来自我将要出版的书籍《对〈光辉之书〉的导读》的摘录。
说实话，我们在把所有好的和不好的事情与创造者团结，并理解一切都来自它，而且只是怀着好的目标等方面不怎么成功。因此，我们的工作就是请求它给我们力量，把所有一切与它、与一个根源连接。
我们的利己主义逐渐长大，并且对我们来说变得越来越强、坏和残酷，并迫使我们越来越频繁地去找创造者——从它那儿获得越来越大的克服利己主义的力量，以便我们的利己主义不会迷惑我们。它让我们去想，除了它之外，还有别的，而且它不只是好的和创造好的。
这样一来，基于滋长的利己主义，我们提升得越来越高，直到我们内部里隐藏的利己主义完全被揭露出来，并且我们达到完全的与创造者的融合——变得与它相同。
对光辉之书的导读：作者导言
对光辉之书的导读：之于本书
对光辉之书的导读：与创造者关系的系统
对光辉之书的导读：善和行善
来自我将要出版的书籍《对〈光辉之书〉的导读》的摘录。
如果，我们想要改善人类的状态，《光辉之书》必须要变成世界上最主要的书籍。
光辉之书不是书籍，是一个系统。通过阅读《光辉之书》，我们唤醒积极的更高的精神的系统对我们世界的影响，而这会引起我们世界上的“富足”的出现。
在我们世界上出现的“富足”来自于贯穿所有万物的关系的系统——所谓的《光辉之书》。
我们生命中的每一秒，我们本性上要为了达到富足而行动，因此这个机构——“光辉之书”（每次都通过它获得积极的力量）总是要出现在我们面前。
假如我们起码稍微地达到这一切，我们将会发现，一切怎么才能变得更好：在感情中，在理智中，在感知中，在行为中。整个现实将会改变，世界忽然变得不一样。
突然间我们将会感到，一个更高的良好的力量处在这里，它打开我们的心，在这里还有某物存在，空气变得更加浓密……
《光辉之书》甚至不是带来好和富足的设备，而是我们和创造者之间的关系。
让我们希望我们会听取伟大的卡巴拉学家的推荐并借助《光辉之书》达到我们存在的目标。
我们还会发现，我们需要地球上的所有人，七十亿里的每一个人。环境对于人而言就如力量的放大器，毕竟个人的力量很小。
组织社会（我定位自己其影响之下）的人越多，我获得的力量就越大。
这会决定阶段的高度，在这里我能够变得与创造者相同，而且我将会达到怎样的与它的团结。
我单独不会达到这一切。卡巴拉团队是我联系创造者的地方，正是它来决定我会在什么高度变得与它相同。
团队对我而言变成了创造者和创造物会面的房子。当我们与它见面时，已经没有“我”，只有“我们”，他们对我来说变成了我的“自我”。
“囚犯不能独立地逃离监狱”，但朋友们能为他做这一切——煽动他，给他树立精神的目标伟大性，传给他力量。
而且每一个人都要考虑，他怎样才能帮助朋友把他的任何状态与目标连接起来，并意识到其需要，甚至为揭露了“犯罪者”而感到愉快。
无论我们在经历什么状态——上升还是降落 ——主要是我们在朝向目标前进。
那时我们会理解，我们应该经历它们，就像病人需要治愈：虽然这过程对他来说并不舒服，但他已经能预计到他康复。
因此，要给对方打起精神来，这不意味着随随便便地快活，而是给对方提供生命的气息， 也就是精神的生命，人会因它而感到愉快。
心情如此重要，因为它给予生命的力量。而崇高的心情是物质生活中的金钱和名誉无法达到的。
假如某人失去了信仰的力量、生命的力量，也就失去了环境的支持——唯一的能让我们前进的手段。在这种情况下，只能一个人去帮助另一个人。
只有另一个人才能让我们感到给予的重要性，确定性，生活的丰富多彩。
在这一方面，每一个人都要帮助朋友，并向他展示渴求达到目标（该目标我们立刻就能达到）的榜样。
每一个人都是创造者的工人，只是我们不知道和感知不到这一点。在你的车里有发动机，车借助它前进。
是创造者在发动它：从后面被痛苦迫使着，而在前面被满足诱惑着。因此，你的车才能开动，不管你是否愿意：我逃避痛苦并愿意面对满足。
但时机到来，出现了一辆吉普车，而创造者却不发动它! 你自己要请求它为你启动发动机。如果你从它那儿获得了力量，你就会前进，这依赖于你的渴求。也就是，你像合作伙伴一样与它工作。
以前你不知道，你去哪儿，为了什么——随便地滚动着并这样无意识地过了很多年。你仍然在往前走，却像动物那样——受了打击就会跑。因此，这种生活被称为动物性的生存。毕竟你不知道，你的愿望来自哪里，而且你的行为为什么是这样。所有人都是这样生存的，直到……
但你受到了心里之点，出现了与引导者的关系，你开始向它请求有意识地带你前进，你渴求认识道路和目标，而不是避免痛苦并得到满足！你已经开始对真实感兴趣了！这目标与满足毫无关系。主要是，它是真实的。
