利己主义:中断的飞行

人类、社会利己主义
原稿发表于 2011年6月15日

几千年来我们随着利己主义缓慢的增长而前进了,并且借助它发展了社会、技术和各种各样的科学。然后在文艺复兴期间,利己主义开始激增直到我们这个时代,消费社会达到了其顶点。
利己主义达到了一定水平之后,突然间封闭了,仿佛“中断了飞行”:从图上看其发展的线变得水平。它不会再继续增长。

在这种状态下,人类开始感到抑郁,看不到还有什么可以满足自己的。此前,在发展的中间阶段,我们一直渴望着更多。我们每次都认为下一个状态比当前的更好,所以我们追求了它。我们生孩子,并希望他们会比我们更幸福,他们的世界会更高、更明智等等
但如今我们不再愿意生下一代,因为我们看不到他们的生活会有什么变化。我们觉得,利己主义已不会再增长。我们甚至开始削减最雄心勃勃的太空计划。一切都在减弱。
此外,来源 、资源不允许我们任意地发展。我们开始消耗自己 :在能源、资源方面,也在我们内部的潜力方面。我们已无处可增长,没有什么可追求的。 “似乎什么都不想要了。”
超过50%的人在世界上正经历着某种形式的抑郁症。我们不再谈毒品、恐怖、离婚、相互疏远,父母子女的冲突等。所有这一切 的症状标志着利己主义开始“失败”。利己主义无法在我们的小世界,在目前的阶段上来以快乐充满自己。
私欲分成两组:
1。食物、性、家庭。这是一种自然的所有人和动物都具有的 愿望。
2。财富、权力与名誉(基本上这两者是相同的)和知识。这是一些社会性的愿望。
今天这两组愿望都不再生长。它们似乎已经达到了顶峰、极点并仍然站在同一水平上。
不久,这些愿望将开始下降。人不会需要这一切,他将放弃他所“征服”的,内心会感到空虚,这都是因为预计不到新的愿望以及新的乐趣。在我们的世界上这六种愿望耗尽了自己,而这一点也是一个原因,其中的组件,促使我们超越世界之间的壁垒。这些原因都通过痛苦从背后来推动我们。

来自2011年6月10日的莫斯科会议的第一节课
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卡巴拉是为了创造而不是破坏

卡巴拉
原稿发表于 2011年8月1日

问题:世界上存在许多不同的手段和团队,他们谈论道的内容跟卡巴拉差不多一样。我们怎样才能避免这种思想的影响?这有没有危险,而且我们能够怎样对待这一点?
答案:在我的事业中我研究了一些不同的手段,甚至在得到博士学位那时我要经过一些关于它们的考试。卡巴拉和所有其他手段之间有天壤之别。其余的手段仅仅从事道德方面的在这地球上的人的改善,目标基本上是人的舒适、放松。
而卡巴拉却不是。卡巴拉的目的是改变人的本质。因为世界仅仅在我们的主观的感受中,所以唯一改正的就是它。也就是说,你的全部的利己主义,你要留在你身上,不要摧毁,而在它之上要建立新的本质——所谓的更高的世界。恰恰在这个全新的本质中我们将会感到更高的世界。这是一个特殊的手段。
但如果你从事其他手段,谁也不能禁止你们。研读卡巴拉之时,你们会逐渐地发现,卡巴拉和其他手段之间所具有的区别。
任何其他手段都没有以世界真正的本质为基础,也不基于三条线,三个控制这个世界的力量。任何其他手段都没有把利他主义上升到利己主义之上,但在这样去做却不破坏利己主义,而是在自己内部正确的使用它等等。这一点可以从卡巴拉的古老性看出来,而且卡巴拉的古老性和经典文献所具有的力量证明这一点,我们根据书籍的数量和解释的深度能看出来是这样。在我们面前真的有一个巨大的为了改正全人类的手段。
但有一些实际上渴求经过改正的人,无论怎样他们渴求达到目标并准备付出一切。也有另一些人们他们觉得达到这目标也不错:“为什么不呢?”,但不会付出一切,也就是,他们去看要支付什么,需要费多大力工作。这样一来,事实上,很多人会想,但具有真实的愿望的人还不挺少的。但昔日这种人变得越来越多。
我们希望,大家都有快又简单的甚至在我们的世纪、在我们的时期、在我们的一代会经过这场改正的进程。甚至我,年龄比较大的人,还希望看到,全人类直接地、乐意地、准确地、每一天都为了达到最终改正的状态而一步一步地上升到新的精神的阶段。

