们的现在的状态。
毕竟所有我们正在体验过的疼痛的症状（教育、经济、政治方面的问题，流行病、抑郁症、毒品、恐怖主义活动）都是我们的产前阵痛，最高之力量的压力应该引起我们发生变化。
这种来自最高之力量的压力将会滋长。但是我们，从我们的角度来说，必须付出努力——就像婴儿在出生过程中独立地做出动作。
虽然他的所有努力仅仅是对母亲机体的压力的反应，但是他的动作仍然是独立的。
这就是今天我们所被要求的。不付出这些努力，我们就无法出生。

这个世界和精神世界的婴儿
任何障碍都能克服
我们的生命是什么？一场游戏！

我收到了很多对婴儿在这世界和灵魂在更高的世界发展之间的关联性的要求的解释。解说如下：
《十个Sefirot的教育》（《Talmud Eser Sefirot》，或缩写《TES》）是最基本的卡巴拉教科书，包含超过两千页的难懂的文本，而其中大概三百页讲述到灵魂在更高Partzuf（母亲——Ima、Bina）的子宫内（AHaP）的发展。这发展可以持续七个、九个或十二个月——但通常持续九个月。紧接着是分娩和二十四个月的哺乳——后者同样在大约二百页以非常难懂的方式描写出来。
以这些冗长复杂的文字描写的究竟是什么呢？灵魂以心里之点开始其发展，当人提问：“人生的意义是什么？”。然后，人通过吸引到此点的更高之光开始演变自己的灵魂。首先，他经过“单一隐蔽”和“双重隐蔽”的预备阶段，然后进入一个称作受怀（Ibur）的状态。在这状态中，他依附更高的Partzuf，假设愿意不顾一切的困难和它在一起！困难不断增多，但通过与更高阶段的联结，尽管利己主义所造成的拉回的干扰，他越来越吸收更高阶段的品质——爱和给予——直到通过消减自己获得其全部的品质。这样一来，他不会是更高阶段中的障碍和异物。
这样就结束了胎儿形态的发展——即被动地吸收更高阶段品质的过程。胎儿通过被动接受光而演变，因此被称为血（“dam”，来自单词“domem”——非生命的），或者是更高阶段的品质被动地接受。
当人渴望着从消减自己转变为积极的与更高阶段的互相作用的时候，妊娠状态结束了。这迫使更高的阶段曾经的相互关联断开，仿佛一个母亲子宫内呆得时间太长的胎儿引起排斥。更高的阶段拒绝更低的阶段，并且迫使更低的阶段从事更加积极的关系——哺乳，此外，给更低的阶段安排好情况使他接受Hassadim的光（乳汁），然而，乳汁在更低的阶段中依旧转变成血（Dam）。
这哺乳期长达二十四个月，而在此期间，更低的阶段获得积极地给予、Bina、 Galgalta Einaim的品质。这一阶段使人可以存在于完整的更高世界，并和他的利己主义完全独立开——感知到更高的阶段并向它学习。
对我们根源和更高之力量的运作规律的知识，使得我们完全懂得怎样以理想的正确的方式对待和培育孩子，怎样与胎儿、新生儿以及与青少年交流，甚至如何建立正确的相互作用的系统，并创造条件使我们以最佳的方式利用在这一生所给予的——去达到我们创造的目标——机会。