早晨课程(二)

早课、每日课程
第二部分:根据Baal Sulam的文章《意图之门的房子》
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第三部分:根据Baal Sulam的文章《自由的选择》
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关于《早晨课 程》
新的 《早晨课程》安排
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生活在意图之地

光辉之书早课、每日课程精神工作

问题:有个人的意图,也有团队的意图。在阅读《光辉之书》时团队的意图应该如何?
答案:是一样的。团队的意图不能是另外一种。团队是个人的集合,团队只是增加每个人的个别的意图。
由于我一个人的意图不足以吸取返回到根源的光(这光将会向我展示出我现在在《光辉之书》中所读到的那一切),我就必须与他人连接。
倘若我的朋友们现在向我传达他们自己的意图,而他们的意图在我内部里团结起来,我就会立刻发现本书中故事的内在的实质。立刻!
问题是,他们可不想提供给我他们的意图,我也不能把我的意图传给他们。可能我会这样去说,但实际上我对这无所谓。
这就是团结的实质。出于这个原因,我一个人什么都不能发现,而与他人连接之时,我会收到他们的意图。毕竟我们从对方那儿除了意图之外什么其他的都不能接受。只有在意图之网中才能与其他人连接,我准备为大家提供活力,以使他们都存在于精神领域中。
如果我这样去想,那我就向大家传达我的意图。我与他人在有生命的机体的网中团结起来,而这个机体就能活起来。是我让它复活。那时我的各个朋友都具有活力,因为每一个人都能把光传达下去。
活力处于我们之中。我们只有借助我们的意图、我们的彼此之间的态度才能显露它。这很像电磁场:你无法在没有导线的电路的情况下发现它。那时在这个网中(它运动并在磁场中完成工作)开始有了电流。
放置在磁场里的金属线让电流通过,在它之中发生自由电子的流动。这是完全同样的现象。

来 自:2010年4月18日的《早晨课程》的第一部分,根据《光辉之书》
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内在的对撞机

光辉之书现实、世界、宇宙精神工作

问题:我现在生活在一部电影中,我能不能“改善”一下剧本?我能不能做出某些超越电影边境的事情?
答案:除了预先安排的情景你还有机会通过学习更深地理解自己内在的科学。你不能只由外在的科学(心理学、文化、社会学、政治学)来限制自己,也就是说所有外在的形式,通过它们我们来感知世界。这只是形式,什么也不会告诉我们,因此我们一直都在做错。通过它们,之于这个世界我们什么都不能理解,无论是它的法则还是它改变的方向。
毕竟所有心理学家、社会学家、政治学家等所描绘的图像都属于外部感知到的。每一个人的发展都取决于他对不熟悉的目标和任务的感知。于是,我们如此需要卡巴拉科学,毕竟在它之中我们可以深入自己内部直到“基本粒子”的层面上,以及开始研究自己的真正的物质。而后者比任何其他不客观的心理性的幻想更接近于真理。
如果我们能够更深地进入自己内部并理解,内部里发生着什么,那在最低的阶段,通过所有这些外壳(后者就像洋葱的层面一样覆盖在我们之上)、各种各样的形式(在其中我们感知外在的世界),我们再也不会出错。我们将会检查自己并看到,实际上在发生着什么,哪一些动作能让我们前进,哪一些对我们有好处,而哪一些有坏处。只有在人获得了真正的视力之时,这些才可以实现。
在外在的科学中,想要达到上面所说的,我们就需要建造对撞机、基本粒子加速器,而同样的事情我们要借助自己的内在的视力来实现。对撞机处于我的内部。我达到了如此精细和准确的分辨率,以至于我开始理解我内部里运转的力量。在自己内部里进行对撞机的工作。
这都是卡巴拉科学所能让我们做到的。那时我们会真的理解,创造物是怎样开始存在的,我们处于何地,目的地是什么。也就是说,我们会看清整条道路。在那个时候我们将会看到,每一次我们怎样才能最佳地给自己指出方向并不再出错。

来自:2010年4月15的夜晚 《光辉之书》的课程
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不让光消失