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整个世界的公开大学

人类、社会全球化全球危机家庭、教育、培养
原稿发表于 2011年8月13日

如果自然本身告诉我们,我们必须走向一个全球性的、整体性的社会,作为一个个体的平衡,按照互相担保的法则生活,那么我们必须了解如何实现这一目标。我们似乎有很多不同的方法。
卡巴拉科学这样说:让我们用小步前进。我们不应该为人类可能存在的未来几千年制造方案。让我们看看我们今天需要做什么。
首先,生活在地球上的70亿人每个人都需要明白他们共同生活在一个整体性全球体系的意思。让我们开始接近和发展我们的亲近。让我们学习这个整体系统的法则,而其中所有的部件也必须相互连接。
毕竟,我们是相互关联的,但这不是我们想要的,因此,我们会遇到一个严重的问题,就像一个家庭支离破碎。然而,丈夫和妻子可以离婚,我们却没有这个可能。我没有可以逃避远离地球的地方,因此我必须考虑每一个70亿家庭成员的福利。
我们要从解释如何创造一个亲切、良好的环境开始。毕竟,从我们的生活经验和研究,我们知道基本上环境来塑造人。无论你把一个人放在何处,今天的环境,就是明天的他。
这意味着,最终人们需要以大众传播媒介去组织一个围绕他们的“外壳”,而媒体的影响力将准备人类意识到整体性,以使人们向相互担保的方向前进。
让我们这样做,因为这是绝对必要的。首先,这样我们可以减少社会问题,如暴力、毒品、不满的爆发、恐怖主义、家庭问题等等。因此,作为一个开始,让我们承担责任去学习全球化和一体化,这是大家都在谈论的,大家都知道这已经笼罩着我们。让我们明白这是什么。
让我们开创一个世界性的大学,使大家了解这个新世界。这项研究本质上必须每时每刻都持续进行,从婴儿直到晚年,因为一个人的一生都在这系统内,而这个系统照顾他在每个领域的活动。
这样,通过科学家、心理学家、社会学家、政治家、大众传媒专家、教育工作者、学校教师、电台和电视评论员、报纸专栏作家等的帮助,我们将开始教育和抚养自己。跟随新闻和其他所有的“周围的事物” ,我们将开始谈论和创建一个共同的精神。由此,我们将为全人类带来变化。

一个人一小步,人类就是一大步
新世界需要一个新的经济

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可取的和实际的

人类、社会光辉之书精神工作
原稿发表于 2011年9月5日 

题:在阅读《光辉之书》时,我们要在理智还是在感受中需要找出我们之间的关系?
答案:在感受中。而如果不能,那么就需要理智的帮助。但首先需要尝试找到感情上的关系。
《光辉之书》为我们描述了我们彼此间的关系。这关系如无止境世界的Malhut将会出现,后者充满无止境的光、创造者的显露和存在。我们正好要追求这一目的地。
于是在阅读本书的时候,我们试图想象我们之间的正确的关系。在我们的时代,全人类都感到明显地显露这种关系的必要。于是卡巴拉科学被展示给大家,它要求我们,即那些稍微早一些被唤醒的并从事卡巴拉研读的人去把这个消息传播给所有其他人,为了让大家认识到我们在处于危机中——也就是说,那个曾经有效的关系如今已经不起作用了,甚至需要发现我们之间的新的关系。
这新的关系无法像以前那样借助自然而然的、自私自利的方式来认识到,毕竟这关系已经存在于全球性的完整的系统中,这系统由相互担保被渗透,而且在某种程度上在世界上展示出来。于是我们面临这样的问题:我们之间的更良好的关系显露出来了,而我们仍然怀着自私的态度来对待它。世界上已经开始展示的可取的状态与我们所处的实际的状态之间的区别正好是危机。
借助《光辉之书》的阅读,借助整个卡巴拉科学的研究,借助我们的所有努力我们要达到这种的状态:我们将会变得与那个在我们之间出现的关系的网相同。毕竟那个网与我们的未改正的状态相比,是更加改正的。而且我们本身,通过对状况进行分析,会说“世界变得相互连接,而我们却不是。”