你现有的动机是有欺骗性的。于是你请求给你光的力量，以便你无论感受什么都能接近真理。
人来学习，通过这样做他不再“从苦到甜”地移动，而转到从欺骗到真理的移动中来——也就是，从借助感受的分析走到借助理智的分析。
但“开车和开始走”需要时间！而且要“考驾照”，获得“驾驶执照”……这就是所谓的“准备期”，直到你能够坐车并开始走。
问题：如果创造者是一种封闭的自然系统，而且它的规律是很严格而又不变的，而人处于它之内，难道他还有机会改变某种什么吗？
答案：没有，在这个系统中，人不会改变任何系统。如果我们能够改变自然的更高的系统，那还真是糟糕，我们将会像破坏了我们的生活那样来破坏它！
因此，我们被给予共同现实的最受限制的部分，它的狭窄的限制、黑点、这个世界，你们看看我们怎么去处理它！你准备怎么去控制更高的系统？说感谢，你没有机会影响到那系统。
根据你变得像创造者一样的程度，你将会离开自己的狭窄的黑色的圈，并将会变成精神世界的正式参与者。假如你有力量去实现像创造者那样的规律和动作，它将会交给你所有控制权：来管理吧！
在你们之间不会有任何权力的划分，毕竟它的目标是你与它的融合，也就是变得完全像创造者。
创造者通过自己来充满我们灵魂间的关系。而且你越接近其他灵魂，你就越接近创造者并可以开始感到它如同光、给予和爱一样，它用自己来充满我们间的关系。
这个与其他灵魂团结的愿望不应该是瞬间的 ，而应该是不断存在的，乃至一直在变强。如果这愿望突然爆发，而后又安静下来，这还不够。应该要渴求这些状态是更强的，而且要积累起来。
当然，靠着自己的力量人不能做到这一点，为了实现这一目标人被给予团队，它能帮助人。人毕竟无法控制自己的愿望。它们根据预先设定的信息记录（reshimot）的链及在环境的影响下——通过这两个方式同时得以更新。人为自己不能决定任何什么。
我们的错误就是我们在听取我们的利己主义，后者强迫我们行动——驱使我们向错误的方向行动。
正确的方向就是只有通过环境来影响到自己。只有通过环境、团队我才能够影响到我的灵魂，我自己不能直接地达到它。灵魂基于与他人的关系，而其只有通过这种关系，我才能够通过这间接的方式向我自己发挥作用。
我能否影响到我的基因和染色体，以及亲手在自己内部进行更改？当然不能！但存在某种设备——团队，借助它我能够进行这些变化。而且我是通过我的作用来调整这个设备，通过普通的物质的动作我来影响到我的环境。而它已经能在精神的层面影响到我！这就是奇迹——通过与创造者变得相同来改变自己的机会！
我通过在这个世界所进行的生理的动作影响到其他身体，而他们通过这些身体能够影响到我、我的精神的品质，也就是能够影响到我的灵魂！我自己，不管我多么渴望，也不能影响到我的灵魂。这是很简单的机制。它的原理是我们间的关系让我们显露创造者！
问题：你说了，物质世界是享乐的愿望，精神世界是愿望间的关系。那什么才是创造者？
答案：创造者是你在你的行为中所发现的那一切。随着给予和爱的动作的完成，你来发现共同的力量——给予和爱。那时在你的动作中出现内在的力量——这就是创造者（Bore）——“来和看见”（bo来和re看见）。
我们只有根据“从你的动作中我来认识到你”这一原理感知。当我从我的所有的从下往上的动作那儿感知充满我的力量——给予和爱——我就认识到了创造者。
小孩怎样认识他的母亲？他从她的动作开始受到某种印象。但从这个印象中他什么也没有发现，他只是感到有某某谁在照看他呢。通过对他的动作产生反应并跟着她模仿动作（这些动作是她想要他去做的，而不是他愿意去作的），小孩开始认识到母亲。实际上，这就是全部的教育培养。
就这样,我们认识到更高的阶段——创造者。我依赖于我内部里唤醒的reshimot来完成动作，这被称为“根据你的动作”并同时“认识到你”。为什么这是“你的动作”？！毕竟它们不是我的。没有。创造者给我reshimot，它给予我愿望、团队、环境，也给我实现这些动作的力量。因此，完成了每一个动作之后，我说：“这是你的动作！”但是从这些经过我内部的动作中，仍然在我参与和渴求的情况下——我认识到了你。
谁认识到了你？在这里存在某种我自由选择的那一点，所谓的我自己的“我”。我从你那儿吸引来那些动作，然后认识到了你。从你的动作我认识到了你。在我内部里又认识到你的“我”。动作是它的，而感知是我的。
卡巴拉的目标是为了帮助我们吸引使我们返回到根源的光，并以良好的方式去感知世界。我们所需要的就是变得像光一样。
在生命之电影中有某种我和我周围的人所处的镜头。通过为自己吸引光，我把这个图像转变为良好的。我用光、善、肯定和永恒来充满它！那时我就会在愉快的道路上发展。