早课、每日课程精神工作

我们可以从光那里索求我们所需要的改正和满足。我们所能考虑到的都处于之中,毕竟这是创造我们的源头。当我们通过所有的动作(学习、在团队里的工作、卡巴拉的传播)吸取光,它开始向我们发挥作用,过了一阵子,我们就会感到,似乎我们站在某某未知的面前。
这意味着光已经开始接近我们,即使我们仍然看不到它,但已经能感受到,这光的 “气息”(ruach)怎么会来我们这里。那时我们已经能够做出某种动作,因为害怕失去它,失去这光、这感受。
就这样我开始建立我与光的关系,因为害怕它,即给予的态度将会消失。光让我理解:假如我不想失去它,我就必须成为给予者!我开始不断地研究自己,尝试着处于给予的意图和品质中,以使自己能走出利己主义。那时我在我的旁边感到某种光的存在。就这样人开始在他的自然的享乐的愿望之上建立“影子”。是光与我们建立了这种联系,似乎在说:“你想要感到我吗?!那就这样去做!否则我会消失……
这场游戏逐渐地教给人怎样保留在“影子”中,直到后者变为第二个本质。现在人想留在影子中,并感到自私的算计之上是一种特别的状态。就这样我们从“lo lishma”走到“lishma”。
他看到,完整和永恒充满了这种状态。也就是说,这状态对他有好处。后来他开始主动重视这种状态,这个“给予和对亲近人的爱”的品质本身。
这一切都是光与我们游戏时来完成——光接近或者远离我们,以便让影子要么在光那边,要么在人那边。换句话说,要么人隐藏着自己的自私的愿望,要么光本身隐藏起来。就这样人逐渐地建立他的反自私的屏幕(masach)。

来自:2010年4月16日的《早晨课程》,《Shamati》 第39 篇文章

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早晨课程(一)

光辉之书早课、每日课程

对课程的准备:《Shamati》第225篇文章

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第 一部分:《光辉之书》,“ Shmot”章节

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光辉之书向我们讲述了什么

光辉之书

《光辉之书》为我们讲述之于灵魂之间的关系。就拿创造者来说,所有的灵魂在无止境世界的系统中都被连接到一起,在那里由无止境的光来充满它们。这很像完整的、健康的机体:这机体的所有部分都处在和谐中及正确地相互依赖。
另一方面,《光辉之书》对这个系统的部分,即灵魂或人们而言来描述它。存在着能感到灵魂和他们之间关系的人们。也有那些感觉不到这一切的人,他们感知这个系统的外在形式:我们的物质的、动物性的身体,在这些身体中我们生存于这个世界并保持着彼此之间的某种关系。
全Tora都在谈我们所感受到的我们彼此之间的关系:要么以外在的形式,即这个世界(它不停地变化并发展到了某个目标),要么我们进入内部并在这个世界的基础之上开始感到在灵魂中存在的我们之间的关系。在那个时候,人会同时感受到这两种形式。
在我们彼此之间的关系形式中,在物质阶段上和精神的阶段上都存在着“世界”、“年”和“灵魂”及“提供现实”这些定义。在我们的世界中存在的这些所有定义也在精神世界中存在着,但在那里它们都指的是我们彼此之间的关系的形式、力量和种类。这就是我们所要达到的那一切。

来 自:2010年4月16日的《早晨课程》的第一部分,根据《光辉之书》
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我们开创新的世界

卡巴拉、学习现实、世界、宇宙

在卡巴拉科学中,我们像科学家那样去行动。我们开创新的世界,改正自己,以及在这些改正的过程中自己学习并一直与它们在一起,在它们之中长大。
因此,在达到之前谁都不知道下一个阶段是什么样的。一切都在你面前变得清楚起来,而你继续走着,没有这种事!一切都被隐藏起来!你每一次达到的都是你在达到的一秒钟之前都不清楚的和隐藏着的东西。就这样我们前进。

来 自:2010年4月16日的《早晨课程》的第一部分,根据《光辉之书》
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在阅读《光辉之书》之前

光辉之书团结早课、每日课程

在阅读《光辉之书》之前,我们应该如此地调整自己,就像我们在团队中一样。毕竟当我们的品质与那个撰写本书的卡巴拉学家的团队相似,我们就能更容易地理解他们想要传达的那一切。理解是最高之光影响的结果。光影响着我们,它来自十个卡巴拉学家的灵魂之间的关系,他们都处于改正过程结束的状态中,也就是说,他们完全改正了彼此之间的关系。
因此,当他们改正了他们之间的关系以至于在他们之中甚至一个未改正的享乐的愿望都没有,那他们就会显露他们之间存在的光,即所谓的“Zohar”——来自Arich Anpin 的Rosh(头部)的光、无止境之光。
因此,如果我们想要我们彼此之间的关系达到同样的程度,就像《光辉之书》的作者那样,那么我们就会从那个他们所达到的状态那儿吸取光。这光也可以在我们之间建立关系,这就是所说的:“在更高阶段中建立和平的人也会在我们内部里建立和平”。这就是在阅读《光辉之书》时所要期待的那一切。

来 自:2010年4月16日的《早晨课程》的第一部分,根据《光辉之书》
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早晨课程(一)

光辉之书早课、每日课程

对课程的准备:《Shamati》第197篇文章

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第 一部分:《光辉之书》,“ Shmot”章节

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