来自2011年9月5的早晨课程的第二部分, 根据《光辉之书》
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微小的分散的世界

人类、社会团结
原稿发表于 2011年9月3日

问题:为了与他人的愿望相团结,应该做什么?只是去渴求就够了吗?
答案:我们要采取实际行动来进行解释,至少为了让每一个人都了解到他为什么感到糟糕。就像我们对待小孩子们那样。如果小孩碰伤了,并哭了起来,那么你首先给他解释为什么会这样,那么下次他就会提防。
随后就要揭示,怎样改正发生的状态并达到成就,而这是可以的就是因为有了这种错误的经验。
如今全世界都进入了这种特殊的状态,当更高的力量的场出现——我们所有人之间的关系。而人类没有为此做出准备,人们根据他们的品质不符合这个场。于是,这个为我们展示出的网导致分裂、崩溃、危机的感受,而我们怎么都不成功,一点也摸不着头脑,一切似乎在大雾中,让我们迷惑不已。
但首先,就像给迷失的小孩解释那样,我们需要详尽说明什么是境况和整个过程的原因。一些人会更早理解到,另一些则更晚,总体上来说,这场过程被称为邪恶的感知——改正进程的第一步。有人对人们说:你们看看,你们为什么会不舒服!
而现在让我们观察一下,为了我们感到舒服要做什么。如果你留在目前的状态,并不为了符合那个正在为我们显露的网付出任何努力,那么你将无法达到良好的生活。
而在这里出现了卡巴拉科学,这种手段为人解释什么是邪恶的理由而且怎样才能避免它。我们逐渐地开始理解,这取决于正确的、良好的人与人之间的关系——所谓的相互担保,那是因为这样我们将会与这网变得相同。
我们越去与它向符合,就越感到自己舒服。至少,从糟糕的感受那儿开始接近好的感受。
如果我们进步得更远,那么也许我们会提前对这网的显露做出如此好的准备以至于到不吃亏地进步 。一切都取决于我们的准备。

来自2011年8月31日的早晨课程的第一部分,根据Baal Sulam的文章
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一个人一小步,人类就是一大步