当然，也可以说，如果我们想要往好的方向改善我们的命运，那么这与普通的生命相比算是更大的利己主义。没错，我们追求好的生活，毕竟创造的目标是让创造物感到满足。但只有通过升到自己的利己主义之上，我们才能达到这一切。
因此，第一，我们要在卡巴拉中搞清楚的是我们的自由的选择在哪儿。应该向我解释一下，具体是什么取决于我？！而以后我要靠着好奇心来学会所有一切，但这已经算是愉快的额外奖励。对我来说，最重要的是，搞清楚我真正能够影响到什么。
否则，当我们回顾我们的整个生命时会看到，我们什么也不能改变。是我们为自己安排了这种生命还是有谁为我们安排了它？
除了吸引光我们什么也不做，只有光会为我们改变所有一切。你完成的所有的动作绝对不取决于你。取决于你的是怎么去看这些动作，从什么角度：自私的还是为了给予的，这会影响你的整个图像。
就在这里我们自由！世界中存在着一种力量，它期待着你开始渴求它对你来进行动作，以改变你的本质、你的品质。你却可以吸引它，以便它改变你，那时你将会看到全世界都是好的——世界会发生变化。一切都会反过来！在这里你将会看到精神的而非物质的世界。通过这些外壳、通过这些人及环绕你的所有一切，你将会像通过透明的现实一样来看到精神的世界。
就在那时你将会理解，在这里发生着什么，为什么一切都是这样运转的！你将会为这个状态去辩解，你将会理解它是好的，毕竟你将会看到现在所发生的事件与崇高而完美的目标之间的关系。
创造者不会随便地把我们连接，首先我们自己要渴求这一点！我们要感到这是唯一的我们所缺的及所想要得事情，而且这愿望应该与其他所有我们内部里出现的愿望相反，这些愿望则努力让我们对团结的渴求模糊起来。
在所有这些障碍之上，它们只是引起我们对团结的愿望，它变得如此之大，以至于我们开始叫喊！这就是我们所要达到的叫喊，也就是所说的：“以色列的儿子因这种工作而哭泣”。那时创造者就会团结我们。
而你想坐一坐，等一会儿，这会在什么时候发生？这本身永远都不会发生！任何精神的动作都不会发生，直到出现全面的、完整的愿望。
这种愿望应该在团队中燃烧。你应该去关心别人是不是被唤醒了，而且要求他们来唤醒你。我可以付出任何代价，只要他们被唤醒，并且让他们唤醒我！
只有我们的共同的叫喊可以拯救我们！有许多人，他们准备单独去叫喊，但创造者听不见这种叫喊，这就像是在沙漠中流着泪的人的叫喊。但如果我们一起叫喊，似乎大家是一个人，如果我们只有一个共同的愿望，一起去努力，有同一个目标，那么创造者立即就能听到我们，那是因为我们的愿望会与它相同。
不然你不会吸引最高的、使我们回到根源的、创造者的光。你没有对这光的愿望，以便受到它。这光应该在你内部里去改正你的利己主义，并把分离改正成给予和团结，而你感觉不到这种改正的必要。
应该要检查自己，以便我们的所有动作都只是为了实现这共同的祈祷：以便每一个人的愿望都符合共同的目标，以及大家都团结在一起去叫喊、祈祷。这样才能得到答案。
问题：如果我给我的儿子某种东西，他感觉不到耻辱，因为我爱他。那么我们为什么对创造者而言感到耻辱，如果它给予我们？
答案：当儿子从父亲那儿接受时，那是因为儿子属于他并感到自己是父亲的一部分。他作为儿子从父亲那儿受到所有一切，而且所受到的不是他的，是他父亲的。但这样儿子不会独立地发展。这种发展的形式被称为“诞生”和“喂养”——小的儿子的一切都从父亲、大人那儿受到。
但后来孩子们长大，开始脱离父亲，渴求变得独立，他已经不想从父母那儿受到什么，那是因为这会让他们受父母的控制。父亲也感到，已经到了与儿子分开的时候了，以便孩子能够独立、成熟，并能够变成自己的孩子们的父母。因此，依靠独立，孩子们离开了父亲，并且从他那儿什么也不会受到，而是他们自己挣钱。
创造者想要我们变得独立，像它那样。为了实现这一点，创造者对创造物进行限制，创造出它的隐蔽，并给予我们机会变得像它那样，靠着自己的力量单独去获得这种完美、伟大和满足。
否则我们永远是小孩，我们一直都会从它那儿接受，而且我们的全部的工作就会是对它而言取消自己，让自己变得微小并一直都去请求。但创造者不想让我们留在这种状态中。因此，经过了我们是小的和从创造者那儿学习的这一阶段之后，我们获得独立。在精神发展中，甚至在“诞生”和“喂养”的阶段中我们都会反我们的本质而行动，因此这些阶段已经是我们独立的层面。
最大的问题就是造出创造物，也就是，向它提供独立，让它与创造者分离。没有与创造者的分离就没有创造物。分离是必要的、一定要有的，这是我们全部的实质，否则我们不会感到自己的存在。而现在，我们甚至一滴在创造者中的精液都不是……
2010年8月4日 
原稿发表于 2010年8月3日 
暂无评论 