2010年3月17日 
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原稿发表于 2010年1月17日 
问题：为了理解《光辉之书》，是否需要研读并试图记下特定的定义，比如：法老或者亚伯拉罕？
答案：我不认为这是必要的。重要的是我们根据《光辉之书》中的内容来大概想象那一切，进而在我们内部里将会逐渐地出现那些成为亚伯拉罕、摩西、Yov的品质。定义是内在的对某种品质的感受，之后你将会把它称为“Yov”。
而如果你直接去背书，这不会给予你任何一切。这些定义，应该在你内部里形成，就像你在接触某个人，与他交流时，通过在自己内部里建立他的形式来逐渐地认识到他。就这样我们认识到《光辉之书》的定义。
问题：人们向你提出好多问题，但是你只是回答了其中的百分之一或二……
答案：不要担心，我来不及回答所有的问题并给出解释。你们提问是非常好的！在上课时记录并积极提问的人将会得到答案！但想要人获得答案，根本就不需要在课程中朗读并回答他的问题。他仍然将会以不同的形式得到答案。突然间，几天后他肯定会显露出答案，也许还是在同样的或者在下一节课程中。主要是要请求，“提升MAN”！因此，尽量试图去问！你将会“从上面”得到答案。
我们的全部的进步基于“问题”。
不要害怕你的问题，在问题之海中迷失。可以有五百个问题，而我只是回答了两个——这都没关系。你们都将会收到答案！
来自：2010年1月17日的《早晨课程》的第三部分,根据Baal Sulam的文章《对〈光辉之书〉的前言》
问题：卡巴拉为什么会叫“卡巴拉”这个特殊的词呢？
答案：卡巴拉科学的名称——卡巴拉来自“接受”这个词，因为开始学习卡巴拉的人将会接受到额外的知识、额外的满足及额外的自然力量，以便上升到利己主义之上并与其他人结合。
卡巴拉向人们显露出这种新的满足、新的感知，同时也揭示了关于自然，人类自己及我们周围的那一切。于是，在这一方面，卡巴拉提供“满足”，因此它被称为“接受的科学”、“满足的科学”——即卡巴拉科学。
来自节目“提问卡巴拉学家”。您如果想要从莱特曼博士那儿获得您的问题的答案，请在这里提问。
问题：莱特曼教授，您作为国际卡巴拉研究中心的创始人和主席，能否介绍一下，世界上有多少人来到您的中心来学习卡巴拉？他们都来自哪些国家呢？
答案：我们的机构已经创建了大约20多年。在建立它之前，我属于我的老师创建的组织。他去世之后，那个组织成为我们现在的Bnei Baruch机构，即国际卡巴拉研究中心。在大多数的国家都有我们的分部。我们用十几种语言去准备卡巴拉的资料。有几百万人正在我们的研究中心学习。通过网络学习是绝对免费的。我们也出版书籍、视频、音频光盘和各种在线资料。在几个国家还有电视台广播。这是一个很大的机构。人们在闲暇时间志愿地为卡巴拉工作、募捐，我们借助募捐所得来维持全世界的卡巴拉中心的运行。有些人员日夜工作以维护我们的服务器、全部的网络系统和信息数据等。
我们每天都有三个小时的国际课程直播，除此之外，我们中心每周还有几次不同的卡巴拉的课程。
我们经常在不同的国家举行会议。我希望将来我们也会在中国举行会议。就在过去几个月里我们举行了几次会议：2008年5月在美国、6月在德国、8月在以色列，马上我要飞到阿根廷参加会议，然后又是美国，然后在土耳其等。从柏林到布宜诺斯艾利斯到特拉维夫到安卡拉、纽约，我们在世界各个国家举行会议，在日本也有。我们准备与来自所有国家的学生们和朋友们建立各种联系，见面并举办这种会议。
除了会议以外，我们一直都保持在线联系，而每一个想加入我们的人都可以建立这种联系，他可以知道我们所举办的活动，这一切都向所有人开放，自由、免费地访问并下载任何卡巴拉的信息。在我们的服务器和媒体库中，所有的一切都在为你们服务。总之，我们的机构基本上就是教育机构和研究中心。