人类、社会全球危机团结
原稿发表于 2011年8月13日

为了到达和自然整体性的平衡,我们必须开始在我们所有活动的各个领域不一样地对待每个人。即使变化是微小的,哪怕只有1%,但如果它在全世界范围内发生,那么就会向着更好的方向带来基本的、巨大的变化。
通常我们低估了小事情。比如,在过去50年中世界的气温增长了0.1%,看看这导致了什么变化:在阿拉斯加和其他地方的冰川正在融化,海平面上升了几厘米,气候正在发生变化。而这一切都是由那微小的0.1%的变化引起的,因为它是在整个世界范围内发生的。
同样,在每个人之中的微小变化将乘以绝对互相连接的70亿个灵魂,这样的状况以前没有呈现过。从某种意义上说,在我们之间已经有了普遍的靠近,因此这种微小的运动将引起巨大的变化,并以一种了不起的方式改变世界。
当前的过程正在一个非常广泛的范围内发生,因此,这样的小变化将给我们的生活带来许多的后果。在互相影响的条件下,每个人都影响着其他所有人,因为我们都在一个单独的网络中通过我们的思想、愿望、计划等等连接在一起。科学家们也已经这么阐述过。由此,我们的思想和愿望就变得接近并互相包含在对方的内部。
这为人类的存在创造了一个完全不同的领域和平台。通过这么做,我们因为每个人对其他每个人的影响将使我们变化倍增。在一个人内部的小变化乘以70亿,而70亿互相连接的人们对每个人的影响是那样的强大。一场特别的进程被创造出,就像滚雪球一样越来越大。这就像你激活了一个引擎,它的转动通过乘法、通过我们的互相连接而增加。
人们处在自然的最高层次。我们固有的思想和愿望的力量超过所有其他的因素。最隐蔽的力量总是最强大的。人类层次拥有的力量超越了自然中静止的、植物的和动物的层次。因此,通过我们的改变,我们影响了围绕着我们的一切。而这成效并不局限于人类社会。通过改变,我们将世界中所有的力量带入平衡。
然后气候会变得正常化,各种自然灾害将平静下来,像能源短缺和日益减少的自然资源问题将得以解决。如今在每一个领域遇到的问题,我们都将经历变化并取得成功,因为我们就这样在作为整体而存在的自然系统中达到了平衡。
因此,我们不仅仅想让我们的生活变得容易一些。如果你在自身的层次观察自然法则,那么,作为超越所有自然其他层系的一个人、一个创造物,你对他们会做出影响。正如Baal Sulam所说的,自然的其他一切随着人一起上升和下降。那些部分并没有选择的自由来朝着平衡发展。只有引发不平衡的人类,能够将它们带到平衡,带到团结。自然的一切从下面对应着人而调整,这系统仅仅伴随着我们人类的体系。

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任何固执都有其极限

人类、社会利己主义
原稿发表于 2011年7月29日

如今全人类都面对选择的机会。我们一直都在我们利己主义中发展着,直到它把我们封闭在一个完整的各个部分相互依赖的系统中。于是现在的世界变得全球化,也就是说我们之间的关系是包罗万象的、共同的,而且我们怎么也无法放弃它。
因此,我们失去了控制这种世界的能力。毕竟世界开始像是更高的系统,而且这两个系统都彼此平行地存在着。第一个是严格的我们之间相互关系的系统——就像Acilut世界或无止境世界的Malhut,她已经处在经过改正的未来的状态中。而第二个系统是我们的目前的状态,在这里我们大家都是利己主义者,并彼此反对。
如果我们是单独的利己主义者,那么每一个人会感到微小的不幸和问题,但是我们却会懂得怎么去处理这一切。而如今,当我们发展达到了这么一个状态——当整个系统被锁封锁着,我们已经不知道怎么去应对问题。我们每一个人不再能克服他人生中出现的问题,接着,危机到处蔓延:从个人方面——家庭、单位、人本身,到全球性的危机在社会、文化、教育、乃至生态(即在环绕我们的大自然中)上。
在人内部,在人外部——四周都隐藏着危机。人可不清楚在这种封闭而又完整的系统中怎么去处理它。所以现在我们毫无选择:在痛苦的迫使下我们非要找到那种适合更高系统的彼此间的关系不可,以便让这两种世界——更高的世界和这个世界变得相互符合直到绝对团结为一。
今天我们自己建立那个我们想要达到的符合程度的边境。但根据我们不想要进步的程度,我们的这个“不同意”将会成为痛苦,像回形镖一样回来。假如,根据创造的计划,根据那个指出发展飞轮的运转的量表,我应该已经处在特定的阶段上,并以10厘米的距离接近精神世界。在接近精神世界10厘米的地方。而全世界都要这样进步,虽然存在许多不同的人们:一些懂得更好,一些不那么好,另一些根本什么都感觉不到。就像整个自然都由不同的层次组织的:非生命的、植物的、动物的和人类的,人内部也存在同样的层次。
但全世界,包括所有人都必须先往前迈一步。我们没有迈进,那么这个差距——我们进步的缺陷在我们内部里会是减号——我们会感到痛苦。但是痛苦仍然让我们前进。
也就是说,无论怎样你也无法结束这个工作。发动机继续运转,而如果你仍然不想要工作,那么你就会受到-2, 然后-3,而不是-1,一直都会这样,直到你达到巨大的痛苦以至于不再能拒绝。任何固执都有其极限,其实我们对满足或者疼痛很有敏感度,毕竟我们的物质是享乐的愿望。于是不要以为最终世界不会前进。

来自2011年7月29日的早晨课程的第一部分,根据Baal Sulam的文章
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生活不同的规则

人类、社会利己主义卡巴拉
原稿发表于 2011年6月6日

卡巴拉智慧解释说,为了重返我们的根(这是我们的心愿,因为它对我们是重要的),我们要超越我们的宇宙上升至更高的维度,在mahsom(分隔我们与精神世界的壁垒)之上。换句话说,对这独特的愿望的破碎,我们必须采取相反的行动:我们需要再次相互连接。
我们的利己主义不会因我们的连接而消失,相反,我们将获得克服它的力量。因此,我们团结后的力量,比当初我们被创造时扩大了620倍,这就是为什么我们能感受和了解自己、现实和创造者的真正的样子。出于这个原因,我们在这个世界中成长,从静止发展到植物、动物、和人类层次,而人类的层次就意味着与创造者的类似。
我们在人类层次发展了许多年,直到我们的自我变得庞大到我们无法像以前一样彼此相处。在以前的世代,我们互相连接着。每个人都感觉他属于一个家庭,有一个住处,有父母、子女和儿孙。他知道在困难出现的时候,他会有亲戚和朋友来帮助他。那时人们依附着他们的家庭,他们住在大家庭、宗族和部落中。
今天,我们与亲近的人很快脱节,我们的孩子与我们疏远得更快。我们失去了彼此之间的连接,并且我们觉得没有这个必要。家庭似乎不是必须的。我们的孤单并不重要,我们觉得这样很自由。我们的利己愿望如此增加了,以至于我们不再关心我们的亲人,亦很难对我们的朋友提起兴趣。
曾经我们有过很多朋友。我们参加过各种俱乐部,结识志同道合的人。今天,我们几乎没有一个朋友。人们宁可独来独往。他们对国家漠不关心,可以毫不在意地搬迁到不同的地方。这世界已变成圆的和无国界的。
这样一来,利己主义的发展将使得我们失去彼此间的自然而然的利己关系。这一切让我们做好准备,以便我们能够在新的有意识的关系中去团结,以便我们自己能够建立这关系,并因利己主义而存在的界限和自然差异全都会在我们之间消失。随后我们将会上升到“人类” 层次,而后者不是根据亲属关系,而是根据精神的亲密而被组织的。

来自2011年6月4日在马德里会议的课程
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从分离到团结

人类、社会卡巴拉进化
原稿发表于 2011年6月8日

人类社会分为两个部分。心里之点已经觉醒的人构成了人类的一小部分,这就是我们。其余的人没有心里之点,但强大的利己愿望集中在他们中间。
两股力量,正和负,在我们之间起作用。我们通过创造一个连接我们的利己主义和想要达到精神世界的愿望而向前迈进,这种愿望在学习和从环境中吸收的力量中的来。通过这两股力量互相结合而建立的连接被称为中线。
卡巴拉科学解释说,其余的人,感觉到别无他法,将会逐渐加入我们。他们的不住要求满足的利己主义将会遭受痛苦。在人类发展的过程中,人的利己主义不断增长,尽力争取被满足的可能。今天,当人类的利己心失去了得到满足的希望,它就面临着一个危机。
这将鼓励人们接近我们,虽然他们不知道与谁和如何接近。为了使他们的路径更容易,我们要传播卡巴拉的智慧,并解释有一个处理危机的方法。当他们加入我们的行列,我们将开始在中线一起工作,从而达到无止境的世界。
我们最后会赢得什么呢?我们将达到永恒和完美。我们会超越我们的现实,超越宇宙的创造点和我们整个世界——并到达更高的现实。
现今,有上百万人的心里之点已经觉醒。心里之点尚未显露的人除了利己主义之外还感觉到危机。他们感到他们缺少积极的力量,没有它,他们无法生存。他们知道他们要改正这危机,他们感到答案是隐藏在团结之中,但不知道如何去实现它。
在一个全球性和整体性的世界,一切都需要团结,自然界为我们示范这一点。今天,它显示我们必须达到无止境的世界,我们是一个整体。这正是危机给我们隐蔽的指示和引导。
在将会领导人类到达这一目标的人之中,危机揭示了心里之点,他们能够从团队和研读获得这种积极的力量。有了它的帮助,他们可以独立走向无止境的世界。而那些并没有得到危机给予的团结力量,但感觉到他们缺乏这股力量的人们将逐渐从那些心里之点已经醒觉的人中得到解释,并将加入他们的行列,与他们一起瞄准目标前进。