来自节目“提问卡巴拉学家”。您如果想要从莱特曼博士那儿获得您的问题的答案，请在这里提问。
2010年1月15日
2010年1月14日 
问题：那么在卡巴拉中，提到就人类的这个愿望是要发展的。那么这种发展是不是预先注定的呢？
答案：我非常高兴你看起来学会了卡巴拉基础，我也非常乐意看到，在我们的对话中逐渐地表现出了你的知识。
没错，人的整个道路是预定的——从原点到终点。巧合不存在，一切都是绝对规划好的，一切来自上面、来自那个控制的力量。但是怎样接收到这个控制的力量，对它产生什么反应以及怎样前进这都取决于我们的态度。卡巴拉正好告诉人怎样更正确地去理解更高的力量是如何向你发挥作用的，你怎样将它们积累在一起，产生更恰当的反应并恰当地前进——以最好的、最佳的方式前进。
但总体来讲，你全部向前的道路，直到创造过程的结束都是被注定的。但是你的反应、你的行为，即来自你本身的行为没有被注定。因此，你如何去走这道路——你将会以良好的方式，还是受自然迫使以不好的、残酷的方式去发展——这都取决于你。
也就是说，存在的是一条道路，但是它对你来说是好是坏，就像卡巴拉给你所建议的，这都取决于你。你也可以固执地不愿意前进，但这样这道路将会变为痛苦之路。这就是这两条道路的区别：怎样来对待同样的道路——以好的、可取的方式，还是以不好的、反感的方式来对待——全取决于人自身。卡巴拉科学则帮助我们在良好的道路上发展。
问题：那在这个问题上就有一些混淆。拿我个人的经历来说，我觉得命运是预先注定的。然后在外面有一些其他的渠道，他们能不能说提前知道一个人的命运是怎么样的。那假如说我已经知道了我的命运，我能不能控制它呢？
答案：人们可以预先说，我们会怎样，实际上这都是被写在书上的。但问题是，我再一次重复一下，我们怎么去走这条道路。也就是说，在我的这一生要发生某种特定的事件，但是这些事件是好是坏——这我都可以借助卡巴拉来改变，比如我要遇到某种事情：我要生活在某种地方，然后搬到另一个地方、进入不同的人际圈子、去新的单位、结婚、生孩子等。我全部的人生道路都是预定的。我们都要走完人生的这条道路，我们都要生活。但有些人很高兴地、充实地往前走着，走在良好的道路上，良好地对待着生命，而对其他人来说这些都不好。
卡巴拉帮助人把生命变得具有前进性， 因此全部的人生看起来就像是有目的的、充实的、良好的，如同将人带到良好的地方，而且甚至今天能让一个人从他的下一个、绝对的、完美的状态那儿获取那良好的一切。
来自节目“提问卡巴拉学家”。您如果想要从莱特曼博士那儿获得您的问题的答案，请在这里提问。
问题：我读过卡巴拉的文章，都说这个世界的每个现象都有着精神的根源。在这里我有两个问题：什么是精神之根？中国的名称包含了两个词语：中间和国家。那么这种叫法也有着精神根源吗？
答案：每一个现象都有它的精神根源，由于每一个现象都开始于精神世界并被更高的力量所控制，它降临到我们这儿，并在我们的世界中物质化。每一个现象都是这样：人、动物、某种物质的对象或者跟他们有关的所发生的一切。谁都是这样：人类和非生命的事物、植物和动物，包括国家、人口、特定的民族、文明、种族等。
各个民族都有其精神之根。关于中国和中华民族的精神之根被记录在犹太的文物和其他资源中，是古老的很深的根源。甚至它就在今天开始追求其精神的实现，我认为它已经到了开始追求的时候了。当它要使自己达到那更高的控制它的力量时，它就是中华民族文明的内在哲学和心理学的“天使”。当中华民族发现了他们的这个更高的、处于精神世界的根源时（这个根源有史以来一直都在控制着中国社会），这个民族将会意识到其独特性，将会理解自己的目标和它在这个世界的特殊的使命。 我衷心祝愿中华民族发现这一切并希望卡巴拉科学在这一方面能够帮助他们。