来自2011年6月4日在马德里会议的课程
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人类的层次永不枯萎

人类、社会卡巴拉
原稿发表于 2011年6月5日

Baal Sulam说,他很高兴能出生在一个可以揭示卡巴拉智慧的时代。卡巴拉教我们如何将给予和接受这两股力量结合为一,如何将它们相加,而使它们的总和(Σ)成为“人”。
这其实是一门科学、一种智慧。这并不容易,是很困难的。我们习惯了随波逐流,然而突然出现了另一种力量,将我们带到另一个地方。到哪里呢?
这两种力量的结合得到了一个独特的结果。在我们可以看得见和感觉得到的世界中,有静止、植物和动物的形式。我们属于动物的层次,还未达到更高的阶段。我们在自己内部开始发现人的层次,而后者正好是在我们面前开创了一个新的世界的精神阶段。
在自然界中,每一个层次都为另一层次赋予生命。动物以植物为饲料,植物从静止层次中吸取力量。但是,静止层次不知道成长、发展、生活、觅食和排泄,它甚至感受不到周围环境。反过来说,植物层次不明白动物的走动、繁衍、群体生活的意义,更不用提,它们却感觉不到“前进动物”——过很复杂生活的人类——的生存的特点。
更低的层次不能够理解高的层次,它们处于完全不同的世界。目前,我们存在于动物层次,并被我们的愿望所控制。我们不明白人类的层次是什么。要展现或显示它是不可能的,就像动物不能对植物显示它对世界的看法一样。
此外,一个已经结合两股力量——心里之点和心、享乐的愿望和给予的愿望以及上升至人类的层次的人却不能对尚未达到这层次的人表达自己的感觉。他只可以说:他的感觉超越一切肉体的限制,因为他已经上升到了一个不同的层次。他的存在与所有以前的层次连接着,并且被它们滋养着,但他是在他自己的层次上。
我们也一样,将会上升至人类的层次(让我们希望这会尽快发生),并与这个世界和它所有的生命形式保持连接。然而,除此之外,我们将会有完全不同的感觉和意图。在第一个精神的阶段上,我们将会感觉到永恒和完美。
我们的整个困难是,我们想要接收快感,但最高之光却不能在我们中间存在。并且,当正和负互相抵消时,“短路”会使它立即消失。因此,我们必须在这两股力量之间的第三线正确地操作。
我们创造了一个正确的组合:我们把一种“阻力”(R)放在中间,通过它,正和负可以正常运作。我们得到了它们的工作成果,我们从那里得到力量。在卡巴拉的语言中,心里之点和利己主义之间的阻力被称为“屏幕”(Masah)。也就是说,在这里我们接受并感觉到一个在人类层次(亚当)的新生命。
然后,我们摆脱了死亡。每当我想接受光,我就无法使自己适应。对乐趣的愿望就消失了,而我尝到了一点死亡的滋味。我没有别的享受,我陷入了绝望。我什么都不想要,并且撤退。最后, 人会因为这项工作“变干”,他发现他是不能成功的。他开始“消失”。人内部的静止、植物和动物的层面逐渐减少直到他死去。
然而,如果我们理解如何将给予的力量和接受的力量、加号和减号都在我们中间正确地结合,我们就会在人类的层次得到生命的感受,得到永远的幸福的生命。

来自2011年6月4日在马德里会议的课程
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